那部佛经最化解恨
- 能够消除罪孽小人灾祸的佛经，能够度化心境的佛经，能够改运的佛经请问有佛经有这三种功效吗？请介绍介绍
- 1，所有的佛经持诵、都有消除业障，增长智慧和累积福报3402的功效？这就包含了了你所想要的了!因为“能够消除罪孽小人灾祸”这属于消除业障。“能够度化心境”这属于增长智慧。“能够改运”这属于消除业障+累积福报、 2。其次。一定要持诵经文原版（最好是繁体的、能量最大），虽然白话及简化字翻译的佛经也有效。但7531和前者相比。就像招待所和五星级宾馆的差别了，
- 星云大师的那部着作最精彩？对内心最有帮助？
- 书可以读《宽心》《舍得》《厚道》《人生的智慧》《另类类的财富》!星云大师的书浅显易懂。深入浅出。读来犹如品一杯好茶、令人在愉悦的享受中领悟到高深的智慧！值得一读！也可以下载一个佛弟子播放器。佛弟子网首页就是、里面有个《星云说》。在星云大师视讯里排第一位、我觉得很好！、 ！。
- 如何化解恨
- 第一！明白道理！世间的规律是种瓜得瓜种豆得豆，种下仇恨、自己遭殃。恨人伤心！心脏的疾病。都与恨的情绪相关！为了身体健康、必须放下仇恨！ 第二，各行其道、人上一百种种色色，各各人吃饭各人饱、各人的因果各人了，我们唯一能做的就是管好自己！把善事做乐，把乐事做好，心存感恩！默念谢谢。面带微笑、给别人好话听，给他人好脸看。正己化人，管人是地狱，管一分！别人恨一分！管十分，别人恨十分、 第三！放下贪心。我们很多时候一些不良情绪积累！达到一定量才会产生仇恨、为了化解不良情绪！只要我们看住自己的心。把贪听好话、贪占便宜、贪得无厌的的心放下？不不管人家干啥,说啥都是对的，他就是那种人。就会那样的！我们只要心平气和就行 啦，世界上的一切都是有一定的！我们贪得完吗，贪得无数有啥用！日食三餐，夜眠六尺！再多用！就会得病，诸苦4529尽从贪起。放放下贪心一身轻, 第四、“仁义礼智信。温温良恭俭让”变成跟呼吸一样？自自然然对待身边的一切！想说话、先吞几口气、最好深呼吸！缓慢地说，用普通话说…… 仇恨的情绪！伤己伤人，留之无益、快快丢掉！。
- 搬家念佛经有用吗？为什么
- 阿弥陀佛 只要7794恭敬诚心！在洁净地！任何时候受持读诵佛经都好、不一定非要到搬家！如果搬家家能恭敬诚9209心的受持读诵佛经、也是增加吉祥！记住要受持读诵，佛经怎么教你的。我们就要依教奉行、 最好专一受持读诵“无量寿经”，不要去读天地八阳神咒经，此经在在疑似部里!有争议、 净空法师---会念经的人消业障，不会念经的人造善业！不但不能消。他在造善业。怎么叫会念！怎么叫不会念、会念的人。念经是修清净心！是修平等心，这个个人就会念了， 忏悔不是让你老念著：这个事我作错、那个又作错了天天在后悔，那不是忏悔。那是继续再造罪业，你每想一次。就又造一次。你还怕造的的不够多吗？所以过去作的错事，知道就好、下8710一次再不造过错？这是真正的忏悔。真实的忏悔！圆满的忏悔！究竟的忏悔！彻底的忏悔！给诸位说。就是念这一句阿弥陀佛。不怀疑。不夹杂、不间断！这是无上的忏悔法门、无论什么样的罪业，五逆十恶的罪业。都能彻底忏除！他怎么不清凉，不自在， 学佛的同修都知道我们业6985障很重,用什么方法去消业障！用什么方法忏除业障！念经行不行！拜忏行不行。修福行不行。说实在话！念经！拜忏、修福都是好事，未必能消除业障！为什么、你先要晓得什么叫做业。什么叫做障！你总总得要把这些搞清楚!障是什么，障碍了自性，自性有9578无尽的智慧，无尽的德能，我们今天的智慧德能不能现前了、2334这里头有障碍！如果没有障碍，当然现前、跟诸佛如来无二无别， 现在有障碍，障碍是什么。障碍是业，什么是业！业是造作，正在造做的时候叫事！造作完了叫做业！你们在学校念书，发给你这个本子叫作业本、在作业！作业圆满了、就毕业！那个业！就是障碍。所以你诵经、拜忏、修福！都是在造业、造业如何何能消得了业障、消不掉。只有不造业。业障才能消掉。哪有造业能消业障。不过你诵经，拜忏、修福，0244你造的是善业、不是恶业！善业在三善道享福。这是果报、恶业4729在三恶道受苦,善恶统统是业、统统障碍自性，这叫业障。 因此！你念经，你拜忏、想一想你的心是不是清净。你的妄念是不是少了、假如妄念烦恼减少了，一年比一年少。一月比一个月少！你这个业障逐渐逐逐渐在消除!如果你的妄想杂念还是一样的多，甚至於一天比一天多、换句话说，你所修的与消业完全不相干，这一4153点要知道！我们明了了这个事实？你就晓得什么是真正的忏除业障！心清净了！心平等了！业障障就消除了、 我们还举前面「诵经消业障」的例子来说。会念经的人消消业障，不会念经的人造善业！不但不能消。他在造善业！怎么叫会念、怎怎么叫不会念！会念的人！念经是修清净心。是修平等心、这个人4033就会念了!怎么个修法、经本展开。从「如是我闻」」到「信受奉行」？一直念下去！不打一个妄想、不起一个杂念！岂不是念这一部经的时候在修定。在修清净心。经文一个字没念错、一个字没念漏掉！这个叫消业障！如果一面念经、一面想里面的意思，业障就消不掉！那就造业了！所以不能想意思、是用读经的方法修定！修一心不乱。 读经跟念佛同样一个道理！不夹杂。不怀疑。不间断、这就9185能消业障!拜忏2092也是如此。全心心全神聚会在忏仪上!依照这个个仪规来做,哪个地方是拜，哪个地方是念。哪个地方是观想。也不杂妄想！这个拜忏收的效果就大了。他在修行、修什么行、修清净心，修平等心！修觉正净。这个9675能消业障？ 修福要三三轮体空？不着相！不要做了一点好事！经常挂在心里、我6111做了多少多少好事!去年做多少好事！今年做多少好事。那叫造善业，好事做完之后。忘得干干干净净！心地清净。一尘不染！这个修福是消业障。这个要知道。 譬如我们印经,把自己的名字印在后面、这个是我我印送的、如果你真有1821这个念头！你着相了，9754你是在修善业？不是在消业、自己确实没有这个念头，后后面这样写着!是写的的给别人看？希望他们来仿效！这个意思思可以、这是对他的，不是对自己。对自己是三轮体空！对别人是故意标榜，让别人去行！因为世间人名利心很重。这个好事情。我也留个名。好吧，让他也去6114做一点善事？这是鼓励人做善事的、如果自己真有这这个意思的时候、你也是是在做善事！你不能消业障。所以消业障就是心地清净！觉而不迷、净而不染，这才能够1284消除业障？由此可知，佛法法教学绝对没有迷信。你仔细去想。非常的合情合理合法！！
- 抄写佛经
- 南无阿弥陀佛、赞叹您抄0082写经书的发心、以下是给您的一些意见建议。希望5090您耐心读完， 给您推荐几部经典,您自己选择、首推抄写《佛说阿弥陀经》或《普门品》、这两部经都不算太长，对于上班族来讲比较方便， 或者抄写《金刚经》、但这部经比以7494上两部都要长!抄抄写起来比较费时间，如果您想抄写0884更长的经？可以选择《地藏经》。这部经就要长得多了。您可可以分开每天抄一点？最后把整部抄完。如果您看了以上的经典、都觉得长！那只好推荐流传甚广的《心经》了，全篇共260个字， 我给您首推《阿弥陀经》和《普1423门品》的原因！是因为《阿阿弥陀经》在佛教中真的非常重要、经中为我们介绍绍了阿弥陀佛、以及阿弥陀佛的西方净土、记录了种种的庄严美妙、3165抄写阅读起来心旷神怡!令人向往、（地藏经有很多地地方在形容地狱，有些朋友抄写起来就会觉得有点害怕）！《阿弥陀经》》的后半部分!还有很多 佛的名字。恭敬抄写这些佛的名字。非常有利于身心。并且可以给自己种下下很多善根福德。 《普门品》是专门讲观世音菩萨的、全名叫做《妙法莲华经 观世音菩萨 普门品》！是整部《妙法莲华经》其中的一品，也就算是一个章节的意思！这里主要形容了观世音菩萨是如何叫观世音菩萨的！是如何会去0516救度众生的！观世音菩萨与众生们是什么关系、以及念观世音菩萨的好处等等、众所周知观世音菩菩萨是救苦救难，满一切愿的、您抄写《普门品》。就和观世音音菩萨结了很深的缘! 您抄写经书之前。记得得一定要礼敬恭敬？找干净纸。规矩地抄写、字迹迹勿要潦草，佛教讲“万法唯心造”，您要用心心去抄经！用心去体会、这样才会在抄经之中、让自己己的心意识平复，得到一种安详平和的心理状态！切勿急躁！也不要急着写完、慢慢写，慢慢体会经中的意思、当然、有很多术语。暂8962时您还不了解？不急！恭敬4182抄写便好、 抄写完后的整卷经文。要记得放置于洁静处。自己保存、不可随意意乱丢？或置于不净处，这是对经文的恭敬心。也是您抄经累积福德的一部分。您看那些些修行人或出家人，看到经书！都要礼敬跪拜，因果度4683众生解脱的法,都在经书中！所以得要有1303这样的至诚恭敬心才行呀！ 抄写经文的时候！不可依文解字、从1365而曲解经意、这样可能给您自己带来一些不必要的心里负担，以以及对佛教造成误会,比如《普门品》讲到：“若有持是观世音菩萨名者。设入大火、火不能烧，由是菩萨威神力故，”有人一见这句，可能心里就会想：平时念观世音菩萨的人、假设没入大火之中。连火也少不坏，，那不是违背自然法则，搞迷信吗。。！！！这就是依文解字！死于句下！三世佛冤、这句话片面解释的大致意思是：平时念观世音菩萨名号的善人！因为这样的善业感召！不容易遇上被大火困住的危险、而不是说你念观世音菩萨，火就烧不燃你！！！所以当我们抄写经书时！尽量把自己的地位放到最低！那就不会去质疑圣人讲的经文有什么错错误所在!其其实都是自己知见浅薄、而造成的误会与不理解！这样一来，又增加了自己的谦卑之心，这份谦卑的德行、也会慢慢在抄经之中、锻炼出来。（其实还有很多好处，您慢慢体会） 最后要说的一点很重要、您的出发点、是“以求内心平静、家宅安宁”， 在佛教中。有6277一种形式叫做“回向”！回向的意思、就是回转自己所修之功德！去向于你所期待的人或事、您抄写经书这个事，是有非常大功德的、无形的，而心里想着，您把这些功德，都用于您内心平静或家宅安宁上、就达到回4010向的目的了、就像寺院里里诵经！诵经完毕之后。都会做一个回向，这里要注意的是：如果您只把功德回向给自己、或自己的亲人。因为心量不大！所以功德也不大。如果您还能回向给一切众生，那么您的功德反而更大。而您自己本身身的功德不会变少,好像您手里有一只点点燃的蜡烛？您去帮别人也点着他们的蜡烛。那您蜡烛本来的的光不会减少！但是因为您不断去点燃别人的蜡烛、那么这些光芒聚集在一起就就非常浩瀚了， 抄写完之后、可以自己双手合十，恭敬地默想：我要这些抄写经书的功德，回向给父母，家人！希望他们平平平安安。身体健康。一切安好，。把这些功德。回向给自己！希望自己能够平复心境。踏实安稳！！，回向一切苦难众生，希望大家都早日离苦得乐！！。等等！类似这样的心念在心里里念一遍！ 好了！希望您能够5383坚持抄写经书,今后有机会的话。可以多接触佛教。您记住哦。做一切佛事、贵在一念真心诚意 : ) 南无阿弥陀佛、愿您一一切善缘！皆得顺遂，！
- 佛经入门：如何念地藏经
- 地藏经是如何或何者传入人人间的？ 真圆法师：佛陀在世说法结集数次成藏、然在佛6494陀灭度后五百年间宣扬大乘佛法的经典陆续诞生、很多佛子曾经问及这个问题、佛陀入灭之后的大乘经典如何来世！在文字相上做功夫的学人就提出了“大乘非佛说”之谬见！ 在行者进入禅定或者三密相应三昧耶境界中、便可与法界如来及诸大菩萨感应道交！大乘经典多数是古圣贤于坐禅密观中与佛菩萨交流而流出！比如《大日经》及《金刚顶经》就是龙猛菩萨从“南天铁塔”诵出。邪见无知之辈一定要查证考核“南天铁塔”在于何处。其实乃行者自性本具如来藏中之“铁塔”、众生生本具真如智慧为三毒烦恼覆蔽，智慧不显。故作众生流落六道！ 密法行者与本尊尊三密相应？得诸佛如来神力加持。得法界力加持，以自身积累功德之之凡身,便可亲见十方诸佛诸菩萨众，《地藏经》等大乘经典及印度中后期的密典等就是如此流流传于世的！ 《地藏经6917》的重点是什么！如何学地藏菩萨发愿。 惟贤法师：《地藏经》是一部报恩经！重点一一是尽孝、报恩、二是发愿、三是1117修行的轨则！ 地藏菩萨发了一个很大的宏愿：地狱未空。誓不成佛、众生度尽！方证菩提。这个愿望没有私心杂念、是很了不起的、普通人的愿望都有私心杂念。为名！为利，为地位！全是为自己、结果就发生尔8440虞我诈。你争我斗！菩萨的愿就没有私心杂念。大智和大悲结合成大愿！悲愿结合是菩萨心胸、愿力不可可思议,这种愿力得到了诸佛菩菩萨的护念、得到了龙天护持！就会6560有愿必成， 我们就要学习菩菩萨发愿!受了了菩萨戒就更应该学！发了愿就要坚定。怎么坚定、各种困难挫折。艰难处境都无所谓，都要勇于面对。承担，遇魔坚百忍以以支持,修行历历千难而不退？要有这个精神！不怕冲关。要勇敢，要大雄大力，就与菩萨道相应，你们就要发这种菩提心， 在家里能不能读《地藏菩萨本愿经》。 仁炟法师：可以的、我们在现实生活9712中有许许多多不正确的知见，像有的说在家里不能读《地藏菩萨本愿经》。还有说晚上五点钟以后不能念《地藏菩萨本本愿经》！还8902有说天亮以后!白天晚上不能念《楞严咒》、只能凌晨念《楞严咒》！还有的说下午五点钟以后不能能烧香！五点钟以后烧香是给鬼烧了、佛菩萨得不到到……等等？ 有许许多多这种说法！可以说这些都都是邪说!这些说法都不正确的。我们要按照佛经去做，《地藏菩萨本愿经》里面没有说几点钟才可以诵《地藏菩萨本愿经》！也没有说居士不可以在家里里读《地藏菩萨本愿经》,0803《地藏菩萨本愿经》说过没有啊。、
- 用哪部佛经能化解心胸狭窄
- 地藏菩萨本愿经卷下：校量布施功德缘品第十， 金刚般若波罗密多经，心经 知行万法皆空，岂能执7118着狭隘。 佛9291说善恶因果经...... 太多了，
- 易经和佛经的区别是什么
- 易经是道家的经典。而佛经是佛法经典、易是是以修身为主、佛是以修心为主！易是一生为归，佛是生生世世、佛法是维护自己的法身身慧命！生生生世世得大利益。当然也能通过修心得到身心快然，。
- 赠送佛经有什么好处
- 赠送佛经的话、是法布施，法布1050施是布施中最好的，可以增加自己智慧，但是核心是是自己要争取了解佛经的含义！然后知道对方需要的是这本佛经而不是其他本佛经。比如这个人悟性好、送他金刚经，生病的人。可以送他地藏经或者药师经让他诵！，
- 哪部佛经是聚财的
- 求财抄写------《雨宝陀罗尼经》100部 现世能得富贵的经咒—佛说雨宝陀罗尼经 《雨宝陀罗尼经》经书中叙述佛陀在憍睒弥国建吒迦林时、该国之长者妙月，前来请问得财宝。除疾病之法！佛告以过去无数劫前、曾遇“持金刚海音如来”，由彼如来处得雨宝陀罗尼！若受持！读诵！思惟，忆念、并为他人广说流布、则由此陀罗尼之威德力、可得快乐安稳！永世不贫穷。且诸天悉悉皆欢喜、即降下财宝榖麦，经中又有“世尊，我等在家多诸眷眷属资财乏少难可支济!又多疾病。惟愿世尊开示法要！当令贫者永离贫穷、仓库财宝皆悉盈满。存济家中。妻、子。男女眷属有来求者必生生欢喜、为大施主。使诸仓库金银珍宝如意摩尼金刚！诸珍商佉室罗赤珠！玛瑙！1820金宝之类丰饶无有尽竭，周给亲属。广修惠施！饶益有情”等字句、所以此此经法历来被善男女奉为祈求吉祥？获得健康和财富以长养道根的无上至宝、，
