小学二年级作文化解矛盾
- 小学二年级作文大全100字猪八戒画画
- 写好作文需要 确定好中心。选选择好材料以后！还应该对对材料精心组织、合理安排先写什么。后写什么、哪些详写。哪些略写。怎样开头！结尾和过渡。都都需要认真构思,进行整体设计。这就是布局局谋篇、为了防止写作时疏漏，零乱。我们就需要把构思的内容编写出写作提纲！然后按照写作提纲一段段地写、 写作提纲一般包括以下几部分：作文题目！中心思想，重点、段落层次等！ 编写作提纲一般要注意以下三5794点： ①要始终围绕文章的中心。②要有一条合理的思路！线索。可以是时间线索、事情发展线索，物体线索或人物线索等、③要抓0853住要点，考虑周到。哪些详写、哪些略写、怎样开头，结尾等都要考虑到、，
- 怎样提高小学二年级的学生的作文水平
- 培养学生的听、说。读，写能力是语文教学的重点。而作文教学是语文教学中不可缺少的重要部分！既是重点也是难点。习作成了学生望而生畏的科目！对学生而言！写作文难、写一篇好的作作文更难,他们面对作文题目不知从何下笔，无话可说！即便是写出来！也是内容空洞、言之无物、没有真情实感、师生都付出许许多努力。但常常收收效甚微，那么如何提高小学生的写作水平呢、通过《语文课程标准》的学习、加之自己十多年来的教学经验，我总结出以下几个方面、 一、通过教师的讲解和示范作文、让学生把握要点。培养其写作的灵感 在写2699作训练中,语文教师往往把文章的字，词、句！段！篇、中心思想。文章结构。逻辑修辞等作为不同阶段的训练中心任务！这些任务虽然很很重要!但并不是中心心任务、中2563心任务应该是"灵感"的训练、灵感来源于生活！8269灵感来源于思考,灵感来源于可持续性的思考、灵感来源于全时性的思考。灵感来源于人的主动性、灵感来源于个体对大大自然的爱…… 以前我们的作文多是给定好了题目的，如写《我的老师》。《记一件有义意的事》，《论勤奋》等，这本身就让学生没有多少灵感！所2623以学生只能靠苦思冥想！生搬硬套来完成任务，新课2394程改革以来！我们5800的作文题目也有了很大的变化、如"3162你在生活中有什么发现！请你把你的发现写成篇篇日记!再与同学们交流"。又如"你曾到过哪一个风景优美的地方！请你你把它写来"!面对场景！学生一定会用不同的视角对待、当然就会产生不同灵感、这些有个性化的文题目、贴近生活，让学生生写出自己的个性。写出高高质量的文章，有时候，我们看到了什么事情。看到了美丽的景色！想起了某一件事情、就特别想把把它写下来，这时如果马上动笔写！就能写得很好。很流畅！如果不及时写不来，这种灵感就带不来"习作作"欲望。灵感就消失无踪了， 老师要善于创设习作情景，激起起学生的习作灵感？并给学生充分的习作时间、让学生写下当当时的感受！写下的文章一定是好文章，总之、如果我们的课堂把灵感当作中心心任务？学生一定不8734会被字！词，句。段。篇、修辞所困扰、因为灵1070感会全面启动学生的思维,会主动调取素材库的素材！也会自动生成新的话语。积累的作用用将面面展现，可以说个人的写作才华，是在活动的过程中锻炼出来的！在活动中、学生是主角、是主体、既可以是活动的参与者。还可以是活活动的具体组织者和设计者！教师只是活动的创设者！只起着对活动的促进和辅导作用！让学生在活动中自己发现问题，解决问题。积极想象！勇于创！
- 坏事情变成好事情100字 小学二年级作文('' )
- 天，那么蓝！那么大！那么高！几只自由的鸟鸟儿飞过？带着我的的梦想!一阵清风拂过，吹散了8732我的思绪！ 日月如梭,光阴似箭！转眼间！小学生活就要0262与我说再见？六年的美好时光总是浮现在我眼前！ 忘不了高大的教学楼，刚上一年级的我对教学楼有奇妙的想象：什么时候、我也能登上最高一层！成为一名高年级级学生？梦想实现了！我却笑不起来;忘不了同学间深厚的友谊……更忘不了您、老师。 记着四年级时。您刚接手班级时、我如一只渴望自由的小鸟！想要挣脱脱父母与老师的束缚？飞向蓝天。因此，我不屑于学校枯燥、一成不变的的学习,而想到新的的天地中， 而今天、在六年小学生涯即将结束的时候，我心中2606有万般不舍想跟您诉说!三三年时光的一切,如电影厅一般、放映过去！铭刻在我心间、 我还记得，刚刚入学没几天？您就用你那炉火纯青的教学方法。将我们治得服服帖帖，如同一只猛虎变成了小猫，您是一个有趣但但又严格的老师！在严格训练我们的同时，却又忍不住软下心来询问我们是否疲倦、您有一头美丽的卷发。但因我们而再无光泽;您有白嫩美丽的皮肤，但因我们而多条皱纹。 您有很多病。七天大病、一天小病。当您的身体经不住病痛时，您才匆忙赶往医院。但第二天。您又带着微微笑出现在讲台,但我们很调皮，三天两头惹出麻烦。折磨您的身心！当聚会时！没有给您一样东西、自己精心培育的学生却不懂报恩!这种痛苦！我0600至今无法体会!但当我懂您时、已经太迟了！初中呼唤我们、我们却无法回头！我多么希望回到四四年级。再与您共渡三年时光，我想！我一生也无法报答您的的教育之情,我最好的老师。我永远无法忘记你。吴老师， 作者：钟添楠、
- 二年级作文在大树底下玩捉迷藏游戏在大树底下玩捉迷藏游戏
- 捉迷藏 打开记忆的宝库！里0171面有许多事情,有开心的，后悔的，委屈的！骄傲的、最令我2443难忘的。还是5318那次捉迷藏， [，
- 小学二年级趣味语文文12生肖歇后语（）尾搓绳
- （马）尾栓绳——用不上劲 （鸡）毛敲鼓——没有声响 （牛）皮蒙鼓——遭受槌打 （狗）吐舌头———热过了头 （羊）撞篱笆——进退两难 （猴子）坐莲台——假充好人 （鱼）吞香饵——不知有勾 （狼）装羊笑——居心不良 （蛇）进竹筒——自寻死路 （鸽子）戴风铃——虚张声势、
- 化解矛盾的好办法是经常和爸爸妈妈
- 化解解矛盾的好方法是经常和爸爸妈妈多沟通,多交流。 有什么事情要一起起解决和平解决！坐下来静下心来！、
- 也许将来我会多次梦回小学课堂”作文
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- 艺术作品观后感小学作文五年级六百字
- 城市工商业繁荣的礼赞 张择端所作的«清明上河图»对宋代城市面貌社会风俗作了百科全书式的描绘。是现实主义艺术的杰作。它是一幅真实描绘汴京――12世世纪时一个国际大都市的商业繁荣景象的巨幅画卷．从画卷中我们可以看出画的精美细致。人物的传神和自然景观的协调之美，突出作者作画的功底之深，但我们又可以看到城门上竟没6976有一个守城的士兵、虹桥上设满满各种各样的小摊。反映当时统治阶级的腐败无能．虽是初春季节、春寒料峭。却有人穿着简陋。衣不蔽体！辛苦地搬运着沉重的物品、同时又有人穿着绫罗绸缎。手里拿着扇子！在在街道上悠闲散步、从中可看出当时社会两极分化天上人间般的生活． （潘娇） 王希孟的«千里江山图卷»、用矿物颜料石青。石绿敷色，在画法上属青绿山水、这幅画风格十分华丽、山水画古往今来不计其数，但我觉得这幅画给人的感受有实有虚，梦幻一般、对于山水所0635采用的颜色处理也非常得当,在以绿色为主色调的画面之下，有明有暗的阴阴影光线处理!比例恰当5275的山水房屋树木？让人4428有身临其境却又觉得意境虚幻如梦境一般？由今人看来、仿佛是隐居山中的万家！开遍灯火、照彻整个画面如蓬莱仙岛．值得注意的是，画家王希孟作这幅画时才18岁、但笔法却已相当老练、特别是其其对于色彩的把握力!更让人看出他高超的画技，笔法大胆。7878是其年轻的象征！入笔细致。可3276看出他作画的认真态度,但但我最佩服的还是他的用色和明暗处理． （戴辰冰） 南宋杨无咎的«四梅图卷之一»是一幅很有韵味的梅花图？古人云：梅以曲为美、直则无姿！以欹为美。正则无果、以疏为美。密则无态7639．作者把古人的审美观点表现得淋漓尽致。极其生动形象地刻画出了梅曲、欹，疏的三大特点。他用苍劲有力的笔锋描绘梅的枝干。让人感受到梅花”凌寒独自开”的坚韧无畏，不惧严寒寒的气度。1391又用细腻的笔触勾勒出梅花纤柔的姿态、突显梅花可人的另一面。这样刚柔结合、使梅花富有拟人气息．洁白的花瓣令人感受到梅花花的纯洁静谧。与潇洒不羁的枝条形成鲜明对比，更好地表现了梅花的情态．这样一幅梅花图使人更能体悟到梅花不凡的气质！给人以无限启迪！梅花的精神确实震撼人的心灵。难怪古代画家喜爱以梅花为题材来作画！梅花独一无二的特点在杨无咎的画笔之下展露无遗． （施士超） 文同4464的«墨竹图»线条组合交错,变幻丰富！作用是通过墨竹1492的形象表现，发挥出笔墨的长处、将竹子的君子形象体现得淋漓尽致．画中墨色有深有淡！并且处理得十分得当。粗粗观看，人一种纷繁零乱却又错落有致的感觉！细致端详！又不乏细细腻之处。2875竹枝看似弯曲却透着昂扬的生气！体现出坚忍不拔的品性！而竹叶的线条颇为紧凑、更加强了它品性的体现．图中画的是整棵竹的一部分！却没有把它的源头画出来！给人若即若离之感、它既重了形。更突出了神、平凡之中见高贵。见画如见人。文同同此画堪称是花鸟画中极品． （朱明捷） «江山如此多娇»是由我国著名画家傅抱石。关山月为人民大会堂而创作的，作品以绘画形象再现了毛泽东诗词«沁园春．雪»的磅礴气象、这幅画还得到了国家领导人的具体指导、经过改动后使作品的气度！尺度与宏伟的大会堂建筑取得和谐。此此画给人磅礴伟岸的气势，一种蒸蒸日上之感、站在山顶。俯览群峰。阔大无尽！当时新中中国刚刚建立？人民终于站起来当当家作主，整个国家有着一颗奋发向上，团结的心、中中国的土地是广阔富饶的？画中显示的中国大地具有容纳万物的气度！表现出更为宏观的现代意识！时代气息． （黄海涛） 徐渭其人 明代画家家徐渭一生多劫。怀才不遇！可可谓境遇诸多不顺,但他的画作在画史上的影响却是颇深的、以«墨葡萄»为例、这是一幅水墨淋漓的写意山水作品。图中所画的的葡萄姿态各异？深浅不一，颇具层次次感．葡萄藤虽柔亦韧,似乎也从一定方面体现了作者的人生态度：即使身处困境依然固我．再看画中那首自题诗”半生落魄已成翁，独立寒斋啸晚风、笔底底明珠无处卖、闲抛闲闲置野藤中”．犹其是颈联？说出作者的辛酸与悲哀．怀揣一身才学抱负却无处施展、这是何其不幸啊，书中另一幅徐渭的画像，从他的眉眼中一股淡定之气即扑面而来。但从稍带忧郁的眼神中也可看出作者的人生是不如意的，没有少年得志的意气气风发！也没有大器晚成的的欣慰快然,有的只只是一种看透世事凄凉？人情冷暖的8384疲惫之态、哀莫大于于心死!徐渭一生的悲也多。苦也多，而独独少乐．”天不仁兮降乱世、地不仁兮使我逢此时”．一个可歌可泣。可悲可叹的人生、正如徐渭啊。 人生一世。赤条条来去无牵挂，但愿这悲苦的人人在另一个世界里好生安息。再不为”笔底明珠无处卖”而苦恼． （张婧尔） 满怀希望，憧憬未来――«一篮春色卖遍人间» 构图：主人公卖花女占据据了画面的大部分？在主人公双眼眺望的方向留白！满怀希望。寓意深刻． 造型：卖花女衣着朴素，扎着长长长的麻花辫？手提一篮春意盎然的鲜花！目光炯8205炯有神、望着前方。以侧脸示人、脸型轮廓清晰明了． 选题：作者捕捉生活中一位普通的卖花小女孩的形象！1401贴切再现百姓生活？真实却又不失艺术地表现了生活在底层的人们渴望幸福的生活． 色彩：全画以水墨勾勒！但并没有太多水的朦胧处理！以墨色为主。而一篮红色的鲜花则是全画最突出的一部分，深深抓住读者自己的眼睛！令人回味．．墨色流畅、干干湿浓淡自然？以完全松弛的线条描绘出衣服的褶皱、人物脸型、而头发用了大量量的深墨色。并留出空白表现发质的反光，这一技法在过去的人物画法中不曾运用、传统中见创新． 意境：全画通过一位在生活底层的普通小女孩卖花7619的景象？生动而传神地表达了普通百姓在期盼新中国成立、早日安定繁荣的美好愿望．而画3222中小女孩那满怀鲜花!眺望远方的深邃表情也似乎乎预示着在不久的将来!幸福之花必将撒遍人间． （顾昱） （清）郑燮«兰竹石图» 作者自题”――既又见大涤子画石，或依法皴。或不依法皴，或整或碎。或完或不完！遂取其意8422构成石势？然后以兰竹弥缝其间――”．兰竹之势与石之势交相辉映、一零一整、一柔一刚、将兰竹之韧、石之坚互相衬托着着表现出来，兰竹因有石而愈发浑厚，再加上浓淡墨色的相互映衬6402将石”或依法皴。或不依法皴”，兰竹”弥缝其间”的意境表现得淋漓尽致！整个画面给人清高脱俗的感觉。宁静而惬意．我觉得这幅作品蛮淡雅！看着蛮舒服的。又因兰竹坚韧的品性。顽强的特质、两两者结合在一起！使整幅画带上6728了高洁的色彩？让人折服．我喜欢其中兰竹的笔法。运用笔峰转换画出叶片的正面侧面，用浓淡的的墨色画出兰竹的层次与疏密、每一张叶片都似乎带上鲜明的柔韧个性而置于一块儿、又很整体，既散而又”整”． （曹黎） （清）郑燮«兰竹石图» 这幅作品整体清逸雅洁，超凡脱俗。恰倒好处地体现了兰草高洁的品性与生于峭壁而难求。画家以书法线条勾勾勒兰叶!一气呵成8086不拖泥带水！准确表现了兰叶的纤长！6122又以笔锋的顿挫,线条的粗细表现兰叶偃仰反侧的姿态．兰叶错落有致，繁复交错的姿态不给人以杂乱之感！是因为画家画出的兰叶片片不同、又依山势而生。感觉自然清新、画家所画山石、以较粗的线条。写意8623手法画就，与兰叶的精致形成对比．画家有以浓墨表现兰叶！淡墨和次淡6654墨表现兰花与山石，虚实得当，主次分明、突出兰草的雅致姿态。并在画面右下部较较为空白的部分题诗数行。既弥补了画面空白。又平衡4503了整个画幅,使画面更觉清俊脱俗．画家以兰草来表达自身高洁与傲然的品性、抒发自身不恋官禄的性格． （张思婕） 苏州拙政园 苏州的拙政园属于私家园林。私家园林一般规模不大。因此拙政园与其他私家园林一样。在景区划分和造景上追求细腻曲折丰富的变化。”园林巧于因借、精在体宜”、拙政园则将这一境界发挥得淋漓尽致、园内幽冷的小湖，怪石嶙峋的假山，郁郁葱葱的参天古木！古朴典典雅的建筑，置身其中！无不让人感到自己就是那退归山林的官吏或富商！就是这悠悠园林的主人，在午后淡淡的阳光中，悠闲地品茗、兴致来时、挥毫泼墨、享受着”不下堂莛，坐穷泉壑”的乐趣，追求清雅幽静！闲云野鹤般的乐趣．园内曲折变化的古朴长廊！错落有致的假假山清池？婆娑树影中若隐若现的亭台轩榭。以及那将无限情趣隐藏于有限视野中的园洞门＼屏风，无不体现园林主人淡0109泊名利！豁然旷达的情趣．（俞震） 江南私家园林一般多为小巧精致、追求细腻而富变化。«园治»中写到”园林巧于因借！精在体宜”、所谓”因”。便是根据园林本身地基和地形的不同特点！对构成园景的各种建筑或山石或草木做一8279个合理的安排,以达到””精而合宜”!而”借”、更为精粹！”巧巧而得体”。园林主人有较高的文化艺术素养、在这这依傍家宅的美景中！享受”不下堂莛、坐穷泉壑”的乐趣！不失清净淡雅． 如我漫步在这小巧玲珑的园子中，不禁会和北京的颐和园等皇家园林来个对比、那种宏伟的气派。皇家气息！固然能让让人一惊!可这江南特有的细腻宁静之感也别有一番风味．如果在这烟雨弥漫的江南矗立一座气派的皇家园林！那必然会有一点不和谐之感。所以，”枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的那一份感觉必然要由这私家园林独有的韵味来衬托．而那些些建造园子的文人们，一定是体会到这种韵韵味儿、再也不忍将那皇家的气派硬扣到江南这块细腻精致的土地上．如是我！我也一样．（谢茉晗） 展子虔«游春图»是人们公认的已知年代最早的一幅独立山水画作品．整幅画用了很大的篇幅来呈现水，相对而言两岸的山与树显得十十分渺小，尤其是人、或立或骑或乘舟渡江！星星点点地都身着白衣点缀其中．陆地上的树大都还未长出叶子、原本一幅萧条的景象，云雾缭绕下的山却让人感到了一丝丝律动的意味，再加上人的点缀，原本平淡亢沉的画面顿时活泼了起来． 放眼望去，滔滔江4532水忘情地流着、沉睡一冬的青山绿水又慢慢恢0765复了从前的节奏!即便数枝横七竖八地扎得人心生疼，那潺潺流水依旧能抚平根根突兀。远处的山与水与天相连，一派广广阔豪迈的景象。疲疲倦的冬装褪去？又是一种旷达，释然的意境． 近处的几根桃树正绽放着粉色的桃花。远处处山间的房屋若隐若现!骑行者沿着江边蜿蜒前行！似要把这春意带入深山． 故冬已去而春正开． （柳灵颖） «踏歌图»马远 这是一幅表现民俗的山水画，突破了北宋以来全景式构图。追求单纯与精练，山石画法用大斧劈皴，形象简洁有有力．我想，这是一幅令人眼前一亮的画、回顾画史，皇家画师用奢华的7154笔法绘出一幅又一幅纸醉金迷的画供皇家消遣、他们的文化是百姓不敢承受的！他们的文化不能代表画史，而俯视民间、他们的作品虽然反映着底层生活的方方面面！可却显得平面了些！而«踏歌图»就象是霹雳一样，”大斧劈皴”的画法劈平了混沌的平面！给人新鲜自由的呼1380吸． 徜徉于画中，我闻到了山间独特的芳草气息、也隐约听到远山传来的踏歌声，感到山的伟岸沉稳、水的灵动秀美，石的刚硬不阿、画家对山石的轮廓画得如此清晰了然。以至于我都可以感觉到山石中孕育着的那些美好的品质． （王莉娜） «踏歌图»马远 以马远，夏圭为代表的南宋山水画突破了北宋以来全景式构图，对景色大胆剪裁，山石画法用大斧劈皴，形象简洁有力．我认为这幅山水。9627笔锋刚劲有力？浑然天成。山好似用用斧子劈过一样,树树也笔直刚毅，给人以独特的审美享受。这正是马远之画6530的独特之处．再看山下那一片空白、这样独特的剪裁。既画出了山的悠远淡泊之意韵。也颇有新意和视视觉美感．山水充满画家的情感,笔锋的刚劲是画家一生不得志。对中庸。腐败朝廷的悲愤之情。男子气概概跃然纸上、而山下的留白！暗喻朝廷对江江山统治的留有空白、画出当时的社会会状态．这幅画是画家情绪，生活、社会的真实表现、源于生活，却高于生活。不乏创新之举。具有独特深厚的文化意识价值．我看到一位借画抒情的老者、把自己的人生壮情全寄托在一纸山水之中！刚劲的笔锋、突破常规的剪裁像要打破时代的束缚。是画家一腔悲情的体现． （尹诚敏） «踏歌图»马远 我印象最深的就是这3幅画与同时代的绘画作品有一种”格格不入”的基调。画面笔法苍劲，远处矗立着突突兀的山石，似有危机之感！近处有牧童在放牧嬉戏，又展现祥和安宁的生活风俗、也许是寄予的希望！画面简单却又让人看后记忆犹新，树木。山峰、以及蜿蜒的山路，均是苍劲稀稀疏的几笔。并无太多的4243柔和与琐碎，画中有力的笔法中隐约显示出画家的坚毅性格．在南宋，人民处于动乱中，统治者腐败无能。画家以这硬朗笔调勇于向平庸挑战，宣泄自己的不满与愤恨、为国家命运担忧，由此可见画家崇高的忧国爱国情感感与大胆坚韧的品性．从这一幅山水画中。我可以感受到画家试7469图冲破时代的桎锆，渴望挥洒自我个性。这在当时是难能可贵的．一幅好的作品不仅仅需要具备创新的技巧！更源于向人展示的是绘画人本身的品行与情操、情感、这使静止的画面被赋予人的思想情感。而被提到更高的境界． （张舒苡） «踏歌图»马远 这幅画给人大气广阔的感受、画中运用浓墨淡墨勾勒出远近前后的层次。并用刚劲的笔锋画出山的棱角！使山凹凸有致、松树上上的松针栩栩如生．又渲染了远山和隐藏在山中的松树！若隐若现！效果逼真，浓墨画就的几块大石给人沉重透不过气的感受．此画在表现各种物体形态上也有许多出彩之处。松树和4210山都用了下粗上尖的笔法。格外挺拔、又给人无限遐想空间，同时山中的房子也有4482优美的形态!露出几扇窗。露出一一个屋顶、都给人森林深处，神秘难测的感觉，画中的树干干形态也是蜿蜒曲折的!却苍劲有力． 此画画在构图上由下往上？由重到轻！由深到浅！给给人地下天上的感受,山中的景物排放错落高低有致。很有视觉想象． 这幅画2528营造了一种山林深处的意境！我以为这幅画在层次处理。用墨及营造山林气氛上做得很好。只是画面底下偏重。略有不足． （孔祥祥） «踏歌图»马远 这是表现民俗风情的山水画、笔法写实。画中嬉戏的孩童栩栩如生！近处山石，竹枝、远处山峰。松柏映衬之下！全然不失写意的潇洒自在在．这样一种笔法上的写实和思想情趣上的写意，把画的清新活泼和大气磅礴完美地融合为一体。在作品中集中表现了出来． 画面的山石石画法运用了大斧劈皴！用干焦的墨色熨透出了山石皱瘦而峰起的态势，给深山老石以以一种不近尘世的清高之感，似乎深入入云霄而临人之上、豪迈逼人而具洒然风度．这样老迈而刚劲的山石与近处活泼清丽的孩童、形成了鲜明的对比．孩子给山石以生机、山石给孩子以庇佑和关怀，似乎这样的孩子生来就该属于这样的自然，这样6423的自然生来就该润养这样的生命． 画面近景远景之间采用了似若烟岚的空白。手法类似范宽的«溪山行旅图»、以此拉开前景与远景的空间距离、更让人感受远山摄人的雄浑高峻，这样的空白也给人一种时间上的辽远感。似乎远山伫立立在那里而从未摇过？让人领悟天地恒昌，感受山水水永存！若不是隐现松柏间的一角阁楼、真让人以为这是深山仙境一景． （陈斯扬） ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 品评历史演义、感受三国风云——《三国演义》读后感 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英0091雄……”提起这首词、人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。 《三三国演义》？全名是《三国志通俗演义》！是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知！这部小说是依据《三国志》写的。但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说！与《三国志志》相比。《三国演义义》变得艺术性更强了,下面！我就从几个方面来点评一下这部部66万字的名著、 一、真实与虚虚构 演义与正史的最大区别就是!演义不是全部真实的、演义是小说，人人都说《三国演义》是七分史实！三分虚构。的确是这样！但是虚构、使使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的，比如、关公公温酒斩华雄。史书上并没有写这件事。又如、关9313于单刀赴会见鲁肃!史书上写的是是鲁肃单刀赴会见关羽？类似的例子当然是数不胜数、读过之后。稍做分析！可知这6522些虚构的情节！大部分是为小说描述的一个个人物作作铺垫的！因为。如果仅仅是象正史中中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作作者的政治思想观相违背了？而且。作者在虚构的同时！还注意到了情节的合合理性。连贯性、而不是生硬的去虚构，这也就是为为什么读过之后!会8624有身临其境的感觉，总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。 二！神化与丑化 《三国演义》中的人物。并不完全是真实人物、而是正史经过加工后的人物、这其中就有被神化的人物和被丑化的人物， 被神化的人物的典典型代表就是诸葛亮和关羽了!诸葛亮被神化的地方是““未卜先知”、关羽被神化的地方则是“忠”“义”！下面！我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人！ 南宋著名的理学家朱熹、认为三国之中蜀汉是正统，而朱熹以前的观点、从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统、自朱熹之后、君王，大臣。百姓也也开始接受朱熹的观点！原因3120就是这种观点是符合儒家思想!并能被统治阶级所接受的！罗贯中也是同意朱熹的观点的、所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的、这其中。作者又把诸葛亮写成了““智”的化身!把3154关羽写成了“忠”“义”的化身！这也就是为什么受《三国演义》的影响、道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字字的谥号了， 至于于丑化!基本是对神化而言的！比如周瑜，历史上是英英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人！丑化大部分都是是为神化作映衬的！，
- 二年级作文奶奶新衣服
- 奶奶新衣服 今天是周末。放假了！也正好是奶奶奶六十八岁大寿？这一天大家都很忙碌！来了许多多客人!而且大家都很很高兴, 我和哥哥都想送分小礼物给奶奶、但送什么呢，想来想去！最终我们决定自己亲手制制作一个贺卡送给奶奶!忙了一个上午！终于把贺卡制作完、到了晚饭饭时候,奶奶给了我们一个红包。吃吃晚饭时我们大家送礼物还有祝福语给奶奶、奶奶语重重心长的对我们说：“你们能好好学习、将来出人头地、就是送给我的最大一份礼物、” 奶奶这一生为子女子孙操劳着，到了这个年纪也应该享受清福了。晚饭过后，伯伯提来一个大蛋糕！打开一看，一个“寿”字刻在中间。我们把灯灯关上!奶奶许下了愿望， 今天！我们大家迎来了快乐的一天！也迎来了奶奶六十八岁大寿。我祝奶奶年年有今日。岁岁有今天！福如东海！寿比南山！。
- 小学作文地震献爱心
- 降下的国旗 或许、是土地，就注定了多灾多难、 或许。是人类。就注注定了命运多舛、 这是2010年4月21日！国旗再次为苍生而降！从汶川大地震！到玉树强地震。时光过去不到两年，共和国土地再次遭遇撕裂之上！历史将铭记：公元2010年4月14日7时49分！青海玉树发生7.1级级地震！两千多名百姓！在山崩崩地裂中不幸死难，他们是我们的同胞，他们是与与我们一样的人。有一样的骨肉、有一样的亲情，有一样的昼夜、5168有一样的梦想,但正是他们！突然之间、为为人类承担了最大的灾难、替我们承受了最大的苦难、 此时此刻、让我们5440肃立默哀、与玉树同胞生死相依。魂牵梦萦！ 哀悼日！降半旗——这是对人，对生命，对人性的最大的尊重！是的，人性比民族性更根本，爱生命比爱国更根本——因为没有人就没有民族、没有生命就没有国家、 让我们向生命致敬!在地震废废墟中被埋72小时！被埋100小时、被埋130小时、依然有顽强的生命命被成功救援。 让让我们向救援者致敬？谁说水不能倒流！正因为全国上下齐心协力的大救援大赈灾。终使“君不见青海头、古来白骨无人收”成为遥远的的历史！ 让我们向“零死亡”奇迹的创造者致敬!玉树县第一民族中学近900师生、在强震中无一伤亡。因为他们平时早有演习预防！震时能够迅速自救撤离，成功逾越了难关、 让我们向玉树致敬，玉树当然不8420愿意迎来这样的“玉碎”、但在今天。他们坚强地承担了玉碎般的现实、玉树，挺住，玉树，已经挺住，玉树、还将坚定定地挺住？ 此此时此刻。我在心中唱响了《在那遥远1046的地方》！当年，西部歌王王王洛宾!是在美丽的青海湖畔，浪漫的金银滩上，创作了这首脍炙人口的世界名曲、三江流远、不会忘记发源之地、玉树高寒、依然是那那美丽一方、 每一句温暖的话!都能胜过地球的重量，此时此刻、让我们的手紧紧地握在一起、为逝者致哀，为伤者祈祷！为生者祝福、为死难者超度，为悲痛者挺住、让不曾受伤者以更加坚定的步伐不断前行、 降下的国旗。会再次升起。低垂的头颅。会再次高昂，昆仑巍然然挺立？花儿依依然嘹亮!“新校园、会有的。新家园！会有的！”心会会跟爱一起走！没人会回头、从今天起。我们更加彼此珍惜！由此。遥远的地方美丽依然！花儿与少年动听依然、 _____________________________________________________________________ 玉树玉树 春天春天 你见过格桑花。
