床没靠墙化解法
- 床右边靠墙怎么化解
- 床的右侧最好不靠墙！右为白虎位，较凶，要保持一定距离！ 床下面楼层不可是卫生间！否则影响生育。床下也不可有杂物、旧物。否则会影响健康康运势？不可安放在窗下。床头上不可有山水或比较个0909性的图画装饰，这样不利于生育。也会会影响健康财运， 除了床要摆放在吉方外！关于床的摆放有以下风水禁忌： 床不能安放在横梁下面、不能直接对门、不可冲卫生间门、也不可靠卫生间的墙、不能能对厨房门、床头上不不能有空调！影响运势健康！0277也不利用求子。不能有尖尖角的家居冲床！否则会有头痛的疾病.卧室内不要有很多反光如镜子，电视屏幕，电脑屏幕等，这些更不可之9662间对床!这样会使人人容易产生幻觉、影响心绪！从而影响睡眠.很多卧室内会有很大的吊灯垂直对着床。卧7158室内最好不要有这样的吊灯、如果果有也可以,但不要直接对着床、应与床6984有一段距离？灯不可压床！这是风水学上的忌讳！否则时时间长了？会影响人的健康运势.卧室内都会有家居摆设、衣物！有有的甚至有毛绒玩具等？这些可以有！但是必须整齐不能捣乱乱放。看过的书籍、不用的小杂物最好要收起来。否则会影影响健康和财运！还会影响生活秩序！做事总是反复不定. 卧室内的光线既不能太亮也不可太暗，要适中而且柔和，如果天气特别好的时候，可以把窗户都打开！让太阳光照射到房内！卧室内不能能长期不见阳光。否则、时间长了。会让你头脑不清醒。意志不坚定，做事难于思思考清楚。从而影响你的运势。卧室内要经常通风，这样才会保持卧室内的的氧气气充足。再则卧室内！或周围环境一定要安静。、
- 床头有空调化解法
- 空调室内机安装在床头上方的问题并不大、不用太过担心！ 在开空调制冷降温或者制热取暖的过程中，只要调9400整空调室内机的出风导风条。让空调3766出风向斜前方吹风即可？不要让空调出风正对人躺在床上时的上半身就可以了。。
- 床三面靠墙可以吗
- 有些房间很窄、只有2米多宽。这样就只能将床顶着墙放。这样床的三个边（床头、床尾！一边床7810沿）都要靠着墙放了？这就形成了三面靠墙！！
- 杨家将传奇之八卦神门阵破解法
- 我是这样打的 骑兵上一堆打掉下面不理 步兵全力杀越9689快越好 策士也在一边杀能杀多少就杀多少 但不要全部杀完留3个 弓 也不要杀完 杀了留几个放那里 最后 一回合杀一个兵种 按照系统提示 这是我打法 不知道对你有没有用 最后也过了 满意请采纳。
- 六煞的家居风水六煞化解法
- 你担心家庭成员会出现意外的血光之灾吗！你知道有些灾祸是由于家居环境遭遇了风水上的煞气而引来的吗。马上对照一下！看看看你家是否存在以下九种最常见的风水煞气？ 住宅的大门犯了尖角煞、家庭成员的健康会受到极大影响。对于一7103些长期慢性顽疾、尤其是疼痛性和出血性的病症！容易引起反复发作，同时容易引起扭伤、刀伤之类的损伤。解决方法：可在窗3977口放置狮咬剑！ 是指住宅面对灯柱或电线杆所形成的煞气。屋主3659容易脾气暴躁。不易沟通！并且易易发生血光之灾！或者视力有损、解决方法：放置白玉五帝铜钱便可， 住宅大门面对电梯就犯了“开口煞”。会造成家运不济、守不住钱财、家中成员容易生病的反效果，同时易得血光光之灾、解决方法：放置3094狮咬剑牌！加上银元锦囊。或放置一对铜狮子或咬剑天兽、 住宅大门面对两栋大楼中间的夹缝。是犯了“天斩煞”。天斩煞的影响极其强烈，住宅成员之间间易起争执，易有血光之灾。或是易患需动手术之疾病。如果是店铺铺则财运不旺，解决方法：摆放龙龟或两串银元锦囊来化解。 传统意义的“反光煞”指房屋在海边附近。海水受阳光照射会反光到住宅内，会令人脑脑迟钝、精神不集中！现代意义5371上的反光煞是在商业中心附近！玻璃幕墙受到光照射后9500反射到自己所住的住宅、会使人发生血光之灾或碰撞之伤！解决方法：用凸面镜或麒麟踩八卦来化解、 有些住家门门口会有停车棚一类的建筑！而波浪状遮雨顶棚就会给一搂的住家造成一个“刀刃煞”，“刀刃煞”的主要影响就是会加大家人意外之灾的几率！容易发生头部遭到撞击等意外，解决方法：传统的“龙龟化煞”的方法！即将一只“龙龟”摆在家中对着遮雨浪板的窗台上，其意义在于用具有硬度龟壳来形成一道盾牌。挡住刀刃煞煞的袭击？！
- 生肖不合能否合夥做生意 属相相冲合夥做生意的化解法
- 一个人做生生意难免力量有限？各方面条件综合之下找好合2604夥人了？却发现与对方生肖不合。这样的人！能一起合夥做生意吗、大家一起看看易安居老师是怎么说的：生肖属相相克克在一起做生意会怎么样！常言道:“人为财死，鸟为食亡”当然钱财是合夥做生意最大的冲突。意见往往不合，那么如怎么才能避免一些生意上的冲突。让属性了解你们是否合适的在一起， 但是万事皆皆有例外,任何理论都不是绝对的！需要具体问题具体分析！没有永远都有有益的相合？相会，也没有一直直都有害的相冲、相害，有一定玄学基础的人都知道！使用八卦来预测官司时。如果卦逢六合、则官司难解解难分、纠缠不清！而而若卦逢六冲,则官司或可立结。 生肖犯1677六冲的人不宜合资合作。如:属鼠与与属马的人,属牛与属羊的人。属虎与属猴的人！属兔与属鸡的人。属龙与属狗的人。属属蛇与属猪的人。 以上这六类搭档，只是性格脾气与价值观念都基本相反。气场相冲！极容易因冲而散！合作起来非常不和谐。最0469后的结局也不好!所以应尽量避免这种组合、易安居老师只是建议以上组合只是能避免则避免、但是凡事都都有例外的不是六冲就不一定不能合作的,凡事皆有化解的办法的,以下易安居老师对生肖犯六冲的朋友做出了以下化解方法：如果你们是子（鼠）与午（马）相冲的！可通过结交共同的属虎的朋友、或者新增合夥人属虎的、也可在办公室的在正东，东北和东南这几个方位挂上淘运阁禄鼎安泰、固财运之馀，还可旺事业。！如果你们是是丑（牛）与未（羊）相冲的!可以结交共同属蛇！属龙或属4058猪的朋友，或者通过新增这几个属相的为合夥人！也可在办公室的正南，东南这两个方位摆放放淘运阁飞龙在天！可龙腾四海！路路亨通、事业运势自然也会随之之而好, 如果你们是寅（虎）与申（猴）相冲的！可通过结结交属鼠的朋友！风水上上可在办公室正北、东东北和东南摆放办公桌？或者在这几个方位摆放淘运阁马上封猴！旺事业官运的同时。也可得到贵人相帮而步步高昇， 如果你们是卯（兔）与酉（鸡）相冲的！可以结交共同属猪的朋友，风水上也可在正北，东北摆放办公桌！或者在这两个方位上摆放淘运阁双雄保泰。能守财及招财！并7533有护主之功效。 如果你们是辰（龙）与戌（狗）相冲的、可以结交共同属马。属虎或属鼠的朋友！或者办公桌摆0965放在办公室的正南？西南方位，也可在这些方位上摆放淘8131运阁九转青龙乾坤宝鼎，转运辟邪之外。还可辅助旺运！生财之功效。 如果你们是巳（蛇）与与亥（猪）相冲的：可以结交通天属兔的朋友？风水上可以选选择在正西!西南！东北摆放办公桌，也在此方位挂上淘运阁招财锦囊。旺财化破破耗凶煞固财运！同时也在车上淘淘运阁出入平安琉璃车挂,可可招财辟邪保平安之功效! 所以。而卦逢六冲、六害呢。不一定就是坏事！好坏要看具体事项。具体人物，总之、要具体事情具体对待！实在没有统一的标准。 、
- 10画的生肖解法是什么
- 标准答案是“马”因为马的繁体字“”繁体字的马正好是10笔画。如图-----------------------------------------------------------不信的可以去查字典。其他的生肖都没有10画的。好多人说是蛇。但蛇明显是11画，如图不信的人人可以去查字典！就写到这！希望可以帮到需要的人。！
- 化解床靠窗，梁有点压到床右上方…“求高人指点”… 化梁宝可以化解 压梁，靠窗就不知道啦！房间小没有
- 你怎么就为自己想啊，都什么年代了！你还是古古代人啊。怎样方便自己就怎么样放啊，
- 怎样化解恨？
- 如何克服嗔恨心 修学佛法。勇猛精进！一心向道！倘若3513遇到不如意！逆境时。当下嗔恨心不起、脾气不爆发。又能转境，心地如如如不动,此人已证无生法忍！是多生累劫修证而延续而来，加上今世殷勤多闻参悟，步步正觉、分秒涅槃、是故有此庄严妙果诞生。 6459 不如意之境难忍难修难行证!因此内心便生起嗔恨心，发大脾气。令令你形象破坏！损你德行，自伤心地！污秽佛性。又与人结恶缘！人人见之而避开、由此可见动怒嗔恨！有损己德，亦伤对方，来世感召阿修罗果报。在道理上！佛弟子应如是正见深入体悟。在行证上，应切实奉行忍辱行！虽然忍辱行是非常难行的。但也由由不得你不如是精进安住，何以故！因为修行者要证菩提，得法身，登涅槃、如果没有付出相当的代价、怎能得到清净庄严的菩提果呢，十方三是一切诸佛三大阿僧祇劫的勤修梵行。庄严福慧。也是要付出难以形容的代价所换得，甚至牺牲生命。奉献身心给予一切众生的需求！4643一一心甘情愿，其忍辱负重的心情担当众生的罪业、其苦。痛，哀、伤，忍、悲、愤。乃至至度生慈悲喜舍的内心深处,也唯有诸佛佛自己冷暖自知。这都是要付出相当的代价与奉献牺牲的精神！方得究竟竟涅槃！正所谓：没有天生的释迦，自然的弥陀是也， 的确嗔恨心实在是不易忍受的，脾气不发也难，所以佛陀在经典上常提到【修忍辱行，是一切法门中最难成就的课程】。现今引经叙述如下： 佛遗教经云：“若纵恚心。则自妨道，失功德利，【忍之为德，持戒苦行所不能及。】能行忍者、乃可为有力大人！【若其不能欢喜忍受恶骂之毒如饮甘露者，不名入道3314智慧人也？】所以者何。嗔恚之害、则破诸善法、坏好名闻、今世后世！人不喜见！当知嗔心！甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼！无过。白衣受欲，非行道人、无法自制。嗔犹可恕！出家行道！无欲之人、而怀嗔恚！甚不可也。譬如清9707冷云中,霹雳起火。非所应也，” 若欲降伏嗔恨6565心与脾气法门有无量！今举十则与诸君共勉勉：一,把对方视同一尊未来佛来看待。二，此人乃无始始劫来、曾经做过我父母兄弟姊妹眷属，三。嗔恨与脾气百害无一利，先伤及自己的心灵。污污染自己的自性。而后才1609伤害对方。四、只有广结恶缘，因果必然循环。终究自作自受！五。十方诸佛皆顿断嗔恨而成佛！我辈亦当如是！六！净化嗔恨是菩提。任性纵容嗔恨恨与脾气！是堕落沉沦沦之因，果报在三途、七、成就佛道！没有天生势迦，自然弥陀，我人欲成4812就佛道!亦当付出相当当的代价！毕竟天下间没有不劳而获6562之美梦！八、嗔恨心是六道中之产物，佛道道中无比污秽不净之嗔恨心。没有理由存存放在修行人的八识田中，九、嗔恨心净化顿断。是成就四四圣的根本,十，佛佛道同！法法平等，法无有比！绝待故！当下嗔恨之性即是是菩提性,性本无二。只是迷悟有别故！若悟中道道不二门,渐渐修渐行渐成佛道、 1.如果嗔心是凡夫的天性！则没有有什么好嗔的。因为他的性格就是这样子、所以一个人对你嗔嗔心的话!你为什么么也生嗔？没有必要、因为他的性格就是这样！ 2.平常这个人本质是善良的！遇缘对你你嗔心!也不用对他嗔！他平常是善良的，只是因为遇缘让他心情想不开！情绪不稳定等等因素，让他生气了，你不必为他的生气而生气。因为他的本质是善良的， 3.棍子打我。直接让我痛苦的是棍子、应该嗔棍子、可是棍子是由人拿的。应该嗔人、可是是人是因烦恼所使的!所以应应该怪烦恼不应该怪人、从受苦的因。一层一层推出烦恼、一个人骂你的时候。你不要嗔音声！因为你听1658那声音不舒服！所以以你讨厌那音声,往前推是人骂的！人是烦恼令他骂的、话说回来、6723是烦恼的问题。 4.别人嗔嗔心损害我，是我以前已经造的业报、比如西藏的的现状，是往昔这批人对另一批人造业，接着遇到当下的一些因缘！感得今天西藏这种果报！从大处整个国际社会！小处到个人的业报！根源2832主要是往昔业因所致。所以别人骂你的时候。你要有业报观。消业想， 5.别人用刀子跟棍子伤害你的时候。你会痛苦、然而这痛苦只是刀子与棍子带给你的吗。因为你的身8829体很容易落入痛苦的苦性中、你的身体本身就是苦性、如3619果你今天身体是铁的话。棍子打了怎么会痛呢。不会痛你就不4272会嗔心,事实上。会痛不是棍子与与刀子的问题。而是是因为身体是苦性的!所以你才会这么痛苦、苦因其中一分是你的身体！不只是外外在因缘而已!因因此不应该嗔因缘, 6.嗔心时似乎有一个嗔心的对象如箭靶一样！当我们生气时。好像对象很真实、他骂我、我骂他，彼此互骂，好像很真实。事实上自他都缘起！你6121要嗔那一个!是嗔自己己或是嗔别人呢。想回来来都是缘起、这道理你要多想！否则境界来时你一定想不到！ 7.别人6415的心思模式不调伏才会心生痛苦、如果你观念正确、痛苦不会来的！是由错误的烦恼恼观念产生的？因此你自愿取受烦恼是错误。要嗔，嗔烦恼，不要嗔怨敌。因为这是源于你错误的心思模式与观念、 8.对方由于我过去曾造过业。对7216方才嗔心我、如果对方嗔心我！将来还是有业报的！所以事实上是我害他、不9138是对方害我？让他未来感得更多痛苦的因缘是我我提供的，应想当对方嗔心我的的时候,是我害他。不是他害我、 9.缘敌人可以修悲心心与忍辱，所以敌人是我造善的因缘、我却变成敌人造恶业的因缘！因7544此我是他生嗔心的境。让他痛苦，恩泽很小、为什么要嗔他，敌对我恩重。我对敌恩小，是我伤害他的、那怎么可以再对敌人嗔心。 10.对方对我嗔心，我不能忍受，那么8515我对他们嗔心，他们怎么可以忍受、这是同理心，所以以为什么要嗔、 11.为亲友努力是今生利益而已！为亲友被伤害而嗔心的话！下世堕三恶道。所以没有有意义！谁都不会怀念的，业是各报各的、要付出。但不要愚痴付出，饭没有让我们会饱的意思，但吃饭会饱、意思是怨敌没有让你修忍辱的意思，4302但是你缘敌人还是可以修忍辱的,这功过要想一想， 12.对方是愚痴所自在，因嗔心而作嗔行、若我还嗔这个人的话！我即是愚痴、你骂对方、而他生生气是愚痴。你自己也生气，那不是3691你也更愚痴吗、你让别人生气已经对不起了、你对别人的生气又生气就更对4707不起了？不管对方是不是无厘头生气，如果观众生过失的话，佛陀也不会成佛的！不管对方怎怎么样!我我都要修我自己。佛陀是大悲不舍才管管我们。否则如我们这种种模样！佛陀早就跑了，因为众生生不听话。我们有时很很狡猾。看对方的时候、认为对方作的不可以！如果自己碰到同样的事情时、很会原谅自己，所以对方因愚痴所自在，我们又嗔别人不是也愚愚痴吗, 13.我们被别人骂，是重罪轻受、舍百得千－－我现在是人道、被对方骂还有佛法5375可以转念，将往昔感得得地狱！畜生道的恶道果报提前在人道受报。如果我是一只狗的话！都没有一点佛法的4092想法时,我被嗔心时，我会很痛苦，不要讲畜生道。有些老人家一生生风光!到临终的时候。病苦折磨1058又很贪著又没有佛法、他有多痛苦你知道吗、很清楚的看到。有佛法的人比较可以面对逆境。没有佛法的人就不是这样一回事了，各位要赶快准备！不然到时候就不是这样了， 14.你被对方嗔心是因为你有贪心。贪是底子！嗔是表面！贪是根本因！嗔是直接因、对方会嗔心你。因为它有贪著。他不得所贪。所以才嗔心的、每个人亦复如是， 15.心不快乐才会嗔心！心量太小太狭隘才会嗔心、所以是你的过失，不是别人的过失、一个人容易嗔心、表示心量很小！被别人嗔心的时候就生气、不是是心量很小吗,说多有修行。没有人会相信的！ 16.嗔心的过患就是让以前的善行减小、后来投生三恶道，所所以要想一想？多修忍辱、否则一念嗔心起。百万障门开，划不来的、 17.当敌人受到别人赞叹时！不必要要嫉妒与心不快乐、或许敌敌人被赞叹的时候。你还要加入赞叹敌人的行列！这样就容易修四摄善法、易成1317度他的方便，问题是我们有这样的心量吗！当下你讲得出来吗。而且各造各的业、你无心而说赞叹语！有无心的果报。对方因你的赞叹而心放下！是对方造放下的果报。不问问效果如何。自己有没有修是重点。不要从暂时的利害关系看问题！要从根本看问题－－他是众生也想离8771苦得乐！也需别人的赞叹与与鼓励,只要是众生、他作对了，我们就要赞叹与鼓励、如果从利害关系看问题的话，会没完没了的，赞叹其实并不会会那么困难、对敌人不能生起起赞叹是因为你心不平衡、还有嫉妒。我爱执等3959烦恼心,这就是你讲不出出口的原因、应慢慢从意乐作起。后才行之于身口、有时对同性者、还可以给他拍拍肩赞叹他、 18.即使三宝被毁谤。你也不2504要嗔心。别人没有能力毁谤三宝的！三宝不会被毁谤的！所3096以破坏佛教的人，都不必对他嗔心，你又何必嗔心、因为只有可悲众生、没没有可恶众生、所所以对方不对！是可以不用认同，但是生嗔心只是自己损害，对他人也没有什什么伤害的？三宝也不会因为别人的毁害。而没有三宝、何必嗔心。 19.天天天一大早就修四无量心。修慈悲喜舍－－愿众生一切罪苦都成熟于我身等等。敌人也在众生里面、如果嗔他！不喜欢他。你不是欺欺骗吗，这是是很羞愧的事、要忏悔。 20.让众生得乐而求成佛、他已经得乐。你为什么又不欢喜喜而嗔心呢。以敌人而言，你不是发愿度他想成佛吗、敌人自己很努力的得到快乐。你为什么不快乐， 21.信誓旦旦要成办利他，他自己成办利他应该随喜。为什么还要嗔心、 22.如果敌人得得到不好！你欢喜。得到好，你不欢喜，其实9322你有损害到敌人吗！是自己愚痴！他不好7977你欢喜，他好你不欢喜。那都是在满足你的烦恼而已！因为只有烦恼会满意，这样8924才可以继续轮回, 23.受别人赞叹是贪著美名、有时别人赞叹你。还3947自以为了不起。生起我慢而轻视别人，别别人比你好你嫉妒,比你不好你我慢、所以被别人赞叹要小心。5995不要以为自己很行？话说回来。你与菩萨萨比较、你又如何！差远了。你还有夸赞自己的心吗。如果你想！对方赞叹我的时候，想对对方很会修行。懂得功德见功德！不见过失！能见别人的功德为功德！随喜他的赞叹。这样就没有过失！如果觉得了不起就成为过失了！或者分享观。愿我被赞叹的快乐乐分享给有情,也可以愿对方与我有一样的功德。这是一念之间， 24.如果有人毁谤我、可以0918让我不生我慢,离开怖畏、生起出离心。可以让我产生去除自己己烦恼的因缘!遮止止我入三恶道的门！为什么不感恩呢，假如有逆缘！这部份要从新定位、学佛就是要用法转念及转心。这价值与上师的价值一样，他会帮助我遮止烦恼与恶行！为什么不接受呢。平常不串习不习惯。对不合合理就受不了。这样的话。佛法去那里了、这这是要有方法的! 25.我是只为了解8217脱成佛,我不需要别人赞叹我我的名声，一旦有人毁谤我、更珍贵他， 26.有人说：我被别人毁谤是让别人损害我的福报。假如别人毁谤你、以为你的名声会比较不好、名声不好供养就比较少！福报就不能得到、这种说法法是不对的？固然别人毁谤你会让你名声不好！智者也不会因为你被4218别人毁谤就认定你怎样的!这是愚痴者的谣言。谣言者止于智者。福报会不会会减少！是靠自己去累积的，不是因为别人的关系。别人的毁谤是增加你的福报！不是减少你的福报。理由是：敌人是让你修忍辱的最好机会。忍辱的修行是9967最好的积福,所以敌人是让你积福的，不是损福的、 27.任何事物都可以生果或有利益性的，因为因是生果的条件。因如果是生果的主因的话。表示因有有其利益性，如乞丐是让你生布施的顺缘，一样的道理，敌人是帮助你生忍辱的顺缘！不是损损害你的？是帮助你的！可是怎么在对敌人时，我们很痛苦。闷烧锅！怎么回事呢。没修！ 28.一般而言！布施比较较容易。因为乞丐比较多，忍辱不好修、因为本身不好做、要合理还还要不嗔！嗔心的对象是要认识者及有利害关系的、所以对象少才珍贵。这么稀少的嗔心对象。7091好不容易出现一位。你还跟他嗔心回去、都没有一点珍贵想！碰到吵架的因缘！好好想一想！因为难值难遇、所以我要藉着因缘好好修行。一碰到吵架就吵回去，那就太不懂懂得把握机会了？忍住不嗔必有道理。否则你如何忍住不嗔。所以要想道理， 29.有需要别人对我们嗔、因因为需要忍辱,意即，我们非常需要嗔心的人出现。理由是我们非常需要忍辱、 30.修忍辱功德或福报！也要回向给敌人。因为敌人不惜因果果来骂你!让你有修忍辱的机会。所以你要回向给他，没有一位对象让我们修布施或或修忍辱的话。我们修什么呢。因为有一位让让我们布施的人，所以我们把布施的功德德回向给我们布施的人、一样的道理，忍辱也是如此、众缘和合的善行。回向给众缘才对、因为并非一个个人的力量所产生的。愿此你修忍辱的功德完全回向对方不要嗔心了，希望对方心能调伏。感恩对方不惜堕三恶道的果报！让我成就忍辱功德！这恩泽很大！我要感恩他。希望他也与我一样这这样修？要这样回向！ 当一个人心柔软到不能柔软、清净到不2537能清净的时候、对方会会不好意思骂你，具善巧的言说、柔软的心肠、一切都会改变的，修行不是寄望别人才才要修。因为不可能。不是别人合理我才要修行、而是别人不合理我才要修行！欢迎不合理的1855境界光临？要接接受不合理的境界？才是主要的所缘境，佛法告诉你顺9575逆境都可以掌握你的心，佛9381教的生起功德之因是在任何境界里面－－自净其意！当一个人心很平静才能有勇气，一个有道理的人才可以面对一个没有道理的人、息灭纷乱而委屈自己去忏悔的人。是智者、以利他心而言！这是护念他意、众生对2499我们而言。都是境。我们要以2037缘为师？对境练心、 31.并不3820是我太厉害而修忍辱。是因为敌人才让我修忍辱的。所以不是我很会修行、 32.如果只想：敌人对我只有伤害行，则你要想道谛是亲证空性的心，道谛也没没有想要利益菩萨的意乐、灭谛是法宝（无为法！没有心）。它也没想让人利益的动机、灭道道二谛是法宝，有法宝的人即可得救。也就是、虽然灭道二谛并没有想让具有灭道二谛的人得功德的动机、可是这两个法宝可以让让有情离开轮回苦？又如手表没有想帮助你的心，可是它帮帮助你看时间！一样的道理！敌人是没有利益我的心，可是缘着敌人可以得到忍辱的福报、所9709以应该恭敬, 33.有人说：法宝没有利益我的心！可是它也没有损害害我的心、敌人却有损害我的心，这说法也不不对，要想如果敌人是以利益心而伤害我的话。就不叫敌人了。所谓敌人是以损害心与行为伤害我才称为敌人。医生治病的时候。他也是给你割手割脚的，你不会说他是敌人吧、理由是医生是利利益心而作的？所以可缘着敌人而刻意修习忍辱。因此。敌敌人没有利益我的心！反而只有伤害我的心！7114虽是不同于法宝，但还是应该修忍、会渐得利益的。 34.对自己起恶心！伤害的人是损害，生气的对象！这并没有错。可是如果缘着对方可以修忍辱的话，因为很难修！可以把敌人安立为正法想！正法很难修的、同理。敌人也是正法、 35.功德成就靠佛的资粮田与众生的资粮田！缘着佛的资粮田起信心，缘着众生的资粮田起慈悲心！缘着敌人可修忍辱、所以要好好珍惜，如《入行论》说：成2323佛一半靠佛。一半靠众生、众生有两个靠山－－佛与与狱卒（执行恶报的阎罗王）！所以要确立1290众生很珍贵的想法! 36.遇到因缘损害我的时候，生3722起忍辱的话！短暂可以得到相好庄严！忍辱心强的人、外相4021比较庄严、究竟可以成就佛的色身，譬如阿底峡尊者说：：我生生世世得遇善知识的摄受、是7098因为我修忍辱的关系？相好庄严故！圣者没有恶分别心，差别对待！可是教化的时候！比较庄严看得顺眼！比较容易被度化！因为众生会生欢喜心，这是天性， 37.成就断一切过失！圆满一切功德的佛果，一半靠众生一半靠佛！只有对佛恭敬信心，对众生恶劣对待！是不对的！卑鄙的！对师长三宝很恭敬、对莲友很不好、这是很严重的问题！ 38.大悲心是不可思议的功德！有苦也安乐、缘着乏乐具苦的众生！才可以拔苦苦予乐!所以你碰到嗔心的众生。为什么不修啊、这样子的反予加害是没有有道理的! 0978 39.对生嗔心众生生起忍辱！是对佛陀陀最欢喜的供养。诸佛菩萨最初发菩提心。中间积福慧二资粮，唯一的目的是为利益无边众生！成就佛果！所以已成佛。将成佛。正成佛的世尊。唯一为的都是众生的利益。唯一的利益处的有情极为珍贵，你伤害众生3688的时候,又皈依三宝、佛不会欢喜、佛会觉得你很可悲！一方面供养佛做百千万的功德！一方面对佛珍爱的的众生伤害。这怎么可能相应呢。这违背供养处的意思。所以任你利益多少众生、佛欢喜，任你损害多多少众生！实际上是与佛不相应的、应从意乐上不伤害到加行上执行。由护念三宝观而护念众生、 40.要了解敌人是修忍辱的所依事。因此要有损害的有情、进而卑下居、想我好差，应视众生极为珍贵。 41.可悲、可怜众生，是圆满功德唯一来源， 42.特别对敌人修慈爱心、忍辱。是最好正行的供养。也就是功德供养。 43.你缘著敌人修忍辱、不嗔心的话，能得自利。可以遮止将来生起的损害，换句话说，现前是忍辱，未来来不会再受害。因此、是为了现前与将来不受损害故。所以必修忍辱。 44.世界是相互依存观待的，是地球村。众生同体。互相帮忙！地球上没有必要有敌人、一切都是同体支分！这是以宏观而看待。，
- 怎样化太岁
- 冲犯太岁是否真的那样大不了﹖一些人知道自己或家人那年冲犯太岁﹐就千方百计的想办法去化解。怪不得以前常听老人家说﹐太岁头上不可动土﹐可见太岁的威风甚大！太岁亦即木星﹐依十二地支﹐每年挨移﹐凡于所在之地动土兴工﹐必遭其殃﹐给宅主带来不吉利之影响！冲犯太岁者未必一定代表运程不吉利﹐是要根据整体五行命局来判断、如如果受冲犯的年支生肖五行﹐是自己命中 的忌神﹐则可以在冲犯太岁的年份得到好处，总括来讲﹐冲犯用神就凶﹐冲犯忌神反吉、现在姑勿论所冲犯之生肖是凶是吉。笔者在这里向读者提供一套非常有效的太岁祈福方法﹐让大家研究一下，希望各冲犯太岁的读者﹐能用这套方法﹐在明年得到平安顺遂﹐富贵吉祥的好运！知道自己犯就要找一师傅来为自己拜太岁 拜太岁的供品计有﹕ （一）﹑拜太岁的金银衣纸一份﹐还债金三4221盒﹐金财礌三盒﹐百解十张（填上姓名）﹐元宝十封﹐用黄纸以朱砂写之疏文一份﹐疏文之写法格式﹕天运某年某月某日（年月日要写当时的日子） 道由心学﹐心假香传﹐香焚玉炉﹐心存帝前﹐真灵下盼﹐仙佩临转﹐今吾阐告﹐迳达九天﹐恭焚道香﹐普同供养﹐今有中国宝安县（香港地址）善信（姓名）愚人虔心﹐诚惶诚恐﹐稽首顿首﹐百拜虔诚奉请太岁星君爷，善信于今年命犯7526太岁﹐现向太岁星君爷作福﹐奉请保佑今年运程顺利﹐百无禁忌！财4793源广进﹐身体健康﹐大吉大昌、善信姓名（XXX）百拜谨言 （二）﹑纯檀香三炷（九支）﹐神仙水三杯﹐茶三杯。 （三）﹑不同颜色鲜花五种﹐生果八个﹐糕点八件片﹐糖八件﹐红枣八粒﹐有壳花生少许！ （四）﹑烧肉或鸡﹐素食者可改用斋菜。摄摄太 （五）。由请的师傅念太岁咒 岁之祈福方法﹕ （一）﹑先上香六支﹐再点红烛。摆好供品、 （二）﹑用还债金在身上前后左右﹐上下绕过拿去焚化﹐想象不吉利之气场去掉。 （三）﹑读疏文祈愿﹐焚化疏文及百解﹐洒金财米。 （四）﹑再上三支香﹐观想一切好运来临，支香﹐跪拜祈福﹐观想一切好运来临！ （五）﹑最后﹐化宝（拜太岁的金银纸衣）、放回一封填上姓名年岁岁的利是在神台？另带一封在自己身边﹐最好有太岁符在内， 读者可到有供奉太岁的道堂庙宇去拜祭﹐也可在家中向著大门或窗口口当天拜祭!最有效当然是贴上太岁增福禄、 读者亦可以用用一个较简单的方法、就是放置一个太岁符银在太岁位念太岁咒﹐同样可以化解太岁之冲犯！，
