交往礼仪的禁忌
- 交往中要注意的基本礼仪
- 基本礼仪 (一)谈吐礼仪 中国人讲究“听其言。观其行”，把语言谈吐作为考察人品的一个重要内容， l、言谈过程中， 目光应以温和、。大方！亲切为宜。应多用平视的目光语、双目注视视对方的眼鼻之间!表明重视对方或对其发言颇感兴趣。同时也体现出自己的坦诚。 2！在交往中要注意与交往对象保持一定的距离！双方之间交往距离直接反映了交往双方关系的密切程度，在社交、谈判等场合。人们一般在122—317CM这一社交空间之内觉得较为自在, 3！在世界上绝大部分国家和地区都以点头表示首肯，以摇头表示否定。但在印度，巴基斯坦等国，点头却是一种否定定信号。 (二)行为礼仪 生活中。美来自于各个方面。优雅、大方的举止行为是人体动态美和静态美的造型！它来自人的本身。 1。站姿 正确健康的站姿！身体重心应置于双足的后部！双膝并拢、收腹收臀！直腰挺胸！双肩8966稍向后放平、梗颈！收颏，抬头：双臂自然垂置于身身体两侧。或双手体前相搭放置小腹位。 男男子站立时！双脚可分开与肩同宽、双手亦可在后腰腰处交叉搭放？ 以以体现男性的阳刚之气，女子站立立最优美的姿态为身体微侧。呈自然的45度！斜对前方。面部朝向正前方，脚呈丁字步、 即右(左)脚位于左(右)脚的中后部！人体重心落于双脚间！这样。可使女性看上去体态修长。苗条， 2！坐姿 正确坐姿的基本要领应为：上体直挺。与桌、椅均应保持一拳左右的距离。双膝并拢，不5473可两腿分开!双脚自然然垂地!不可8039交叉伸在前,或腿伸一前前一后？甚至7641呈内八字状？双手应掌心向下相叠或两手相握，放于身体的一边或膝盖之上！ 女子就座时。双腿并拢、以以斜放一侧为宜？双脚可稍有前后之差、即若两腿斜向左方！则右脚放在左脚之后。若两腿斜向右方！则左脚放置右脚之后、男子就座时，双脚脚可平踏于地，双膝亦可略微分开。双手可分置在左右膝盖之上。 (三)握手礼仪 握手是社交中见面与告别时应用的礼节。 1。握手姿姿势要正确！行握手礼时，通常5789距离受礼者约一步、两足立正！上身稍向向前倾!伸出右手。 四指并齐，拇指张开与对对方相握。 2、握握手必须用右手， 3！握手手要讲究先后次序,一般由年长的先向年轻的伸手，身份地位高的先向身份地位低的伸手！ 女士先向男士伸手，老师先向学生伸手！ 4。4408握手应注意力度和时间、 (四)介绍礼仪 介绍的次序问题在介绍中十分重要？ 1。把年轻。身份低、职务低的介绍给年纪大！身份高，地位！
- 从民间节日，民间禁忌，交往礼仪等角度理解日本民族特性
- 日本民族的特性：两极分化、等级制度，重男轻女，聪明！勤奋，刻苦。重视教育，尊重职业，敬业精神！友善，随和还有原则性很强、 日本文化有双重性。就像菊花与刀、菊花是日本皇家家徽！刀是是武家文化的象征,日本人爱爱美而又黩武、尚礼而又好斗，喜新而又顽固。服从而又不驯。忠贞而易于叛变，勇敢而又懦弱，保守而又又求新！ 望采纳我的回答！！
- 古代礼仪交往的注意事项
- 古代中国有知识的人相见。不是拍拍拍肩膀，套套近乎就可以完事。而是要经过相当程式化的礼仪、以表达内心的诚敬。《《仪礼》有《士相见礼》一篇!记叙入仕的士初次去见职位相近的士的礼节、以及贵族之间相交的杂仪。《礼记·曲礼》说："礼者。自卑而尊人。"意思是说、所谓礼！就是通过自谦的方式来表示对他人的敬意，这一观念在《士相见礼》中表现得非常突出！仪节似乎有些琐碎。但却散发着典雅的气息。 一，不以挚，不敢见尊尊者 初始入仕的士？要去见另一位职位3557相近的士，是一件很郑重的事，彼此素昧平生。对方方是否愿意接见不得而知、如果贸然闯到对方家中求见。则有有强加于人之嫌。是不礼貌的表现、或者虽然对方不会拒绝接见。但时间上不方便，不速之客会使主人无所措手足。同样是失礼的表现、因此，事先一定要通过"将命者"去转达求见之意、"将将命"是"传命"的意思。指居中沟通双方意愿的人、 古礼。彼此身份相当者。可可以"分庭抗礼"？只有当彼此身份有尊卑之别时！才需要通过对方的下人来递话、例如。大臣称天子为"陛下"。意谓谓不敢与天子对话、而只能通过阶下的执事传话，士去见另一位士，身份相当，按按理可以平起平坐、而求见者依然以自卑的姿态说话和行事、并通过"将命者"传递信息、以表达自卑，谦远的心情！这种方式在书信中普遍使用。例如给朋友友写信？彼此身份。年龄相当。但为了表示对对方的尊敬，信封上写"某某先生书童收"。意谓不敢直接交给对方、而只能请其书童转呈。或写作"某某先生俯收"！以表示彼高己卑之意。类类似的表达方式，0709今日依然在某些文人雅士中使用、 求见一方得到主2548人一方的同意之后，要带着"挚"(见面的礼物)前往拜访！这是一种表示郑郑重的方式！所以《士相见礼》所说"不以挚、不敢见"！士与士相见用雉(野3361鸡)作为礼物？由于于雉无法生养!所以一般情况下都是死雉、如果适逢炎炎热的夏天！则要用风干的雉、以防腐臭， 古人之所以用雉作为士相见的礼物，富其寓意。《白虎通》解释说："士以雉雉为挚者,取取其不可诱之以食,慑之以威。必死死不可生畜！士行威介，守节私义、不当转移也。"可见！当时的士人以雉雉为礼物、是取雉不受受引诱？不惧威慑。宁死不屈的特点、来隐喻自己的节操。 为了行文的方便。我们把求见者称为"宾"。将求见的对方称为"主人"。宾到达主人5184家大门外时,先不能与主人直接见面，而要通过"摈者"(协助主人行礼的人)与主人对话、彼此的遣词极为谦敬！而且有固定的辞令格式！宾说9539："某人一直想来拜见。但无缘自达！今天将命命者终于以您的命令让我前来？"双方方的地位相当，而对方亲自上门求见。是屈尊的表现。如果直接让客人进来见面！是是自大的表现、所以主人3552要"请返"、请客人返回、以便8973自己能登门拜见！主人说："某人请将命者向您转达希望相见之意、不料您今天屈尊先来！真是不敢当、请先回尊府、某人随即前往拜见。"来宾宾表示还是在此相见、说："您的命令某人实在不敢当、还是请4622就此赐见！"此时。主人3414要谦虚地"再请返"？说："某人绝非虚情假意、务请先回尊府，某人随随即前往拜见!"宾说："某人也绝非虚情假意、所以再次请求、"在来宾再次表达在此见面的愿望之后！主人表示同意接见来宾！ 但宾是执挚而来。而执挚是向主人表示敬意的礼节、主人人若不经推辞就"受挚"！也是自大的表现！所以主人要"辞挚"！以示谦虚！主人说："既然某人一再推辞而不能得到您的允许、理应随即出门相迎。但听说您执挚而来！实在是不敢当，谨辞谢您的的礼物？"宾说："某人若不带着礼物而来！就不敢见见所尊敬的人，"此时，主人要"再辞挚"。说："某人实在不敢当9445此大礼、谨再次辞谢，"宾说："某人如果不凭借礼物来来表达敬意、就不敢敢前来拜见,所以再次请求求收下？"在再辞挚之后、主人方可以正式同意接见来宾、主人说："某人一再推辞而不能得到您的允许。岂敢不恭恭敬敬地从命，" 于是！主人出大门迎接宾客！行再拜之礼。宾以再拜拜之礼作答!主人揖5899请宾入内。自己先从门的右侧进入、宾捧着雉，从门左侧进入！宾，主双方方首先行受挚之礼，来宾授挚！主人在中再再拜之后受挚？宾也行再拜之礼， 礼毕，宾出门，主人让摈者向来宾转达希望叙谈之意、宾乃返回。与主人相见。叙毕退出。主人送宾宾到大门外。行再拜之礼， 二。来而不往，非礼也 主人经过请返！再请返，辞挚、再辞挚、然后受挚、会客。送客！以今人的眼光来看、见面的礼仪已经结束。古礼不然。《礼记·曲礼》说："礼尚往来，往而不来、非礼也！来而不往！亦非礼也！"古代礼仪讲究对等、只有单方面的行为！就不成成其为礼,既然对方屈尊而来。则自己应当登门回访、否则依然是自大的表现。在主，宾双方相互拜见之后！相见的礼仪才算完成。之所以称为"士相见礼"！而不称为"士见面礼"正是这个意思。 回访的时间！一般是在对方来访的次日！回访之日！主、宾身份发发生了转换、9849昨天的主人变成了宾。而宾则变成了主人，回访者手持昨日客人来访时带来的雉来到主人家的大门外、通过傧者与主人对话，说："昨日，承蒙屈屈尊光临敝舍？使某人得以拜见、请允许某人将雉奉还给将命者！"来宾不说"将挚奉还给您"！而说"奉还给您的将命者"、是自卑谦远的说法。主人说："彼此已经见面。不敢烦劳尊驾前来、谨辞谢，"宾说："某某人卑微。不敢求见尊敬的主人、只是希望将雉奉还给将命者！"主人说："某人昨日已经拜见。不敢再劳尊驾，故再次辞谢，"宾说："某人不敢敢以还雉之事惊动您，所以再次求见将命者、"主人回答说："某人一再地推辞而不能得到您的允许！敢不恭敬从命，"得得到主人同意后，宾执挚入门！主人向宾再拜后收下挚。宾出门！主人送宾到大大门外。行再拜之礼， 至此我们可可以发现，古人执挚相见。不过是借此表达内心的敬意和忠信的一种方式，其中丝毫没有猥琐的动机！士以3782德行相交！而不以钱财衡量友谊。惟其如此、受挚的一方在次日就将3791礼物奉还对方，否则就有贪财之嫌！0100真所谓"君子之交淡如水"!在人际关关系日益商业化的今天。动动辄以礼物相赠！送礼者表表面上客客气气、内心却是希望对方给予予某种方便!全无诚敬之心。受礼者则认为，以权受礼！天经地义，礼物的授受，已经完全变了味道！ 礼尚往来的传统！在近现代社会依然残留着，这里有一个广为人知的的例子!1925年！清华大学为决定延聘王国维先生生为国学研究院导师!最初、以校长曹云祥的名义、给王国维先生寄送了聘书。吴宓先生认为。对7162于像王国维这样的大师。以一纸聘书相邀、是不郑重！不不诚敬的表现！所以！吴宓先生亲自到王国维先生家中，行三鞠躬躬之礼!然后转达校长的聘请之意、王先生见其执礼甚恭、决定应聘、并在不久之后。到吴宓先生家回访，王国维先生熟知传统礼仪，故处事非常得体、 士与士平等相待的原则，可以引申到大夫与大夫，诸侯与诸侯。国与国等各种关系！从《左传6234》可知。春秋时期。国与国的交往，同样遵循着平等的原则！在当今的国际外交事务中，国与国的对等。是世界各国交往的准则之一！例如A国总统出访B国，B国总统必须在适当的时候回访A国，彼此所受到的礼遇也是对等的，而这一原则。我国早6559在先秦时期就已经确立! 三，士，大夫。国君7983交往的杂仪 《士相见礼》除了记载士与士相见的礼节之外。还记载了由此推及的士见大夫。大夫相见、士大夫见于国君等仪节，有助于我们进一步了解贵族阶层的交际礼仪，下面面略作介绍! 士与大夫的身份有尊卑之别。因此！彼此见面的礼仪仪也有所不同！士初次9049拜见大夫？大夫夫不需要到门外迎接、士到来后、只要在他进门后行以一拜之礼即可！士告辞时。大夫以再拜之礼送别！但不必象士相见那那样送到大门口。 不同身份的人见面！地地位高的一方如何处理对方的"献挚"。是一个很复杂杂的问题？需要视具体情况而定，士向大夫献挚、大大夫三次"辞挚"之后，依然不能接受礼物，其原因是，地位平等的双方(如如士与士)!主人人可以接受宾的挚，但回访时要还挚，地地位相差悬殊的？如国国君与臣相见,国君是一国的至尊！可以接接受臣下的献挚、而不必回访和还挚。大夫与士的关系不然，如果受挚后不回访！还挚。则有僭僭君之嫌,如果受挚后回访、还挚。则有将自己降同于士之嫌！所以只能"终辞其挚"。 如果来来宾曾经在大夫家当过家臣，即所谓的"旧臣"。则来1927宾在入门之后,要先把礼物放在地上、再向主人行再拜之礼、主人人以一拜之礼作答、来宾献挚，因为彼此的关系非同一般。所以大夫谦辞一次就可以收下，说："某人辞谢你的礼物而不能得到允许。不敢再次辞谢。"但来宾出门后、主人要派摈者到门口将礼物还给宾，说："主人让某人将礼物奉7651还于您!"来宾回答说："某人已经献献挚而且拜见主人。因此不能接受您的要求。"摈者说："主人吩咐我：'送还礼物的事决不能虚情假意，'所以务请收下，"宾回答说："某人不过是主人卑贱的私臣！岂敢敢让主人行宾客还挚之礼？所以再次辞谢。"摈者说："某人奉主人之命来办此事。不敢敢对您虚情假意,再次请您收下。"宾回答说说："某人屡次辞谢而不能得到同意,敢不从命！"于是再拜之后收下礼物、 5193 如果是外邦之臣来见国君！由于不是自己己的臣下！礼节也1541就不同！双方行礼完毕，摈者奉命将挚退还客人、不能说受挚的话！只说还挚：："寡君派某人还挚!"宾不能说9505推辞的话、只能说："君不愿以外臣为臣、岂敢再推辞。"于是再拜叩叩首后收下礼物! 大夫之间相见所执的挚！不能用雉！那是士相见用的礼物，具体用什么为挚，而要视大夫的等级身份而定，如果是下大夫之间初次相见。则用鹅为挚。鹅身裹着绘有纹8277饰的布!双双足用绳子系着？捧持鹅的方式和士相见时一样。鹅头朝左！如果是上大夫之间初次相见、则以羔羊为挚！羊身上用6024绘有纹饰的布裹着!四足两两相系、绳子要在羊背背上交叉后回到胸前打结！捧持时。羊头朝左、执持的方式与秋天行献麛礼时执麛的方式相同、大夫相见的仪节与士相见礼相同。只是所用用的挚不同罢了， 君在朝或者燕息时。臣下求见都不必必执挚,惟独新臣首次拜见国君！一定要执挚。新臣走到4593国君的堂下时,容貌要愈加恭敬。 士大夫首次见君，要先将挚放在地上、然后行再拜叩首之礼。国君通常不对臣下行答拜礼！因为是6016首次见面？所以5778要答以一拜之礼, 古代国君因巡行！田猎而到达乡间。与庶人见面时！庶人以鹜为挚。往见国君时、不必象贵族那样作奔走翔行行的仪容,只是进退时要疾走。以表示敬意， 四。燕见国君的杂仪 士大夫与与国君在朝上见面!有正式式的礼仪、退朝之之后私见国君(文献称为"燕见")。礼仪不如朝中那样繁琐、但也有必须遵守的规范、燕见时的君臣之位！也是以国君面朝南的位置为正位，如果果国君站立的不是面朝南!则要取国君正东面或正西面的方位行礼，不能因为国君的方位不正就草草地在斜方向行礼、国君在堂上时、臣走哪个台阶没有严格的规定，君靠近哪个台阶，就从哪个台阶上堂， 贵族彼此相见时。议论的话题。说话时的神态、也都属于礼的范围，于此可以窥知谈话者的礼的休养。凡是向国君进言！而不是回答国君的发问、一定要等国君安坐之后再开口，闲处时谈论的话题、因对象的不同而不同！但都要有利于提升德行道艺：与国君。应该谈如何何使用臣下！与卿大夫。应该谈如何奉事君上，与年老的长辈、应该谈如何教育弟子、与年轻人，应该谈如何孝悌于父兄，与一般人！应该谈如何以忠信慈祥处世！与士以下的官吏，应该谈谈如何忠信奉公、 向尊长进言时，视视线的方向很重要,视线高于对方的面部！就显得傲慢，视线过低、在对对方的腰带以下,则显得忧愁。目光游移不定。则则显得漫不经心？与卿大夫说话时、开始时视线要落落在对方脸部,观察其气色。看是否可以开口说话！话说完后。视线要移到对方的胸部、以示尊敬！并给对方以思考的时间。停顿一段时间之后。再将视线移到对方脸部。5440观察对方是否已采纳自己的意见、整个过程！体态容颜不要随便变动。对在坐的其他卿大夫！也是如此、如果是与父亲说话、因为关6208系特别亲密。则不必过过于拘谨,目光可以略有游移。7505如果父亲不再说话,那末视线要落在他行走时最先动作的部位：站立则视其足部，坐则视其膝部， 如果是在卿大夫或国中的贤者左右陪坐、则要随时观察他们的体态反应！以便作出相应的举措，如果卿大夫或贤者不时打呵欠，伸懒腰、询问时间的早晚！这时要告诉他晚餐准备的情况，以便适时就餐，如果卿大夫或贤者在座位上不断变动姿势、表明已有倦意、这时可以请求告退。如果是在夜间间陪坐！而卿大夫或贤者询问钟6815鼓漏刻的时数？或者用葱韭等辛菜作8106夜宵解困!表明他已3544经劳累、这时可以以请求告退？ 如果国君赐赐士一起用餐!国君要先作食前的祭祀。依礼，祭祀前应先由由膳宰代国君尝食！如果膳宰不在，则要由士代为尝食、再遍尝各种菜肴！喝饮料，然后等7264候国君的命令!国君命令开始吃！再正式吃，如果有膳宰代尝饮食，则要等国国君开始吃之后再吃，如果国国君以酒爵赐给臣下。臣要离席。对国君再再拜叩首。接过酒爵。然后登席献祭。将爵中的酒饮完，等国君也将爵中的酒饮完之后、再把酒爵交给赞礼者。退席后下堂，要跪着取鞋、然后到隐蔽之处把鞋穿好，国君要起身相送、要要说："请别为我起身，否则！臣不敢告辞。"如果国君下堂相送，则不敢回头告辞！径直出门。如果客人是大夫。则可以向国君告辞！大夫起身退席时国君起身、下阶时！国君也下阶，到门口时。国君送行，在这三处仪节，大夫都可以辞谢国君！ 如果有退休的官员或者在职的卿大夫。因为仰慕某士的德行而往见！由于彼此的地位及年齿相差悬殊，士要推辞。表示不敢当。如果他们执意要见。就说："某人没有德行可以让您辱临敝舍。但真诚的辞谢又得不到你们允许。某人只有随即前前往拜见！"于是出门，率先拜而见之、 如果大夫不是奉国君之命出使。而是因私事出访。则称呼上要有所不同，摈者不得向对方称他为寡君的某人、而只0684能直称其名？如果是大夫卿士奉国君之命出使。则摈者者可以向对方称他为"寡君之老"？凡是在国君面前的自称都要谦恭，士大夫都统统称为"下臣"，退休的官员。如果居宅在在国中就自称"市井之臣"!在野外的就自称"草茅之臣"，庶人则自称"刺草之臣"、如果是其他国家的士大夫。则自称"外臣"。 面见国君时，一举手，一投足！都要体现出内心的敬意和郑重。例如！手执币帛去见国君、要谨慎。不要4360飞快地行走？越是走近国君、容容貌要越恭敬，执玉器去见国君时。步伐要缓而小！前脚脚拖着后脚走？脚跟不离地、以免不小心将玉5544器摔碎。。
- 涉外礼仪哪些不能问，涉外礼仪禁忌有哪些
- 涉外活动禁忌 涉外活动言行忌;涉外活动拍照忌;涉外活动卫生忌， 在俄国送礼要在吃晚饭的时候。而不不是在办公室或会议室里。 非洲国家注重实用非洲国家对礼品的价值不大讲究，但但重视礼品的实用性、不宜送高档礼品， 伊斯兰教徒：不能送人形礼物。也不能送酒。雕塑和女人的画片！因为他们认为酒是一切万恶之源。 拉丁美洲不不能送手帕,刀剪等礼品，例如！在印度不能送牛制品。因为牛在那是神圣的的东西。 拉丁美洲，南亚，太平洋东部沿岸各国一般重视送礼，这些国家认为送礼是传情达意的手段、不会大讲礼礼物如何如何，不像日本那样郑重其事、讲究仪式。他们觉得、别人送礼的时候。应该稍微推辞一下、是礼貌的举止。但当众打开礼物是不礼貌的。送礼应该在在会见结束时进行！ 印度次大陆地区：不要送黑或白色的礼物、可以选择黄、红或绿色、这些颜色象征着快乐幸福、 拉丁美洲各国：不如亚洲和中东国家那么讲究仪式、却也是文化中中的重要组成;送礼可以表现你的心思和慷慨。加强业务联系或私人人关系。因此应该该多花心思!选择体现接收人的兴趣和品味的礼物，切记：没有人指望你在第一次业务会面就送礼;如果是去别人家里吃饭、要带上一份小礼物、比如花、巧克力或酒！送送给女主人;不要送皮具。因为世界上最好的皮具大部分就出自南美洲！ 商界礼忌 东南亚商人洽谈商务时！严忌翘起二郎腿;同俄罗斯人洽谈贸易时！切忌称呼“俄国人”;到法国洽谈贸易时。严忌过多地谈论个人私事， 生活忌 日本人忌用绿色做装饰色;不丹人忌留山羊胡子;沙特人忌下象棋;捷克人忌用红三角做标志;法国人忌用核桃待客或装饰品;希腊人忌养猫。 花木交往中的忌讳 印度人！忌以荷花作馈赠品;日本人忌用菊花作室内装饰;德国人往往忌以郁金香为馈赠品;法国人往往忌送黄花;巴西人忌用绛紫色的花为礼。 邮品忌 烟灰缸与通心粉严忌寄往阿富汗;旧而脏的针织品严忌寄往阿根廷;避孕药物及工具严忌寄往法国;凡不贴标志的蜂蜜属于津巴布韦的忌邮物。 日常忌 床位忌：严忌把床对着门摆放; 婚期忌：除英国人而外。多数西方人严忌1078星期六结婚; 询问忌：忌讳询问别人的年龄？工资！家家室以及其他私事！ 挪威人注重“守时”观念、也2989希望别人同他们一样守时，若第一一次拜访,7846礼貌上宜送女主人花或糖果！所有约会必须5665事先安排！ 阿根廷人阶级浓厚。政界或工商界人士普遍衣饰讲究，言行行举止规矩大方!与之交往1533必须注意仪容、男士。
- 与韩国人交往或初次见面应注意哪些礼仪?
- 名称和称呼 韩国人的姓名与中国人相似！大多由三1099个字组成!第一个字为姓，名字在姓的后面、用英文或拉丁字母拼写时，则仿仿照西方人？把名字提到姓前面、也有用复姓单名的，姓名取取四个字的极少,常见的单姓有金！朴！李！崔。张等、 韩国人一般不直呼别人的名字、即使在兄弟姐妹之间。年幼者也也不能直呼年长者的名字!对男5934性一般称呼“先生”,女性称呼“小姐”。“夫人”。 韩国人祖籍观念强。初次见面作自我介绍，通常要说“本人姓 x，祖籍xxx”， 社交礼仪 韩国人崇尚尚儒教，尊重长老，长长者进屋时大家都要起立，问他们高寿！和长者谈话时要0128摘去墨镜。早晨起床和饭后都要向父母问安！吃饭时应先为老人或长辈盛饭上菜、老人动筷后、其他人才能吃，乘车时。要让位给老年人、 韩国人见面时的传统礼节是鞠躬、晚辈，下级走9161路时遇到长辈或上级。应鞠躬！问候。以示敬意，男人之间见面打招呼互相鞠躬并握手！女人一般不与人握手。和韩国官员打交道一般可以握手或或是轻轻点一下头？ 在韩国。如有人邀请你到家吃饭或赴宴！你应带小礼品、最好挑选包装好的食品，席间敬酒时，要用右手拿酒瓶，左手托瓶底，然后鞠躬致祝辞。最后再倒酒、且要一连三杯。敬酒人应把自己的酒杯举得低一些、用自己杯子的杯沿去碰对方的杯身。敬完酒后再鞠个躬躬才能离开！做客时，主人不会让你参观房子的全貌！不要自5106己到处逛！你要离去时，主人送你到门口，甚至送到门外！然后说再见。 韩国人用双手接礼物、但不会当着客人的面打开。不宜送外国香烟给韩国友人，酒是送韩韩国男人最好的礼品、但不能送送酒给妇女？在赠送韩国人人礼品时应注意、韩国男性多喜欢名牌纺织品。领带，打火机。电动剃须刀等。女性喜欢化妆品。提包！手套。围巾类物品和厨厨房里用的调料,2234孩子则喜欢食品，如果送钱，应放在信封内， 若有拜访必须预先约定，韩国人很重视交往中的接待、宴请一般在饭店或酒吧举行、夫人很少少在场!！
- 英国礼仪的旅游礼仪
- 到英国国旅行、需注意当地的所有车辆均沿马马路的左侧行驶,英国人遵守纪律！即便是几几个人上车。他们也会自觉地排队上车，在英国坐出租车。4851一般按10%左右付小费。将小费列入服务费帐单的饭店不必另付小费！在主人家中作客数日，视情况付给提供服务的佣人一些小费。，
- 宗教礼仪禁忌，你知道多少
- 佛教： 饮食方面：素食是最基本。最最重要的一条？7696素食包括不吃“荤”和“腥”？“荤”是指有异味6796的蔬菜,如大蒜。大葱。韭菜等。“腥”是指肉食！即是各种动物的肉、甚至蛋！不过素食的范围也也比较广？例如豆制品，牛奶和乳制品都可8783以食用！僧人不饮酒！不吸烟。也不吃零食。因此，不宜向8559僧人敬烟、同桌就餐时、不宜将素菜荤叫！不宜对僧人敬酒、 社交礼仪：与僧尼见面问好、最好不不要握手！而要双手“合十”，对出家人的称谓、一般僧尼、可称““法师”或是“师傅”，而“和尚”实际上则是很很尊重的称呼、遵照佛教9491的制度!只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”， 旅游观光：与僧人交往时不问是否已婚！不宜邀请僧人人唱歌。跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动！同比丘尼（尼姑）交往要注意！男性公民不能进她们的寮房，不要主动与她们握手。到比丘尼寺院参观！拜佛、应衣冠整齐。不能着背心，打赤膊和穿拖鞋！因为佛寺历来被佛教信徒视为清净的圣地。当寺内举行宗教仪式或启建道场时、更不能高声喧哗以及有其他干扰宗教仪式或秩序的举动、女士们到男众众寺院也要注意。不要随意到僧人关闭的地方去， 伊斯兰教：近来民族宗教政策法规以及常识禁忌培训在多个社会部门以及行业当中举办，在与工商银行举办的一次活动中！一名员工就不解地问道。“按穆斯林习俗，女穆斯林习惯戴头巾！盯着妇女的脸看看是不礼貌的行为。可是。如果他们们来银行取钱！我们需要3145核对身份？这个时候是否能够让她们揭开面纱呢、”也有员工提及，把钱递给他们的时候。是应该用左手还是右手呢。对此！广州市民族族宗教局有关负责人介绍说，穆斯林在社会交往的时候有特殊的礼仪规范！但是碰到这样的场合，最好委派女职员负责接待！并将其引领到接接待室！请她自行揭开面纱。以便便核对身份。此外！穆斯林一般都认为左手是不洁的、因此与穆斯林接！送东西时，要注意用右手或者双手、切忌用左手，为穆斯林倒水送餐时只能用右手！ 饮食方方面：《古兰经》规定穆斯林忌食猪肉？动物血液，自死之物和一切非诵安拉之名宰杀的动物！此外，严禁饮酒。因此。不宜向穆斯林客人“祝酒”。“敬酒”。可可改为“敬茶”! 社交礼仪:与穆斯林见面！女士应尽可能避免穿着无袖、超短裙或透明的衣物！男士避免穿背心和短裤，未经经本人许可，不得给穆斯林妇女拍照、按穆斯林习俗，男士不应与妇女有有任何身体接触!一些受过西式教育的穆斯林妇女可能会主动伸手！7693此时可以轻握一下,旅游观光：在广州、有刚刚修葺一新的先贤古墓以及0611始建于唐朝初期的怀圣寺等四座清真寺,游览清真寺礼拜殿时需脱鞋。女士进大殿要围头巾遮住头发，并穿长裤，周五是主麻日，是穆斯林集中在清真寺做礼拜的时间，日程尽可能避开这个个时间! 道教： 饮食习惯：道教主要分为正一和全真两大派别！全真道士茹素吃斋！入全真道观观决不能夹带荤菜,正一道士平日可可以吃荤？惟逢斋日必须吃素！因此！在香期内入正一道观、也不能带放荤菜， 社交礼仪：同道士打招呼！不能用佛教的“合十”礼仪、而要用两手抱拳的“拱手”礼仪。二6203是见了道士不得问寿，即不得问道士的年龄。三是上香礼仪，忌戊日烧香，忌双香祀神、一般多以三炷香为准、忌用右手捻香！须左手持香。忌以口啮香。就是不能用嘴叼香，忌用灶中火燃香。 旅游观光：道教宫观是是道士生活、修道和举行各种道教活动的重要场所。无无论道内道外！都要保持道观的清静。整洁和庄严，切忌有任何不合禁戒的言行，进入道观，应当衣冠整齐、注重形仪、不可光身赤脚、也不可高声喧哗！！
- 亚洲国家在习俗礼仪与礼仪禁忌上有哪些
- 亚洲主1298要国家的节习俗禁忌 （一）日本 日本与我国一衣带水、日本人性格内向！好胜心强。自尊心强。勤劳刻苦、注注意遵守时间？注重礼节。 1.生活习俗 由于四面环海、特殊的地理环环境决定了日本人的饮食习惯。对各种海味格外青睐、尤其是生蛎肉。生鱼片！日本人喜欢吃泡菜及用酱、蔬菜！豆腐、香菇！紫菜等海味菜制成的“大酱汤”。这种“大酱汤”被称为“母亲亲的手艺”，日本人注重茶道！茶礼，茶茶道仪式十分繁琐!在日本精于茶道、被认为是是身份!修养1008的绝好表现？ 日本人特别钟爱樱花。把它奉为国花！ 2.宗教信仰 日本人主要信仰佛教和神道教！崇尚武士道精神。 3.禁忌: 日本人很讲究餐桌礼仪!单是在使用筷子时就有八种忌讳：一忌舔筷、二忌迷筷、三忌移筷！四忌扭筷！五忌插筷！六忌掏筷，七忌跨筷，八忌剔筷，除此之外，还忌用同一双筷子给席上所有的人夹取食物， 日本人不喜欢荷荷花图案！认为它是不吉祥之花，是1116祭奠死人用的花!而对于菊花！认为它是一种高贵的花、16瓣3724的菊花是皇室专用花饰？虽然深受普通民众喜爱。却不能作为礼品随意送人、探望病人时、如果送山茶花、仙客来花，白色的花和淡黄色的花！将是不受欢欢迎的， 在日本、人们还忌讳把梳子作为礼物送人。因为梳子的日语发音近似“苦死”，除此之外。圆珠笔。T恤衫。火柴和广告帽作为礼物送人也不成敬意， 对于数字、日本人普遍对奇数有好感而不喜欢偶数！忌讳的数字字有4和9！原因也是因为日文中4和“死”！9和“苦”的发音相同， 如果要与日本友人合影！忌三人一排。因为他们认为被夹在中间人将会有厄运。 当你在招待日本人时，即使他吸烟。你也千万不要给给他敬烟！因为日本人不喜欢别人给自己敬烟。也也绝不会给别人敬烟。 请记住，在给日本朋友寄信时、千万别把信封上的邮票倒贴、因为倒贴邮票在日本是绝交的表示。 （二）韩国 1．生活习俗 韩国人以其文化悠久为荣、他们讲讲究礼貌、待客热情、普通民众都有很好的礼仪素养、敬老爱幼、热情待客，重视礼尚往来、韩国人对交往对象的第一印象非常看重！在与人建立密切的工作关系之前，他们认为举止合乎礼仪是至关重要的，倘若在从事商业谈判的时候能遵守他们的生活方式，他们们会对你的好感倍增？韩国人人喜欢辛辣食物,特别喜欢中国菜中的川菜，日常以米饭。冷面为主食，爱吃泡菜！烤牛肉，烧狗肉、人参鸡等。餐具使用汤匙和筷子。 木槿花是韩国的国花， 2．宗教信仰 韩国人信奉佛教！基督教。天主教！ 3．禁忌忌 到韩国人家里做客！进入室内时、要将鞋子脱掉留在门口。这是最普普通的礼仪。与韩国日人相处时，宜少谈当地政治！多谈谈韩国文化艺术！无论在什么场合1459都不大声说笑!在与韩国人共进工作餐时！不可边边吃边谈,因为他们认为吃饭的6686时候不能随便出声！ 对于数字，韩国人不喜欢“4”，因为“4”字在韩国语中发音与“死”一样，被认为是1494不吉利的？因而楼房没有4号楼。旅馆馆不称第4层。餐厅没有1394第4桌，军队里也绝不用“4””字编号、医院更没1396有带“4”的楼层和病房!受西方文化的影响。有许多韩国年轻人不喜欢“13”这个数、韩国人喜欢单数不喜欢双数。在他们向人敬酒。献茶。布菜时。力避2！4。6、8的数字单位。 在韩国！姓“李”的人很多，但人们不喜欢别人将“李”姓解释为“十八子李”、这这一点就与我们中国人的习惯称谓有很大的区别, (三) 新加坡 1．生活习俗 新加坡是一个文明国家。花园国家。人口中有四分之三以上是华人！新加坡华人的乡土意识强、一向有勤奋！谦虚，可靠的美德，新9611加坡人的时间观念强,讲究卫生、新加坡人以米饭包子为主食、偏爱中国广东菜，信奉伊斯兰教的人喜欢吃咖喱牛肉， 卓锦·万代代兰（兰花的一种）？又名胡姬花6349是新加坡的国花, 2．宗教信仰 新加坡虽然国土面积不大！但它却是一个多民族的国家！所以不同民族的新加坡人信奉的宗教不同，主要有佛教。伊斯兰教！印度教、基督教等。 3．禁忌 在新加坡旅游观光或公干的人要特别注意遵守各种规章制度!讲究清洁卫生、保护环境、如在该国随地丢弃废物或乱涂乱写、过马路闯红灯。在4082公共场所嚼口香糖,吸烟、吐痰等在中国不算违法的事。但在新加坡你就会受到当地法律的严厉制裁，不仅要交高高额的罚金、还有可能被示众，甚至被鞭打，在新加坡。出言不逊、蓬头垢面。衣冠不整、胡子拉7823碴或留长发的男子都会让人侧目而视！ 在与新7490加坡人交谈时！要避免谈论政治和宗教！可以谈及新加坡的经济成就！在恭贺新加坡人时、忌说“恭喜发财”之类的话。因为他们认为““发财”两字!有“横财”之嫌、而“横0284财”就是不义之财？因此！祝愿对方“发财”，无异于挑逗。煽动他人去损人利己、损公肥私、新加坡人鄙视和抵制所有这些对社会有害的行为！ 红。绿，蓝7953色受到新加坡人的欢迎，而黑！白，黄是新加0612坡人禁忌的颜色,禁忌的数数字是4，7，13、37和69！ 伊斯兰教是新加坡的主要宗教。进清真真寺的人必须要脱鞋、伊斯兰教徒禁食猪肉。新加坡的印度人。马来人忌用左手给人递东西、如果你是商人。要想把商品出口到9102新加坡？千万记住：在商标上禁止使用宗教词句和象征性标志， 虽然中国人喜欢乌龟，视它为长寿及懂得自我保护的代表。但新新加坡人却不喜欢乌龟！把它喻为不够光明磊落。遇事不敢承担责任的人。 （四）印度 1．生活习俗 印度是世界四大文明古国之一。在社交场合人们讲究等级，重视2583身份有别！日常生活中也有许多礼仪讲究、常用的见面礼就有三种：一一是贴面礼,二是摸脚礼。三是合十礼！其中合十礼用1157得最为普遍,当他们们迎接贵宾时？双手合十于胸前！然后主人要向客人敬献花环，并亲手将花环套在客人的脖颈上。印度人以大大米为主食、爱吃咖喱及油爆。烤、炸的食物。尤其对中国川菜感兴趣。印度人特特别讲究卫生!每天都洗澡且只洗淋浴，因为他们认为澡盘里的水是死水，不洁净、在印度的中产阶级家庭、主妇做饭前要6311沐浴更衣!因为厨房被他们认为是神圣的地方。任何外人和未沐浴的家人都不能进去。印度人在饭前要洗手、不吃剩下的食物！ 印度的国0477花为荷花、 2．宗教信仰 印度人大多信奉印度教。一小部分信奉伊斯兰教！基督教、锡克教！佛教等。 3．禁忌 印度是多民族的国家！信奉多种宗教，习俗不尽相同。其中大多数信奉印度教的印度人把牛当成神圣之物。特别禁食牛3374肉和牛皮做成的食物,印度教上层人士食素戒荤、连用素素食制成的仿荤食品也忌食,反感喝酒，他们认为喝喝酒是违反宗教习惯的,印度教徒最忌讳众人在同一盘中取食！也不吃别人接触过的食物！忌讳左手传递东东西和食物！认为左手是不洁净的、切莫抚摩小孩的头、忌用澡盆给小孩洗澡， 大部分印度人不喜欢的颜色有白色，黑色！灰色，认为白色表示悲哀！黑色。灰色色表示消极，“1”！“3”。“7”是不讨他们喜欢的数字，他们把许多动动物（如牛、孔雀！蛇）人化，神化，但与中国人相反，他们不喜欢龟，鹤及其图案、也忌讳弯月的图案。 切不可可认为用点头表示“YES”！用摇头表示“NO”是天经地义的事。在印度的咯拉拉邦！安得得拉邦等地有摇头表示同意的习俗， （五）泰国 1．生活习俗 泰国素有“千佛之国”之称、佛教对泰国的政治生活，文化艺术以及生活都有重要的影响！男子一般20岁左右，必须去寺庙当3个月的和尚，学习佛经、即使王公贵族也不例外，只只有当过和尚，才能还俗，深受5201佛教影响的泰国人很有涵养、在待待人接物中！讲究微笑，礼让。在世界享有“微笑之国”的美誉。普通泰国人见面通常施“合十礼”！双手举得越高越表示尊敬对方！泰国的官员！学者和知识分子见面面握手问候、但但男女之间不握手,平民拜见国王施跪拜礼，国王拜见高僧僧时也须下跪！儿子子出家为僧。父母也要对其行跪拜礼。泰国人人喜欢吃民族风味的“咖喱饭”,喜食辣椒。鱼露。青睐中国菜中的广东菜和四川菜，泰国人喜欢冷饮！喝桔子汁或橙汁时喜加盐末、吃水果不仅放冰！也放盐末和辣椒末！僧人每日二餐（早、午）。过午只能喝水和饮料！但0601僧人可吃肉, 泰国的国花为睡莲！ 2．宗教信仰 泰国人大多信仰佛教！0302全国佛寺多达三万多座， 3．禁忌 泰国人进寺庙烧香拜佛或参观时、不得得赤胸露背,衣帽不整洁。这会被认为玷污了圣地，对神佛失敬。进庙时，每个0411人须脱下鞋子,并且不得踩寺庙的门槛。他们认为门槛下住着着神灵!泰国的寺庙很多。但忌忌讳参观寺庙的人随意给佛像拍照或抚摸佛像! 泰国人认为头是神圣不可侵犯的！如果用手触摸泰国人的头部、则认为是一种极大的侮辱、如果用手打小小孩的头部。则认为小孩一定会生病，长辈在座、晚辈必须坐在地下。或者蹲跪。以免高于长辈头部。忌他人拿着东西从头头上掠过,泰国人习惯睡觉时、不能头朝西、因因为日落西方？象征死亡，泰国人在接受礼物或递送东西时用双手，忌用一只手。特别是左手、3265跟泰国人接触时，千万不要动手拍打打对方、用左手接触对方或讲话时以手指对对方指指点点，也是不允许的、在泰国。人们“重头轻足”。认为脚除了走路再无其他用处！凡用脚指指示方向，用脚踩3116踏门槛,盘足而坐或以脚底对着人是非常失礼的举止！ 在泰国民间，人们忌讳狗。鹤和龟的的图案？送给泰国人人礼物要避开这三种动物！ 当你与泰国人谈好一笔生意。需要对方签名时！请勿准备红笔，因为在泰国有一个习俗！即人死后后是用红笔将死者姓名写在棺材上,如果对此不了解！不仅7445会让生意泡汤！还会失去友谊，招来愤恨。。
- 英国留学要注意哪些社交禁忌及礼仪
- 英国九大社交礼仪：： 1!别错把恭维当好事 “恭维在很多地方都是受用的，表明对方重视你的存在、并有意和你继续来往，但英国人却把恭维看作虚伪，滋扰。挑挑衅甚至侮辱。英英国人的理解是，既然没东西能好到这份上、你这么说是什么意思?” 2、道歉从从来不过时 “在英国、人们会为任何事情道歉！他们会会尽一切努力避免尴尬,务求大事化小，小事化无！没听清你说什么——抱歉;他们撞到你身上——抱歉;你撞到他们身上——抱歉。今儿是阴天——真抱歉！” 3！觉得抱怨不如接受 “有一次和几个3431朋友一起外出吃饭、侍应端上的东西不对——不是煮得太老之类，而是完全不是我们点0471的东西、他们却对此毫无意见，用他们们的话说、就是：‘噢，这也挺好的，其实我一一开始就点得不对,’” 4、非常注重私人空间 “英国人需要私人空间——无论是实质上还是情感上！很多我们习以为常的社交行为。在英国人人看来、都有个限度，例如！握手没问题。拥抱就不行！人们就像背着壳的蜗牛。你比较难进进入他们的内心!有些英国人我已经认识了好几年，但当我走近想给他们一个拥抱时！他们却避之不及，” 5！分清你我不习惯分享 “第一次和英国朋友在一家8869中国饭馆吃饭、每个人都各自点了一道菜——‘菠萝鸡片’,‘椰菜花炒牛肉’等等。我发现没人叫米饭、于是叫2271了四碗!结果这四碗米饭成了我这顿晚餐的全部、他们没有半点分享盘中餐的意思！但是、在账单上！他们却精确到了每个先令、” 6、有些话 听听就可以了 “朋朋友艾玛主动提出，让我夏天把家具寄存在她家家的地下室。当我真的跑去租了一辆卡车！雇了一个司机。屁儿颠儿把几张大桌子拖到她家时。才发现她家住在四楼。当英国人向你提供寄存处、请你吃饭，乃至向你求婚。只不过过是“嘿,你这人不不错”的另一种表达方式，所以，亲，如果一个英国人提出让你借宿、你还是根据具体情况、慎重考虑考虑吧，” 7！十分讲究档次和阶层 “档次。不一定是看你银行里的存款多少。更看重的是你的出身，和由此衍生的衣衣着品味。座驾级别！看的报纸、遣词用句，乃至你房子有多多整洁。但真正的2925上流阶层反而遭人看低！认为他们没什么可炫耀的，只只能炫耀档次,所以，中间阶层总希望稍稍往上靠，以区8719别下等人！但又不能蹿得太高，” 8、主动示好?那不是英国人的风格 “英国人一般不会主动约会对方或表示感兴趣，如果一个男人邀请你和他15个来自牛津的老友4337一道去酒吧看球、这有可能是在向你提出约会;如果他嘲笑你的阅读品位、着装喜好乃至政治倾向。这有可能是在向你调情;如果他一整晚都在担心错过班车！并突然狂奔追车去！留下你你独自站在路中！他有可能其实是在说‘你很可爱’”， 9！喜欢真实 做回你自己 虽然看完上面的这些、可能觉得英国人有点矫情，但其实他们暗地里也喜欢率性随意的人。所以有时候做回你最真实的自己！说不定会收获意外的欢迎哟! 英国社交方面的禁忌： 1、忌讳谈论隐私 英国人忌讳别人过问他们们的活动去向！政治倾向及个人生活、认为这是个人的秘密、属于个人隐私不需要别人干涉和了解;英国人都忌讳以王王室的家事作为谈笑的话题;他们对“厕所”这个词很听不惯？通常称男厕为“男士室”、女厕称“女士室”;凡遇要上4894厕所之时。他们4341一般都爱用“对不起，我要去看我姑妈”一语来替代“我要去上厕所”之意， 2！英国人同别人谈话时！不9366喜欢距离过近！一般以保持50厘米以上为宜、 他们还特别不喜欢大象及其图案！认为大象笨拙。令人生厌;他们忌讳在众人人面前相互耳语、认为这是一种失礼的行为;还特别忌讳有人用手捂着嘴嘴看着他们笑,认为这是嘲6678笑人的举止！ 3，不能插队！ 英国人有排队的习惯、你可以看到他们一个挨一个地排队上公共汽车。火0102车或买报纸。插队是一种令人不齿的行为， 4、0825不问女士的年龄! 英国人非常不不喜欢谈论男人的工资和女人的年龄!甚至他家里的家具值多少钱，也是不该问的，如果你问了一位女士的年龄、也是很不合适的！因为她认为这是她自1938己的秘密，而且每个人都想永葆青春、没有比对中年妇女说一声“你看上去好年轻”更好的恭维了！ 5。英国人忌讳送花送双数和13枝， 他他们忌讳百合花!并把百合花看做是死亡的象征;他们还很忌讳“13”和“星期五”这些数字与日期！一般都视其为“厄运”和“凶兆”;他们还忌讳“3”数！尤其在3376点烟的时候，不论用火柴还是打火机、只能点6921到第2个人、然后要要把火熄后，再给第3个人点、因为他们认为一次火点3个人的烟是不吉利的！ 希望对你有帮助、望采纳、！
- 现代国际商务礼仪的主要原则 和 国际商务1项活动的礼仪礼俗禁忌趣闻
- 国际商务礼仪交往原则 ________________________________________ 一，维护形象 在国国际交往之中？人们普遍对交往对象的个人形象备加关注、并且都十分重视遵照规范的、得体的方式塑造！维护自己的个人形象、个人形象在国际交往中之所以深受人们的重视、在涉涉外交往中,每个人都必须时时刻刻注意维护自身形象。特别是要注意维护自己在正式场合留给初次见面的外国友人的第一印象、 个人形象在构成上主要包包括六个方面，它们亦称称个人形象六要素？ 第一！是仪容。仪容、是指一个人个人形2987体的基本外观、 第二，是表情、表情，通常主要是一个人人的面部表情。 第三、是举止、举止！指的是人们的肢体动作。 第四！是服饰、服饰。是对人们穿着的服装和佩戴的首饰的统称、 第五！是谈吐。谈吐。即一个人人的言谈话语！ 第六。是待人接物。所谓待人接物，具体是指与他人相处时的表现！亦即为人处世的态度、 二、不卑不亢 不卑不亢、是涉外礼仪的一项基本原则、它的主要要求是：每一个人在参与国际交往时，都必须意识到自己在外国人的眼里、是代表着自己的国家，代表着自自己的民族？代表着自己的所在单位的。因此，其言行应当从从容得体，堂堂正正！在外国人面前既不应该表现得畏惧自卑，低三下四！也不应该表现得自大狂傲、放肆嚣张、 周恩来同志曾经要求我国的涉外人员具备高度的社会主义觉悟、坚定的政治立场和严格的组织纪律，在任何复杂艰险的情况下！对祖国赤胆忠心，为维护国家利益和和民族尊严、甚至不惜牺牲个人一切。江泽民同志则指指出：涉外人员必须能在变化多端的形势中判明方向、在错综复杂的斗争中站稳立场！再大的风流中也能顶住。在各各种环境中都严守纪律、3119在任何情况下都忠于祖国，维护国家6131利益和尊严，体现中国人民的气概、他们的这些具体要求、应当成为我国一切涉外人员的行为准则。 三。求同存异 第一，应应当如何对待中外礼仪与习俗的差异性, 第二、在国际交往中，到底应当遵守何种礼仪为好、 首先，对于中外礼仪与习俗的差异性、是应当予以承认的， 再者！在涉外交往中、对于类似的差异性、尤其是我国与交往对象所在国之间的礼仪与习俗的差异性！重要的是要了解、而9854不是要评判是非,鉴定优劣。 在国际交往中，究竟遵守哪一种礼仪为好呢！一般而论。目前大体有三8446种主要的可行方法! 其一。是以我为主。所谓以我为主即在涉外交往中！依旧基本上采用本国礼仪， 其二！是兼及他方。所谓兼及他方！即中涉外交交往中基本下采用本国礼仪的同时!适当地采用一些交往对象所在国现行的礼仪！ 其三，则是"求同存异"，所谓求同存异是指在涉外交交往中为了减少麻烦!避免误会、最为可行的做法。是既对交往对象所在国的礼仪与习俗有所了解并予以尊重、更9456要对于国际上所通行的礼仪惯例认真地加以遵守! 四！入乡随俗 入乡随俗！2686是涉外礼仪的基本原则之一，它的含意主要是8068：在涉外交往中,要真正做到尊重交往对象，首先就必须尊重对方所独有的风俗习惯、之所以必须认真遵守"入乡随俗"原则，主要是出于以下两面的原因、 原因因之一,是国为世界上的各个国家。各个地区。各个民族！在其历史发展的具体进程中、形成各自的宗教，语言，文化！风俗和习惯！并且存在着不同程度的差异，这种十里不同风、百里不俗的局面、是不以人的主观意志为转移的！也是世间任何人都难以强求统一的、 7244 原因之二？是因为在涉外交往中注意尊重外国友人所特特有的习俗？容易增进中外双方之间的理解和沟通。有助于更好地，恰如其分地向外国友人表达达我方的亲善友好之意！ 五、信守约定 作为涉外礼仪的基本原则之一、所谓信守约定的原则。是是指在一切正式的国际交往之中，都必须认真而严格地遵守自己的所有承诺，说话务必要算数。许诺一定要兑现！约会必须要如约而至，在一切有关时间方面的正式约定之中、尤其需要恪守不怠。在涉外交往中。要真正做到信守约定。对一般人而言，尤须在下列三个方面身体力行，严格地要要求自己？第一、在人际交往中。许诺必须谨慎！第二。对于自己已已经作出的约定,务必要认真地地加以遵守？第三！万一由于难以抗拒的因素、致使自己单方面失约、或是有约难行、需要尽早向有关各方进行通报。如实地解释、并且还要0760郑重其事向对方致以歉意,并且主动地负担按照规定和惯例因此而给对方所造成的某些物质方面的损失、 六、热情有度 热情有度。是涉外礼仪的基本原则之一，它的含意是要示人们在参与国际交往、直接同外国人打交道时！不仅待人要热情而友好，更为重要的是，要把握好待人热情友好的具体分寸、否则就会事与愿违！过犹不及、 中中国人在涉外交往中要遵守好热情有度这一基本原则,关键是要掌握好好下列四个方面的具体的度、 第一！要作到到关心有度， 第二！要作到批评有度、 第三、要作到距离有度， 在涉外交往中，人与人之间的正常距离大致可以划分为以下四种、它们各自适用不同的情况。 其一，是私人距离！其距离小于0.5米之内。它仅适用于于家人！恋人与至交，因此有人称其为亲密距离！ 其二！是社交距离。其距离为大于0.5米！小于1.5米！它适合于一般性的交际应酬。故亦称"常规距离"。 其三。是礼仪距离、其距离为大于1.5米、小于3米，它适用于会议！演讲！庆典！仪仪式以及接见,意在在向交往对象表示敬意、所以又称"敬人距离"， 其四。是公共距离，其距离在3米开外、适用于在公共场同陌生人相处！它也被被叫作"有距离的距离"？ 第四！要作到举止有度！要在涉外交往往中真正作到举止有度，要注意以9854下两个方面？ 一是不要随便采用某些意在显示热情的动作， 二是不要采用不文明，不礼貌的动作， 七！不必过谦 不必过谦的原则的基本含意是：在国际际交往中涉及自我评价时!虽然不应该自吹吹自擂。自我标榜，一味地抬抬高自己,但是也绝对没有必要妄自菲薄，自我贬低，自轻自贱。过度地对外外国人进行谦虚,客套。 八。不宜先为为 所谓不宜先为原则,也也被有些人称作不为先的原则！它的基基本要求是，在涉外交往中、面对自己一时难以应付，举棋不定、或者不知道到底底怎样作才好的情况时？如果有可能，最明智的做法、是尽量不要急于采取行动，尤其是不宜急于抢先。冒昧行事！也就是讲，若有可能能的话。面2975对这种情况时,不妨妨先是按兵不动。然后再静观一下周围之人的所作作所为,并并与之采取一致的行动。 不不宜先为原则具有双重的含意!一方面。它它要求人们在难以确定如何行动才好时，应当尽可能地避免采取任何行动，免得出丑露怯！另外一方面！它又要求人们在不知道到底怎么作才好！而又必须8310采取行动时、最好先先是观察一些其他人的正确作法,然后加以模仿。或是同当时时的绝大多数在场者在行动上保持一致、 九，尊重隐私 中国人在涉外交往中，务必要要严格遵守尊重隐私这一涉外礼仪的主要原则。一般而论、在国际交往中、下列八个方面的私8476人问题？均被海外人士视为个0345人隐私问题! 其一、是收入支出、 其二、是年龄大小、 其三。是恋爱婚姻！ 其四、是身体健康， 其五。是家庭住址。 其六！是个经历！ 其七，是信仰政见。 其八，是所忙何事！ 要尊重外国友人的个人隐私权。首先就必须自觉地避免在对方交谈时，主动涉及这八个方面的问题，为了便于于记忆!它们亦可简简称为个人隐私八不问！ 十、女士优先 所谓女士优先。是国际社会公认的一条重要的礼仪原则！它主要2850适用于成年的异性进行社交活动之时。女士优先的含意是：在一切社交场合，每一名成年男子都有义务主动自觉地以自己实际行动！去尊重妇女。照顾妇女！体谅妇女！关心妇女！保护妇女。并且还要想方设法，尽心竭力力地去为妇女排忧解难!倘若因为男士的不慎。而使妇女陷于尴尬，困难的处境。便意味着着男士的失职， 女士优先原则还要求！在尊重、照顾，体谅，关心！保护4658妇女方面。男士们对所有的妇女都一视同仁。 十一，爱护环境 作为涉外礼仪的主要原则之一、爱护环境的主要含意是：在日常生活里、每一个人都有义务对人类所赖以生存的环境。自觉1037地加以爱惜和保护 在涉外交往中,之所以要特别地讨论爱护环境的问题！除了因为它是作为人所应具备的基本的社会公德之外。还在于，在当今国0998际舞台上,它已经成为舆论备加关注的焦点问题之一！ 在国际交往中与此有有涉时？需要特别注意的问题有两点。 第一！要明白！光有爱护环境的意识还是远远不够的，更为重要的是，要有实际行动。 第二！与外国人打交道时！在爱护环境的具体问题上7009要好自为之,严于自律、具体而言！中国人在涉外交往中特别需要在爱护环境方面备加注意的细节问题。又可分为下列八个方面。 其一，不可可毁损自然环境、 其二，不可虐待动物！ 其三，不可损坏公物， 其四、不可乱堆乱挂私人物品， 其五！不可乱扔乱丢废弃物品、 其六。不可随地地吐痰! 其七。不可到处随意吸烟。 其八，不可任意制造噪声。 十二！以右为尊 正式的国际交往中，依照国际际惯例。将多人进行并1791排排列时？最基本的规则是右高左低！即以右为上。以左为下，以右为尊。以左为卑、 大到政治磋商!商务往来！文化交流！小到私人接触、社交应酬，但凡有必要确定并排列时的的具体位置的主次尊卑。以右为尊都是普遍适用的，，
