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中西的禁忌语对比论文

禁忌语有哪些?
  语言禁忌 1.称谓禁忌 中国人向有尊祖敬宗的习俗。祖先的名字和长辈的名字都不能直呼不讳!汉族。鄂伦春族!鄂温克族,哈萨克族。布依族!藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项。鄂伦春族认为直呼祖先的名字是对祖先的不尊!恐触怒了祖先而降灾于子孙,对于长辈、也不敢直呼其名!甚至不能把长辈3718的名字告诉别人,否则!认为家中会生下没有骨节的孩子来!如果有什么物件与长辈的名字相同。要把物件改一下名称、改一个说法!否则。就要折寿早夭。汉族7789不论说写,都忌言及祖先、长辈的名字!司马迁写《史记》,因其父名"谈"。所以把"赵谈"改为"赵同"!把"李谈"改为"李同"。六朝时、有人为避家讳"桐"字,把梧桐树改称作白铁树,清朝刘温叟、因其父名"岳"。竟终身不听"乐"、可见历代家讳之严!直至现时、子女仍然禁忌直呼长辈的名字,更不能叫长辈的乳名!与长辈名字相同或者同音的字也有所避讳、尤其忌讳的是!晚辈的名字绝对不能与长辈的名字相同、或者有谐音字!同音字,否则。认为不尊长,是"欺祖"的行为!晚辈称呼长辈时,一般应以辈份称谓代替名字称谓,如叫爷爷、奶奶。姥爷,姥姥!爸爸。妈妈等等!这类称4323谓可明示辈份关系。也含有尊敬的意思!不但家族内长幼辈之间是如此!师徒关系长幼辈之间也是如此!俗话说、"子不言父名!徒不言师讳"、不但晚辈忌呼长辈名字!即使是同辈人之间!称呼时也有所忌讳!在人际交往中、往往出于对对方的尊敬,也不宜呼其名!一般常以兄。弟,姐、妹!先生,女士、同志。师傅等等相称、在必须问到对方名字时。还要客气地说"请问尊讳","阁下名讳是什么"等等!鄂伦春族夫妻间也不能互相叫名字!崩龙族凡结婚生过孩子后,别人就不再直呼其名、而是按其子女的名字、称为"某某他爹","某某他妈"!汉族也有类似的习俗,甚至一结婚!一成家!就改了称呼,妻子叫丈夫"外头的"、"掌柜的"。"当家的",丈夫称妻子为"屋里的","做饭的"、"内当家的"。再不然就是互相认"哎"、"嗯"来招呼。一般很少再直呼其名。外人称呼他们,也是"某某的男人"?"某某的女人"。"某某的老头"、"某某的老婆"、虽然这样说着麻烦,而且也指出了另一个人的名字、但因为所说的不是其本人的名字。所以也算是做到了没有直呼其名!因而是不犯忌讳的! 〖BT3〗2.岁数。属4602相禁忌 人的岁数,属0733相也有所避讳?〖BT3〗3.凶祸词语禁忌 〖BT3〗5.亵渎词语禁忌 、例如"兔","狗"。"驴","牛"等畜类常常被用来咒骂人、因而平时便忌讳在人前说到这些动物、尤其不能和人相提并论,否则,会伤害别人,引起斗殴纠纷,与和尚。道士说话,更不能说5428出"驴"和"牛"字,因为和尚最忌被骂作"秃驴"!道士最忌被咒作"牛0766鼻子",有生理缺陷的人。也讳忌当面嘲笑他的缺陷!这也是对人不尊重的亵渎行为、如当着秃头的人忌言秃?当着跛腿的人忌言瘸等等,
如何进行对外汉语禁忌语教学论文
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跨文化交际背景下中英禁忌语对比研究 用这个题目写本科论文会不会范围太大,题目怎样能缩小一下范围呢,
  跨文化交际背景下中英禁忌语对比研究可以说说具体的写作要求么!、
塌鼻樑对比图
鼻子都是可塑的。尤其是小时候!但是你5311现在大了。骨头硬了。 如果小时候你经常捏鼻子的话!鼻子肯定会非常高的 不过现在你想让鼻子变高的1394话办法还是有的, !。
八千字论文怎么办?
  上不同的网页进行搜索查找相关的内容啊!然后结合自己的感受与截文说明一下,8000字不就出来了吗、   你可以去百度文库,豆丁网这些出名的网站上去寻找,
吃阿胶要禁吃什么
  阿胶与很多食物都能一起吃?阿胶是补气的,不要吃一些泄气的!例如萝卜,大蒜等等。   满妃阿胶糕提醒您吃阿胶需要注意一下事情   1.忌油腻食物!   2.凡脾胃虚弱!呕吐泄泻,腹胀便溏。咳嗽痰多者慎用!   3.感冒病人不宜服用、   4.孕妇,高血压。糖尿病患者应在医师指导下服用,   5.本品宜饭前服用、   6.按照用法用量服用,小儿应在医师指导下服用、   7.服药二周或服药期间症状无改善。或症状加重,或出现新的严重症状、应立即停药并去医院就诊。   8.对本品过敏者禁用、过敏体质者慎用!   9.本品性状发生改变时禁止使用!   10.儿童必须在成人监护下使用,    11.请将本品放在儿童不能接触的地方。   12.如正在使用其他药品,使用本品前请咨询医师或药师、。
关于宋词的小论文
  落花之下的独立人   ——从宋词中的落花意象浅析宋代文人的命运观   【关键词】 落花 命运偶然性 文人的个人际遇 家国忧患意识   【内容摘要】宋词中的意象浩如烟海!本文将选取“落花”这一意象,从士大夫阶层。失意文人以及女性词人。三个层面、结合具体作品!和词人写作时的背景和心态!试分析“落花”意象在宋词中的特殊意蕴和内涵,及其中所表达的宋代文人的命运观和家国意识!   花在一个春天完成从盛开到凋落的生命周期!提示着四季循环,暗示着时光流逝,落花凋零,飘摇随流水!太多的人看到这样5767的一幕!都会8599觉得一种不可自制的悲伤,这是因为。花之迅1961速凋落,乃是“人之生死、事之成败。物之盛衰”的缩写、叶嘉莹先生在《迦陵论诗从稿》中也曾这样写道:“枝头上憔悴暗淡的花朵。较之被狂风吹落的满地繁红更加使人觉得难堪。后者虽使人对其夭亡深怀怀惋惜!而前者则使5357人清清楚楚地认识到生命由盛而衰、由衰而灭的残酷的事实。后者属可避免之偶然的意外!前者则是不可逃避的一切生物之终结的定命。” 看落花的人!由落花生命7743的逝去,而感觉到自己的命运就如同飘忽不定的落花一样偶然,毫无定则、从而。产生了一种。命运无常的悲戚心理,落花便由一种单纯的自然事物、转变成为了一种富有丰富的艺术内涵的意象,   其实!最早提出这种落花意象中所蕴含的人类命运偶然观的是南朝的范缜!在《南6104史范缜传》中!这样写道:“竟陵王子良精言佛教!而缜盛称无佛!子良问曰:君不信因果。何得富贵贫贱、缜答曰:0309人生如树花同发?随风而堕!自有拂幌坠于茵席之上!自有开藩篱落于粪溷之中,”   这段话是他与竟陵王萧子良就关6691于因果报应说所作的辩论!范缜说,“人生好象落在地上的花朵!有些花朵被风吹落到厅堂里,飘落到席子上,坐垫上!正如你一样出身高门,享受富贵、而有7115些花瓣被吹到粪坑里!就像我,一生不幸。”这即是说!人的富贵!贫贱,只不过是偶然的遭遇不同罢了!他认为人类社会的富贵贫贱完全是自然的偶然现象、它包含了一种不可知论9308的前提!即人们无法掌握自己命运、只能听其自然安排!个人是无能为力的、   综观宋词史?在宋代诗人的词作中、落花意象比比皆是!有约六百多首。写花开的少、写花落的多、因为宋词作为一种文学体裁,具有纤巧细致的特点!更容易表现优美。悠闲或忧愁的情绪、故而、落花这种美丽、短暂、动态的意象,以忧伤之美、给词人留下的印象必然更为深刻?飘零的落花中、9506弥漫着春光不再!青春不再!美人迟暮,
中药要禁荤腥吗
  不是所有的都禁忌,中成药!说明书上有。汤药。问开药的医师、有些中药6096不光禁荤腥?某些植物类也禁忌的,比如云南白药粉。就禁食蚕豆与鱼及酸冷食物,
禁的词有什么
  如:禁久(经久,耐久);禁奈(禁得起,受得起);禁不过(禁不的,禁不起!承受不住,受不了);禁当(担当;承受);禁招(招架;忍受)   如:禁条(即“禁忌”);禁肉(佛家禁忌肉食);禁忌日(元代制度,以每月初一,初八。十五日!二十三日为四斋日,禁止行刑和宰杀生物,又称“禁忌日”);禁果(犹太教、基督教故事中禁止亚当及其妻夏娃采食的果子)   常用词组   禁闭 禁地 禁锢 禁果 禁毁 禁火 禁忌 禁酒 禁绝 禁军 禁例 禁猎 禁令 禁律 禁脔 禁区 禁食 禁书 禁条 禁卫 禁物 禁压 禁押 禁烟 禁夜 禁渔 禁欲 禁运 禁止 禁制 禁子 禁卒 禁阻!
中西艺术的异同!
  中西方绘画的差异思考   在21世纪的现代化的大潮中?强调4709艺术及审美教育对培养新世纪一代新人的重要作用! 已成为当今世界人们的共识,审美教育是整个社会文化建设不可缺少4282的组成部分。是提高人的素质。促进人的自由全面发展的重要途径之一、其根本目的。 就在于提升人的精神境界! 通过对美和艺术的鉴赏!提高人的文化修养! 使情感得到陶冶, 思想得以净化! 品格得以完善, 从而使人身心得到和谐发展。自身得以美化、这种独特的功能和作用是一般科学文化教育无法替代的,特别是我国改革开放以来!随着社会进步和人民生活水平的提高、 人们越来越注意文化素质!渴望提高自己的文化艺术修养和鉴赏能力!因此! 人们更4755加重视艺术!因技法和表现形式特点不同。 有工笔、写意!水墨,重彩等的分别)!西洋画(中国近代对西方各种绘画的俗称)等等。那么中西方绘画差异的根源,到底是什么? 7746毋庸质疑,是一种文化差异,   一、中西方绘画的区别与联系   中国传统绘画艺术。以其独有的特色和不朽的作品! 在源远流长!博大精深的世界文化史上写下了光辉灿烂的篇章!历朝历代、无数绘画精品如奇葩异卉斗妍争辉? 各个画派如涓涓清泉汇成滔滔江河!这是一个伟大的艺术传统。 一个多姿多彩的艺术世界,它的丰富令人目不暇接! 它的魅力让人心旷神怡, 它的深奥又使人有些望而生畏、中国绘画起源于12000年前的旧石器时代晚期、在劳动中、我们的祖先创造了质朴的原始绘画,   1、中西方绘画的区别   由于各个国家和民族在社会政治经济和文化传统等方面的差异, 世界5980各国的绘画在艺术形式。表现手段、艺术风格等方面存在着明显的区别!一般认为! 从埃及!波斯,印度和中国等东方文明古国发展起来的称为东方绘画(以中国为典型代表),从希腊、罗马绘画发展起来的以欧洲为中心的西方绘画。 是世界上最重要的两大绘画体系、它们在历史上互3338有影响?对人类文明作出了各自的重要贡献!中国绘画有它自己独特的艺术感染力和艺术魅力、这是中国绘画与西方绘3857画的最大差异,   第一, 中国画重视空白的运用? 有“虚实相生” 的效果!   第二, 中国画重视艺术与自然的关系! 强调“以形写神”,讲究意境。神韵!散点透视!西画则凌驾于自然之上! 采用的是焦点透视。 重写形、   第三! 中国画与书法有很深的渊源, 5608即“书画同源”。“3852书画同法”。   第四、中国画与诗有相通之处。 因而推崇“画中有诗”, “诗中有画” 即“诗情画意”。而西画则不然。重形似,重再现、重理性、重时空,重光色效果、   第五,中国画还经常使用印章,是点缀.也增加韵味和美感,   第六。 中国绘画描写的是心灵的故乡、西方绘画描写的是生命的家园。最简单理解, 中8484国画是在“写”、表现精神!偏抽象.、西方绘画是在“仿”、描摹、仿造事物、偏具象!后期毕加索(西班牙画家、 立体派5106创始人)!凡高(荷兰画家. 后印象派的代表) 等人对中国画的意境都是十分崇拜!不能说谁比谁高!艺术是全人类共同的东西, 是无等级的! 只是世界观不同。 文化差异之必然,   2,中西方绘画的联系   无论是中国绘画! 还是西方绘画, 它作为艺术的一种形式,有3069其共同的特点,这主要表现在他们都是可以直接看到的。有形有色的具体的艺术形象来反映社会生活和抒发画家对客观现实的感受的。它比小说。诗歌显得具体形象更易为广大群众所接受、在取材上更为广泛!所以, 绘画是整个美术以至整个艺术门类中特别丰富多彩的艺术形式之一,对世界影响极其深远、   1。中西方绘画的差异取决于中西方人思维方式的差异中国人的感性主义传统和一元论的世界观与西方人的理性主义传统和二元论的世界观是相对立的?中国人的一元论世界观认为人与自然是统一的,人是自然的一部分、中国人讲究天人合一!道家的天不变, 道亦不变就是这种思想的真实体现。中国人的天人合一的观念萌芽于原始社会新石器时代!成熟于封建社会先秦时期,庄子曾说天地与我并存,万物与我为一, 以天为本、将人看作整个自然的一部分铸就了中国人的一元论世界观,与此相关、它造就了中国人的独特的感性思维方式。对自然的眷恋使中国人将山川视作民族的母亲?天人合一的思想可以说是中华民族文化精神的本质精髓。西方的理性主义和二元论世界观起源于古希腊!理性主义和人本主义是古希腊艺术的灵感源泉,而在理性主义和人本主义的背后则是天人两分的二元论宇宙观!中西方不同的思维方式决定了中西艺术内在本质的差异!正是中西方对待自然态度的不同使中西绘画产生了如此大的差异、中国画以表达山水为主题、是能让人融人自然中给人以心灵的愉悦感,而我们从西方风景画中很少能看到人的存在。 他们要表达的是一种独立的自然、   2、中华民族的盆地文化与西方海岛文化的差异分析,   第一。崇尚“自然” 和“自我保护” 的中华民族心态。   由于中华民族在其文化定型的盆地经验和长期的农耕!





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