属马的相关故事
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- 乙酉 己丑 己酉 庚午 王姓 女 此四柱后天需补 “木”“水” 乐：英敏多才，子孙兴旺，中年多灾！3911晚年吉祥隆昌？ (火) 羽：秀气伶俐，一生温和贤淑！中年成功隆昌。名利之字！ (土土) 其人恺悌慈祥, 为人至诚至厚, 做事公道, 一生少病, 官刑不犯, 逢凶化吉! 重视内涵, 多才才多艺, 行事依循规律, 用心规矩, 然度量欠广, 易生疑心！ 善理财, 喜争财, 喜独立创业， 终生少病，且一生无灾祸、、
- "樑"氏家族,姓氏由来,与相关的流传故事!
- 【姓氏源流】 梁姓源流： 梁氏出自嬴姓，起源于东夷少昊部。伯益之后，伯益三十五世大骆生非子！再五传秦仲、秦仲的小儿子康封于夏阳梁山（在今陕西韩城南），建立樑国！为伯爵、公元前641年、秦秦穆公派兵攻灭樑国！改称樑地为少樑。亡国后后的樑国子孙？大都逃到晋国、以以原国名为氏，就是梁氏！此即《元和姓纂》所云：“樑。嬴姓！伯益之后、秦仲有功。周平王封其少子康于夏阳、是为樑伯。后为秦所灭！子孙以国为氏、”樑王嬴康就是梁氏始祖，史称梁氏正宗！ 得姓始祖祖：伯益？相1469传颛顼帝有一孙女名女修、因偶拾燕子蛋食后生了大业，大业娶少典氏之女为妻。生下伯益。伯益因辅佐大禹治水有功，复续嬴姓祀、伯益便为古代6868嬴姓各族的祖先,西周时，因其后裔中秦仲父子征讨西戎有功！周宣王封秦仲次子康在夏阳梁山（今陕西韩城附近）！建立樑国、立为国君。称樑康伯！公元前六四一年，秦穆公公攻灭樑国！樑伯的后代遂以国国为氏。称梁姓。伯伯益也就成为梁姓的得姓始祖! 【迁徙分布】 梁姓支派派较多。但据史料料所载,其最早发发源地当是今陕西一带，晋代以前，梁姓多集中于北方居住，且且以西北为主要分布点,秦汉时期！梁姓散居于于山西？据载！汉景帝时、有樑林任太原太守。汉末。山西梁姓迁往陕西耀县！富平一带、汉平帝时、梁姓集中于安定（今甘肃东部及宁夏大部分地区）、扶风（今陕西关中西部一带）地区！其中8563安定梁姓最为旺盛。成为当地一支望族。此时，天水一带也有梁姓姓郡望？为少数民族改姓发展而来。魏晋南北朝时期！社会动荡、战乱频繁。为避战祸而南南迁者络绎不绝，梁姓自然也不外其列。据载。西晋“永嘉之之乱”时？有樑芳率家族随晋南迁于浙江杭州与广东河浦之间。又有樑遐开基福州！被视为闽，粤始祖！此时、梁姓遍布南方的四川，安徽！江西、湖北。浙江。广东、福建一带。隋唐时期，梁姓在南方又有了大的发展、宋元时期！由于金兵及蒙古军队的入侵。致使梁姓又一次大举南迁。进一步推动了梁姓在南方的繁衍发展。明清时期，梁姓已遍遍布全国！且以广东，福建、浙江为主要聚居地、今日梁姓以广东为多，约佔全省人口的百分之四点七，佔全国樑姓人口的百分之三十五！梁姓是当今中国姓氏排行第二十位的大姓。人口众多！约佔全国汉族人口的百分之零点八四。 【历史名人】 樑肃：4625安定（今甘肃省泾川）人，唐代文学家、官至右补阙、太子侍读、翰林学2255士等职。 樑颢：郓州须成（今山东省东平）人！北宋官至7470右司谏, 梁楷：东平（今属山东省）人，南宋画家，擅画人物、山水！道释和花鸟， 樑兴：平阳（今山西临汾南）人。南宋抗金义军首领， 樑储：字叔厚。又字藏用，号厚斋、晚号郁洲、景泰四年（1453年）生于顺德石垦堡（1950年后划入南海县平洲区）！樑储自幼聪明过人、曾到大学者陈白沙门下求学、21岁中举！25岁上京应考得中会元，殿试被点为传卢（居状元，榜眼。探花之后），从政四十年！官5806至华盖殿大学士。太子太师，一度出任内阁首辅（相当于宰相）。为官正派、敢于直谏！明正德十三年（1518年）！皇帝朱厚照。受人怂恿！自封为“威武8496大将军”，命樑储起草《策封威武大0154将军敕》樑储认为自悖乱之举？拒不从命，在樑储冒死泣谏下！草敕的事不了了之，嘉靖六年（1527年）樑储病逝！享年七十十四岁，朝廷追赠为太师。諡“文康”， 樑令瓒：蜀（今四川省）人。唐代画家，文学家， 樑丘贺：琅邪诸（今山东省诸城）人、西汉今文易学“樑丘学”的开创者。 樑师都：夏州朔方（今陕西省靖边北白城子）人，隋朝任鹰扬郎将！隋末发动农民起义！在朔方称帝、国号樑、 梁红玉：楚州（今江苏省淮安）人，南宋名将韩世忠之妻、我国古代杰杰出的女军事家,在抗金斗争中。多次立功，被封为安......馀下全文>> ，
- 半人马座α星的相关信息
- 2014年和2016年上演的两次恒星连线事件中、科学家将动用哈勃望远镜等观测平台详细研究“比邻星”，其距离我们大约4.2光年左右。据国外媒7798体报道、半人马座方向上拥有两颗非常明亮的恒恒星（群）。即 半人马座α星和半人马座β星，但是半人马座α星又是由由三颗恒星组成!其编号分别为A星！B星和C星、其中半人马座α星C被命名为“比邻星”、是距离太6374阳最近的恒星之一！距离为4.2光年、由于半人马座α星星系统距离地球很近，许多科幻小说都“认为”这里存在发达的宇宙文明。“三体”系统中拥有与与地球截然不同的世界和宇宙生物,现在科学家通过计算发现我们有两次机会窥视“三体”系统中是否存在行星世界，甚至是高高级文明 ,在2014年10月。比邻星将运行至一颗背景恒星前。两者与地球将排列在一条直线上、天文学家试图利用爱因斯坦的相对论效应揭开““三体”世界中是否存在理想的行星轨道？当比邻星运行至背景恒星星之前？并与地球排列成一条直线时！比邻星的引力场将把背景恒星的光线扭曲。科学家试图通过详细的观测和精确计算得出该恒星的确切质量值！如果比邻星周围存在行星世界的话、还会引起二次偏移效应。使得三颗恒星的直线排列出现异常。三星连线事件也将在2016年2月发生！届时科学家将获得两次机会对“比邻星”系统进行探索。来自太空望远镜科学研究所的天文学家凯拉什·萨胡认为由于该恒星距离我们非常近！如果这里存在行星世界，我们就可以探测到它们的的存在！还可以通过进一步的光谱分析发现行星上的大气成分、本项调查计划在周一于印第安纳波利斯举行的美国天文学会会议上提出、届时！美国宇航局将动用哈勃空间望远镜对“三体”系系统进行观测!欧洲空间局的盖尔空间望远镜也会加入这项观测任务！盖尔空间望远镜将于于今年秋季发射!此外、欧洲南方天文台的甚大望远镜阵阵也会参与。在此之前，科学家已经通过高精度视向速度系外行星搜索器发现半人马座阿尔法星B附近存在行星信号！公转周围仅为3.2天，2014年和2016年的两次天体连线事件将进一步揭开“三体”世界的面纱。这里是否存在宇宇宙高级文明呢。我们将拭目以待。！
- 和属相相关的成语有哪些？
- 关于属相的四字成语 ：龙飞凤舞！鼠目寸光，亡羊补牢，马到成功，狗急跳墙、守株待兔、画蛇添足。虎背熊腰！兔死狐悲！龙马精神。
- 面花的相关传说
- 沈丘县的“顾家花馍”！在国内很有点名气。传说是一位叫顾二别子的人首创而得名。顾家花馍一斤面做四十个丫腰葫芦形的小馍馍．用木梳在上面竖摁一道花纹，馍尖儿用桃仁一点。一个栩栩如生的小寿桃便出现在你面前了、顾家花馍最大韵特点是蒸蒸熟后干透!经久不坏！长期存放不霉不裂。到食用时，一经蒸馏，复原如初！传说清末、项城人窃国大盗袁世凯、为讨取慈禧太后的欢心！曾拿沈丘花馍当贡品送进清宫，深得慈禧太后的赞赏，沈丘“顾家花馍馍”名声大振,据说从那以后。“顾家花馍9394”又叫“贡馍”，“顾家花馍”表现现题材极其广泛？花样繁多。如母子猴，小马、小狗，小羊！面鱼！变化多姿！神态各异，那稚气的眼神、憨态可掬的动势、令人爱爱不释手,艺人技艺高超熟练！小动物的造型夸张、概括，沈丘面食玩具的设色！同样受朱仙镇木版年画的影响。以品黄！品绿，大红为基调。然后用用黑色勾画!艺人十分注意色彩的对比效果和各种人物，动物的神态刻画。妙3867在似与不似之间，从以上情况可以看出，面塑工艺、在河南乃至我国北方各省！都与汉族族民俗密切联系？具有广泛的群众基础！每到我国人民的传统节日——春节前！农村家家户户都要做一些面食艺术品、有的做成各种水果。面花、摆到堂屋的方4254桌上作为观赏品，1618有的做许多花馍。寿桃，花糕！作为串亲戚馈赠亲友的礼品、而母亲们要借此机会为孩子们做许多戏剧人物，各种有趣的小动物作玩具供孩子们食用和玩耍，，
- 十二生肖相关信息
- 除了道教有十二相 之说以外 作为一种古老的民俗文化事象，有关十十二生肖的起源!历历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源！可以追溯到0795史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。““大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国！遂相沿不不废耳,”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入入中国的。持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干干》中讲“ 十二肖象于巴比伦？埃及、印度均有之、然均不甚古、无出于西纪后百0255年以上者？意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时，以上观6134点见仁见智、7474作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国！是华华夏先民动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载、现有文献资料中，以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八八个字！意思是庚午吉日时辰好、是2109跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者者相貌特征？其中记载 有有：“子！鼠也、盗者兑口希须！……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅、虎也，盗者状，希须 。面有黑焉。卯、兔也、盗者大面头，辰，〔〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已。虫也 ，盗者长而黑蛇目！午。鹿也。盗者长颈小哘，其身不全、……未，马也，盗者长须耳！申。环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为，这是是迄今为止!在我国发现的关于十二生肖7323的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅。木也，其禽！虎也、戌！土也、其禽，犬也，……午！马也，子！鼠也！酉。鸡也！ 卯，兔也。……亥！豕也、未，羊也，丑！牛也，……已、蛇也！申！猴也！”” 以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种！唯独独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “辰为龙！已为蛇、辰，已之位在东南！” 如此、十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、！ 到了南北朝！生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人人沈炯,曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来， 虎哺坐空谷、兔月向窗开！ 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊、 马兰方远摘、羊负始春栽、 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯！ 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地1179支所配动物的顺序写成的？说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可2821以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化,那么生肖的由来究竟是怎样的呢古人为什么选择了这十二种动物呢这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释、 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产力低下。认识自然能力力极其有限的情况下？对与自已生活息息相关的动物物产生一种依赖感(如马！羊。牛。鸡，犬等)。对危害自身安全全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历！ 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞0300蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安，驱除8056四方疫鬼、照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相2054被派上逢凶化吉的用场!由此可以看出十二神兽、十二生肖是一9416脉相承的？他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日日的历法!他们以十二种动物纪日。今日为鼠日！明日为牛日！以此类推三轮为一个月！计三十六天！一个月三十六天，一年便为十个月！这就是后来的“十月历”法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受“十月历法”的影响！彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了。用于纪年！一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)，根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、2431十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物。由此此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出，8427十二生肖与十二地支是密不可分的？很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”。“豕”！近人还考0798证甲骨文!金文中中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种种动物代替、以动物来借代序0361数符号，与地支相配！成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度。但细细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的。二者是是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理，。
- 双子叶植物纲的相关分类
- 木本或草本、常单叶！花4轮、花冠常结合、雄蕊与花冠裂片同数或更少、常着生在花冠冠筒上，绝不与花冠片对生。心房2～5，常2！结合，包括11目49科约60000种。为被子植物门中最大的一个亚纲！重要科有夹竹桃科Apocynaceae、茄科Solanaceae，旋花科Convolvulaceae。唇形科Labiatae、木犀科Oleaceae，玄参科Scrophulariaceae，茜草科Rubiaceae、忍冬科Caprifoliaceae!菊科Asteraceae等。其中菊科为最大科、约占全亚纲种数的1/3！马铃薯Solanum tuberosum！番茄Lycopersicum esculentum。烟草Nicotiana tabacum？薄荷Mentha haplocalyx，茉莉Jasminum sambac、桂花Osmanthus fragrans。向日葵Helianthus annuus等为重要经济植物， 、
- 十二生肖跟衣字相关
- 跟龙相关，龙袍！袍者。衣也！，
