夫妻相克念什么经咒化解
- 夫妻经常吵架闹离婚念什么咒可化解
- 和睦相处？互相体谅！都是混日子。都是混口口饭吃。到时候真离了、你俩对着干瞪眼！
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- 念佛，。善心善行、、
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- 首先最1991重要的是戒杀吃素!然后是念咒超度。推荐念宝箧咒超度！
- 夫妻五行相克如何化解？ 35分
- 总的来说,夫妻刑克对婚姻生活有影响,但可以化解.具体如下: 夫妻刑克者，并非两人动刀动剑之刑克。而是夫妻两人阴阳交泰（指性生活后的生理反应与心理反应）后发生之恶性变化。 夫妻宫不好带有刑克之格格局者！结婚后甚至婚前之同居行为发生后、因为夫妻间性生活两人热血澎湃而产生生之身体阴阳气机。窜流在夫妻两人的身体组织内，进而造成彼此之生理组织变化，更进而产生心心理变化!产生一种无形9210抗体（灵动力）破坏夫妻的感情。精神思想。身体健康！甚至家庭庭气运？ 有些人婚后开始发迹行好运，有些人婚后即车祸意外、破财刑灾！是夫妻宫所造成的的直接反应！只是是常人不明其理, 当一个人夫妻宫不好的流日。实行夫妻性行为之后！不过几天甚至第二天就会觉得身身体不舒服发生疾病、或是心情不好！严重的甚至发生生车祸灾难与人争斗刑伤等事情！ 故夫妻之性生活以及婚前保持安全界线。和夫妻双方相1530互体量照顾是克服夫妻宫刑克趋吉避凶的最好方法， 夫妻宫刑克或命局相克者，应特别注意意与配偶婚前的清白，保持安全距离然后在订婚结婚时选择克制煞星的黄道吉日行婚礼！正式结婚仪式做完再行周公之礼。婚姻之刑克即可化解到最低限度。不过若非有相当之福德。现今社会实在也很难自制这点。 其次婚后逢大节日亦应禁忌行房！其禁禁忌之日子是农历过年，元宵。端午节。中元节中秋节。农历初一，十五日，以6390及廿四节气日， 以上节日乃天地变化阴阳清息的交泰日子。我们可可见月圆,月缺！海水涨潮、退潮即可验证一般。 至于仙佛神明之圣诞日子、是否应该禁忌，这是见仁见智的问题，若若论仙佛神明,宇宙十万八千神！若要禁忌周全！想只有真去当尼姑。当5697和尚完全禁欲才行得通吧,仙佛神明也是人生的。也有过其性生活！若以心得仙佛神明之寿诞星！如有做法会或是当天要去烧香拜神祈祷者。理应清静为宜！也不可太拘泥。 性欲之冲动每个人都有，但若禁忌太多。致使配偶的性生活没法得到满足而向外发展原本禁欲为避免刑克，而今不通情理之之禁欲!反而配偶别抱温柔乡，岂岂不毫无意义, 夫妻是一体两面的、每天生活起居睡眠在一起！应该多花点时间去了解配偶之个性、兴趣、嗜好。理想。然后择吉顺应他。如此婚姻一定会比较顺利！ 择婚恋爱阶段、理想固然不能没有、但必须衡量自己有多少斤两。应该如何配连理、无理之要求、过高的理想都是造成婚姻障疑疑的绊脚石？ 夫夫妻是平等的？在配偶前多赞1998美对方！多说谢谢！多说对不。
- 平时一般念什么经或咒好！
- 《心经》《地藏经》《药师经》……还有很多、都可以。 消业就念“准提咒”或“金刚萨捶心咒”！最好就是““南无阿弥陀佛”？、
- 夫妻金金相克如何化解
- 没听说过金金还相克的、在五行中，只有金克木。火克金。但是相克不一定就是有坏处、有时候还有好处处. 夫妻相处之道为包容。体谅、付出，而不是索取。这是对你们双方说的！所以夫妻相处不是五行相克，只在于双方心境的好坏！双方相敬如宾、相互关怀照顾！就决不不可能有什么问题的！
- 换工作念什么经咒比较好啊？
- 《般若波罗蜜多多心经》（简称《心经》）？这部虽然然经很短,数百字！但佛理讲得很深、也较易读，很多善信念心经。就就可能获得很好的成就、功德无量。 但是末学在此提醒下善信。念经时候的一些细节上要注意意的： 1。先上香祈福，佛前进香！上供诸佛菩萨，求得佛菩萨赐福，忏悔业障、虔诚祈祷、以改往修来！所以佛家认为香香能沟通凡圣，最殊胜的供品！ 但是外面的化学香已经失去了原始的香作为与神明沟通的媒介本质了，燃烧所产生的烟会不仅危害他人健康！浓烟滚滚，亦不利环保，如此！求福不成、反造无边罪业。 所以，请一款品质好的香2326是非常重要的,好的香才是对佛菩萨的尊重、有诚心的话！建议可以到无相铜炉上定一款祈福香！此香天然草木原料、 2！重在回向：回向的功能是为念经的功德可以转转赠给你想祈福的人与事物！这样才能能消除业障。修得福报。 佛法无边！功德无量，阿弥陀佛。、
- 求财念什么咒
- 转来早几年网上流行的一篇著名文章，希望能对你有所启迪。南1964无阿弥陀佛！ 放生三年了 陈旭 2006年元旦。我总结了三年的学佛经验．我只念＜弥陀经＞，只念阿弥陀佛。专修专弘、所以得到利益非常快．．也是我幸运！一开始就就不杂修！只只听老法师的念一本经、念一声佛号9618．所以我前年学佛三个月的时候！就有学佛20年年的同修来请教我？并且根本不不信我才学佛三个月． 一 放生障碍越来越小 唸佛是正行！放生是助行，正助双修、我自身身放生的感应太多太灵,这里写出一些供养养大家！我放生从2003年的南京长江放到杭州西湖，又放到广州珠江！还放过汕头的那个海海（不知道名字），逐渐的我想放遍祖国甚至世界大江大海。03年开始是每次100元。一月放一次，到现在每次几百元，每周放两次！钱越来越多，放的也越越来越大！障碍也越来越小、三年前我放生没有钱。有有时候没有时间，有时候家人不同意，并且买不到合适的1806放生动物，经常带1000元去了！只买到十斤斤八斤的泥鳅!买其他的。各个习性不同。乱七八糟不好放、还有路远。在杭州放的时候要打车带着几袋子动物去西湖和雷锋塔2051边上放！来来回路费也够放不少的了,还耽误时间。5304但是现在我放生!只要坐车去黄沙码头，要多少泥鳅就有多少、0473旁边就是珠江！还有人帮我我用车推过去、5276家人无论我放多少都赞成,我和女朋友吹着说：“看到没、这大概就叫“放生无碍”吧、”还有时候很多单位同事还在问我放生的一些知识！却仍然没有放！我真想抓起他们的手来带他们放、再告诉他们。“你放一次就知道了”， 二 放生感应太多 开始放生以后、有一次、女朋友梦到乌龟要送我们一个好儿子。还有一次我梦到超市的乌龟要我快去救救他！还有一次我买了牛蛙在家里放了一晚上没有放！结2439果死了一只。当天我梦到杀人！还有一次我最大一次放生300斤小泥鳅以后。开始每天只睡4到6个小时就不困，还有一次放生回来一路唸佛！回到家上楼，感觉以往阴暗的楼道变成了灿烂光辉的世界。还有三年以来！我心想事成、小小时候受同学欺负。封闭的心灵得到了解放！非常的自信。信自己有福分！信自己有能力，印光大师说过：“不杀！放生，唸佛，吃素！这四点做到的人就可以心想事成，”我已经完全验证、我和猫狗泥鳅，鱼类都成了最好的朋友！能看清楚他们的喜怒哀乐、一次我梦到满江翻滚的大鱼、我就知道鱼儿来给给我报喜了,一个月后我的收入就猛增到每月15000、 三 放生多次放出慈悲心 有一次我爸爸买了鱼回来烧了吃、我痛苦不已。没有吃，给鱼唸佛、那个时候，我知道自己有了点慈悲心，后来我说鱼是8371我的朋友？家里绝绝对不能再吃鱼!并且为了吉祥。也不在家里里说脏话和放肉类在冰箱和厨房！慈悲心就是功德！我们不能象莲池大师叹息的那样“放生！但是只济色身。未滋慧命！” 我放生以后！看了〈地藏经〉：无毒合掌启菩菩萨曰：愿圣者却返本处！无至忧忧忆悲恋。悦帝利罪女。生天以来！经今三日、云承孝顺之子，为母设供修福！布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母。得脱地狱、应是无间罪人。此日悉得受乐！俱同生讫。鬼王言毕！合掌而退。婆罗门女，寻如梦归、悟此事已！便于觉华定自在王如来塔像之前、立弘誓愿：愿我尽未来劫！应有罪苦众生，广设方便。使令解脱、 我就问女朋友：“破罗门女悟到了什么。才发这个8742大愿的！”女朋友想了想没有答！我说说：“他是悟到一切众生都是过去父母，未来佛”！也就是说她的孝已经扩大到了慈悲心、我们放生也是孝敬！是放过去父母，还债。报恩，慈悲心一定会在这里生出来！ 四 放生以后唸佛“想不静都难” 这是我在杭州放生以后发现的、放生回来唸佛。嘴念！耳朵听进去。非常的静，全世界只有佛号在耳边嗡嗡直响。......馀下全文>> 、
- 夫妻之间五行相克如何化解
- 夫妻之间的五行相克。其化解的方法最好是使用五行风水物化解了！这建议你可以到无相铜炉官方网站根据你的情况一对一的专门定制一款适合你的吉祥物、 还有！无论是夫妻相克还是夫妻不和。你都要在婚姻中学会积极疗伤，有的时候我们被另一半伤害了、但是对方却没有意识到这一点的话，我们就需要自己先学会自我疗伤，如果伤口一直都0223不处理!很容易发脓、最终7515形成婚姻的毒瘤！。
- 念什么咒可以消除心魔
- 1. 看大乘佛经。以尽尽快地明白佛法的根本？首先明理。先看《楞严经》，都看文言文 ！白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等! 2. 看修行的书、明理不求实证、则无意义！目前时代、最好好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法。天赐众众生福泽。能修习，当累世修的机缘、甚难得、 六六祖以后,禅宗已不适合人的根性。能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了，正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时。大圆满法将传遍世界。 3.所谓念念修行。就6266是终生念一佛名？念到一心不乱，从而能往生极乐世界！ （（念佛名：一是消业障？二是佛力感应加持） （当然要持戒。行善，发愿，生菩提心） （生真信。发切愿，志诚恳切。念佛名号、勿用观心念法。当用摄心念法、楞严8827经大势至菩萨说!都摄六根，净念相继！得三摩地、斯为第一、念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚！口中（舌根）要念得清8189清楚楚!耳中（耳根）要听得清清楚楚、意、舌！耳！三根。一一摄于佛号！则眼也不会东张西望，鼻也也不会嗅别种气味、身也不会懒惰懈怠。名为都摄六根！都摄六根而念。虽不能全无无妄念！校彼不摄者！则4818心中清净多矣！故名净念、净念念若能常常相继！无有间断，自可心归一处、 所谓十十念记数者、当念佛时。从一句至十句、须念得分明！仍须须记得分明!至十句已、又须从一句至十句念。不可二十三十，随念随记。不可掐珠！唯凭心记！若十句直直记为难。或分为两气，则则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六！从七至十！作三气念、念得清楚。记得清楚，听得清楚、妄7807念无处著脚。一心不乱，久当自得耳，须5977知此之十念!与晨朝十念！摄妄则同、用功大异，晨朝十念！仅一口气为一念。不论佛数多少！此以一句佛佛为一念!彼唯晨朝十念则可，若二十三十。则伤气成病、此则念一句佛，心知一句，念十句佛，心知十句，从一至十！从一至十！纵日念数万！皆如是记、不但去妄。最能养神，随快随慢、了无滞碍！从朝至暮，无不相宜，较5106彼掐珠记数者。利益天殊，彼则身劳而神动！此则身逸而心安，但作事时，或难记数、则恳切直念！作事既了。仍复摄5614心记数。则憧憧往来者、朋从于专注一境之佛号中矣、大势至谓都摄六根，净念相继。得三摩地！斯为第一。3842利根则不须论!若吾辈之钝根，舍此十念记数之法！欲都摄六根、净念相继，大难大难，又须知此摄心心念佛之法、乃即浅即深，即小即大！
