十二生肖狗年简短故事
- 简短的龙的故事
- 故事1： 从前、有一对母子，母亲生病卧床不起。儿子只有几岁！为了生活，儿子只能去给地主家割草喂牛，那时很多人都都养牛、草不好割、儿子走了1640很多地方！可背篓里一根草都没有！儿子继续哭着往前走！突然，儿子发现一个坟头上长长了一块绿绿葱葱的草、他高兴的扑了过去、割割的草装满了一背篓？于是、他和母亲第一天的的口粮有了。 第二天。他又出去找草！可眼看天又又要黑了,还是一根草都没有、儿子带着希望又到了昨天割草的坟头，不料那里又长满了青草。从那以后！儿子天天去坟头割草。以此母子生存了下来！ ，
- 十二生肖虎的简短故事
- 相传。原先的十二生肖中有狮子没有老虎！可是，当时的狮子名声不好。太凶残了，玉皇大帝就想把2532狮子除名？但又必须要有以为可以镇管管山林的动物、于是！玉帝就想起了跟在他身边的虎卫士。 虎卫2370士在之前也不出名，并且额头上并没有现在我们看到的王字！它从猫猫师傅哪里学到了十八般武艺之后就成为了山林中的勇士,和和它较量的非死即伤、从此老虎就雄霸山林了、玉帝听说此事，就让老虎上天同卫士较量并且老虎取得了胜利、之后老虎就成了天宫的殿前卫士了。 谁知老虎一走。地上的飞禽走兽就开始无法无天，胡作非为起来。给人间造成了很大的灾难、这是惊动了土地神、连忙上上报天庭。请玉帝1210派天神下去镇管百兽，玉帝便拍老虎下凡、老虎要求每胜利一次。就要给他记上一功，玉帝当时只想着人间安宁！当然就答应了老虎的要求！ 来到人间。老老虎通过了解？知道狮子！马，熊是当时最厉害的三种动物，于是它就向这三种动土挑战、并且凭借自己的勇猛和和高超的武艺击败了它们、其他恶兽知道之后后闻风丧胆？都藏进了无人居住的森2859林深处。人间从此安宁，感谢老虎为人人间立下大功！ 回8956到天上!玉帝因老虎连4497胜三次，就在它的前领刻下了三条横线！后来、人间又遇到了东海龟怪的骚扰。虾兵蟹将作恶人间！大大地一片汪洋。玉帝又又让老虎下凡处理。老虎咬死了龟怪怪之后、玉帝一高4336兴又给老虎记一大功,在三横之中添了一竖，于是醒目的王字出现在老虎前额！从此老虎就为百兽之王。统领百兽。直到今天、老虎前额还能看到威风凛凛的王字！ 在狮子的恶名传到天宫后，玉帝就决定除去狮子的生肖头衔、补进了百兽之王老虎！而狮子5090被贬到了遥远的南方去了、当然老虎也不在呆在天宫。下界保人人间安宁!在农村不少人家都给孩子穿虎头鞋戴虎头帽、虎符、虎环！虎雕等镇邪物也都还存在、就是为了趋吉辟邪、吉祥平安。、
- 十二生肖简短故事总概括
- 十二生肖肖传说，是一部神话题材的国产动画片！主要讲述十十二生肖的来历， 第一集闯闯妖洞,第二二集机灵鼠！第三三集大力牛、第四集白额虎，第五五集长脚兔!第六集塌塌鼻龙!第七集青青蛇、第八集雪白马。第九集剑角羊、第十集红脸猴。第十一集五彩鸡、第十二二集花尾狗！第十三集大耳猪， 在每一集的故事中！都会有一个邪恶的妖怪！每消灭一个妖怪就牺牲一种动物。为了纪念他们！就成为了这一年的生肖！ 内容提要 本片以“十二生肖”任青云帝宫中侍卫。成为天上管理时间的“十二元辰”、组成十二时盘救民于水火之中为线索。讲述述了十二生肖由无所事事!相互排挤到团结一致、同甘共苦。解救百姓的有趣传说！，
- 水浒传《吴用智取生辰纲》的小故事，要简短，50到70字左右
- 北宋末年!大名府梁中书为为丈人蔡京庆生辰,命杨志押送十万贯生辰纲！消息走漏！晁盖！吴用等七人聚义，于黄泥冈假扮行商买卖酒水。待杨志放下戒心，放药迷倒众人。劫走了生辰纲，，
- 狗年的四字词语还有春联，故事，谜语等等有关狗的
- : 帮狗吃食 白云苍狗 白衣苍狗 苍狗白衣 苍狗白云 藏弓烹狗 椎埋狗窃 椎埋屠狗 貂不足,狗尾续 打狗看主 貂狗相属 打鸡骂狗 斗鸡养狗 斗鸡走狗 .，
- 狗为什么能在十二生肖之中的故事
- 传说，在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候！动物们都想当上属相，封为神、动物们都尽量把自己的优点表现出来、想在玉帝面前前证明已是人类的有力助手、不仅如此、动物们还都想把自己的位置排在前面。因此！都在争论谁谁对人类贡献大!。，，猫和狗都同人的关系系十分密切？猫认为狗吃得太多、成天只是趴在门口！猫认为狗吃2179得太多。8772成天只是趴在门!没什么贡献，狗认为为猫成天只吃好的。也没干什么事、不不过是念念经！吓唬吓唬唬老鼠。也没什么么贡献。他们争执不休。于是一同到玉帝面前评理！ 玉帝问狗：“你一顿吃多少！”狗老老实实地回答：“我每天看门守园。一顿一盆、”玉帝又问猫：“你一顿吃多少，8897”猫灵机一动。说：“我会念经。抓老鼠，每顿吃一灯盏、猫只是是想巧妙地告诉玉帝，也不只吃一灯盏。自己会自食其力，抓老鼠吃！那么。他的贡献就一会比狗大了！ 听了狗和猫的话，玉帝断定，猫吃得少干事多！贡献比狗大！狗一听！气愤极了！觉得猫用不光彩的谎言言来胜了自己、于是就一边骂！一边追咬猫，猫自知理亏，一路路跑个不停,到了家也不敢露面、东躲西藏！不敢出来。 趁着猫躲避它的机会。狗连忙同鸡一块去天宫队当属相、鸡连飞带跑、排到了了狗的前面,躲在暗处的猫猫很久不见狗的影子！出来后才知道狗抢先排队当属相去了、它连连忙飞跑到天宫、排在鸡的后面！哪知小老鼠耍了个手段，藏在牛角角中抢先当了属相!猫结果与属相无缘！从此、猫恨透了鼠，见了就咬死、狗虽虽然当上了属相!但诚实正直的他始终不原谅猫，见了猫就追，直到今天也还是这样、 在现实生活中！狗是人类最亲密密的朋友？从远古的渔猎时代开始、人类就已经驯化狗为自己服务。捕捉猎物。看守家园。守护农田！放牧巡山，供人观赏、狗不仅是人类最亲密9372的伙伴？也是人类最忠诚6888的伙伴。任何情况下。狗都不会背叛自己的主人！为然。狗以自己的忠诚、赢得了人类的信任，它作为人的属相是无可争议的， 晚上7——9时（即“戌”时).黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高。并产生一种特殊的视力和听力！看得最远。听得最清楚，所以戌2420时属狗？、
- 十二生肖的故事(越多越好)
- 十二生肖 1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源！可以追溯到到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作作甲子”就是这类说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类类分纪岁时!浸寻流流传于中国？遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及！印度均有之！然均不甚古，无出出于西纪后百年以上者!意者者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而而制定之。再向四周传播者也 。”认为生肖为为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入入中国的时间。当在汉武帝通9317西域之时，以4580上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料料证明？生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载，现有文献资资料中！以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有有 ：“吉日庚午!即差我马”八八个字,意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年、在在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简!进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子、鼠也！3220盗者兑口希须。……丑、牛也、盗者大鼻长颈，……寅。虎也！盗者状！希须 ，面有黑焉，卯。兔也，盗者大面头！辰。〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已、虫也 。盗者长而黑蛇目。午，鹿也！盗者5925长颈小哘,其身不全。……未、马也，盗者长须耳。申、环也、盗者圆面……” 《日书》中所所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而而又较系统的记载! 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物8054势》载： “寅、木也、其禽。虎也。戌！土也！其禽！犬也！……午！马也、子、鼠也！酉！鸡也， 卯。兔也，……亥、豕也、未、羊也。丑。牛也、……已。蛇也。申，猴也、” 以上上文字中,十二二生肖动物谈到了十一种、唯独独缺了辰龙？该书《言毒篇》说： “辰为龙。已为蛇，辰。已之位在东南，” 如此。十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。， 到了南北朝。生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯、曾曾创作了一首十二属相诗？其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来、 虎哺坐空谷。兔月向窗开、 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊、 马兰方远摘！羊负始春栽， 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯、 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的的源头在中国!依据生肖外来说的观点！7635生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期期我国便有有关生肖的记载(《日书》？《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代的动9134物崇拜？中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会9462生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下。对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊，牛！鸡。犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎？蛇)、对一些超过人类的的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩傩大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神神）是为照应一年十二个月份？以以求月月平安！驱除四方方疫鬼？照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十二生0916肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽。十二生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜， 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居住于四川大凉山地区的彝族！有以十二兽纪日的的历法！他们以十二种动动物纪日!今日为鼠日。明日为牛日、以此类推三轮为一个月。计三十六天！一个月三十六天，一年便为十个月、这就就是后来的“十月历”法!刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是是受“十月历法”的影响，彝彝族十二兽历后来发展为十二生肖？ 讲生肖的渊源！必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了，用于纪年、一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)，根据历史记载及研究证明、生肖是继继“干支纪年法”创立后才出现的 !十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志，哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观3526察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形、同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲甲骨文。金文中地2509支字与生肖字有相近之处!令人猜想，十二4888支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易易记混!民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号。与地支相配。成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字。因因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用？而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的、倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源源于古人的动物崇拜心理？ 2。生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的、是5915可以猜测的、在十二种种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛，羊、马。猪、狗。鸡！它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史！在中国人的传传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好、春节时人们一般都会提“六畜兴兴旺”、因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常，社会生活有着密切关系的动物、它们是虎，兔！猴、鼠、蛇。其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎。蛇。也有为为人们所厌恶!忌讳。却依赖赖人类生存的鼠类？更有人们所喜爱的！如兔！猴。第三类是中国人传统的象征9951性的吉祥物——龙,龙是是中华民族的象征！是集许多动物的特性于一体的“人造物”！是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥！是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置、 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的！而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度！并带有一一定意义？ 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到、生肖产生于远古动物崇拜、图腾崇拜的氛围之中。人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配。为什么选择这十二种动物，谁先谁后！按照什么样的顺序排列列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化！因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了！今人的传说故事等只是对它的附会。3419只能依赖于传说和想象、关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释！ 一是民间间传说故事中的生肖排列，汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了。结果猫没有选上，从此8313与鼠结下冤家，大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子！给赶跑了、其余的动物、原本推牛为首。老鼠却窜到牛背上！猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一。猪排最后，虎和龙不服，被封为山中之王和海海中之王？排在鼠和牛的后面、兔子又不服，和龙赛跑！结果排在了5599龙的前面，狗又不平、一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二！蛇、马、羊！猴。鸡也经过一番番较量!一一排定了位置。最后形成了鼠。牛！虎。兔，龙。蛇。马！羊。猴，鸡。狗。猪的顺序、传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配配属关系、黑天苟地，混沌一片、鼠！时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”！所以子属鼠。天开之后。接着要辟地！“地辟于丑”！牛耕田、该是辟地之物。0493所以以丑属牛,寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎、寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时、为日出之象、1957太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻、为太阳阳即月亮之精玉 兔！这样、卯便属兔了。辰、三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙，已 ！四月的卦象，值此之时、春草茂盛！正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外！已时为上午，这时时候蛇正归洞,因此、已属蛇，午。下午之时，阳气达达到极端、阴0507气正在萌生!马这种动物！驰骋奔跑，四蹄腾空、但又不时踏地、腾空为阳、踏地为阴。马在4101阴阳之间跃进？ 所以成了午的属相。羊。午午后吃草为最佳时辰！容易上膘！此时为未时，故未属羊。未之后申时！是日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时伸臂臂跳跃？故而猴配申！酉为月亮出 现之时。月亮属水，应着坎卦、坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳0649金乌之精，因 此、酉属鸡，夜幕降临、是为戌时。狗正是守夜的家畜。也就与之结为戌狗。接着亥时到。 天地间又浸入混沌一片的状态、如同果实包包裹着果核那样！亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物。故此猪成了亥的属相，宋代著名理学家朱熹持此观点。 三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动1760物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四、后足五。奇偶同体 。物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛、四趾(偶)。虎，五趾(奇)，兔、四趾(偶)！龙、 五趾(奇)、蛇，无趾(同偶)！马。一趾(奇)！羊、四趾(偶)、猴！五趾(奇)，鸡，四趾(偶) 、狗，五趾(奇)，猪。四趾(偶)、持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类、在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”。因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪。偶数为阴！后足五爪、奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴！后半部 分为今日之阳。正好用鼠来象征子！牛！羊、猪蹄分。鸡四爪、再再加上兔缺唇且四爪！蛇舌分。六者均应应合偶数，属阴！占了六项地支，虎五爪！猴，狗也五爪、马蹄圆而不分、六者均为奇数！属阳、连同属阳的鼠，占了另外六项地支、郎瑛的归类法！1170是借洪巽的分类法、 二者大同同小异， 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富。这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展，将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连、将阴阳，五行与生肖对应起来！从而解释其它有关的人生文化现象， 3。中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号，是9976古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法！中3914国古代哲学观是“天人合一”？“阴阴阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万万物的生存与发展!他们认为，日月是阴阴阳之源，金！木，水、火！土五行是万物之本。合为七曜〖ZW(〗日、月。星称为曜。日、月、金！木，水，火。土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日！月曜日为星期一、其余依次类推、主宰一切。而十二生肖分置置于天,以纪十二辰！以七曜统之。因7068此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染!成为6809民间宗教信仰的一部分？ 自生肖观念在民间出现以后。它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民2682间迷信认为,五行中的每一种要素都是0958相互制约的，对人的一生会产生重大影响！人们可以利用不同的五行要素来协调。使8929自已的生活及所从事的工作能顺心如意,民间把生肖动物列列为阴阳两类！与五行6468相对应。从而生4833成一套生肖决定命运的算命术！同时民间还认为生肖属相与人5072的性格也有着某种关系。即使同一属相的人、由于出生的时辰不同，性格，命运也也会各异！? 生肖信仰中中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连、一个人出生的那年是农历什么年、那么么以后每到这一属相年便是此人的本命年!由于十二生肖的循环往复！每过12年、人们就要遇到自已的本命年！这这样依次推出、人生本命年为12岁、24岁。36岁，48岁。60岁……。民间认为本命年为凶年。需要趋吉避凶、消灾免祸，汉族北方各地每到本命年时。不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩！认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸， 这种习俗到今天仍在各地流行！每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”9543“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上！这样便可禳解灾祸，化凶为吉！我国许多民族都很重视老人的60岁生日！称为“花甲”。花甲为一生中第6个本命年。也是干支纪年的一个轮回！须好好庆祝。以此寄托人们企求长寿、健康！吉祥的愿望。 道教是在我国土生土长的本土宗教。创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义。在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支。十二生肖等产生了天然的亲近关系！北京著名的道观白云观中有有元辰殿、元辰殿又名“六十甲子殿”。为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰！旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 。祈求吉祥如意、名为“顺星”、元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方。殿内现存有六十甲子子神像,他们分别为：甲子太岁金辨大将军。乙丑太岁陈材大将军，丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军！戊辰太岁赵达大将军，已巳太岁郭灿大将军！庚午太岁王济大将军。辛未太岁李素大将军，壬申太岁刘旺大将军。癸酉太岁康4142志大将军,甲戍太岁施施广大将军、乙亥太岁任保大将军！丙子太岁郭嘉大将军！丁丑太岁汪文大将军，戊寅太岁鲁先大将军。已卯太岁龙仲3803大将军？庚辰太岁董德大将军、辛巳4003太岁郑但大将军!壬午太岁陆明大将军，癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军，乙酉太岁蒋崇大将军！丙戍太岁白敏大将军。丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军，已丑太岁傅佑大将军，庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军！癸巳巳太岁徐单大将军、甲午太太岁章词大将军。乙未太岁杨仙大将军！丙9263申太岁管仲大将军!丁酉太8009岁唐查大将军。戊戍太岁姜武大将军。已亥太岁谢太大将军。庚子太岁卢秘大将军。辛丑太岁杨信大将军，壬寅太岁贺谔大将军，癸 卯太岁皮时大将军？甲辰太岁李诚大将军，乙巳太岁吴遂大将军。丙午太太岁文哲大将军!丁未太岁缪丙大将军！戊申太岁徐浩大将军。已酉太岁程宝大将军！庚戍太岁儿秘大将军！辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军！癸丑太岁朱得大将军，甲寅太岁张朝朝大将军，已 卯太岁万清大将军。丙辰太岁岁辛亚大将军,丁巳太岁4000杨彦大将军？戊午太岁黎卿大将军、已已未太岁傅赏将军？庚申太岁毛梓大将军！辛酉太岁石政大将军，壬戍太岁洪充大将军！癸亥太岁虞程大将军、以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 、 按照道教教义、修真炼性须致致力于本命元辰!除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 、成为一种习俗流传至今。每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿““祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜。祈求一年平安，即“顺星”、意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利，其殿中供的以上六十位本命神、均为重彩泥塑。且都是座像！吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军！鼠相！持桃、 从道教有关本命神。六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系！道教信奉奉老子的“道”！认为“道”无所不在！是一2118切的开始？天地万物都是由它化生生主宰的！ 生命自然不例外。生肖与天干8172地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现！人们祭拜本命元元辰之神、是为了祈求神灵的保佑、平安如意。从这里可以看出生肖已成为主0075宰人生命的因素、成成为生命信仰的一部分、 4，各民族的十二5324生肖 在中国这个多民族国家里。生肖不1960是汉民族的专利、许多少数民族都使用十二生肖纪年，首先我们来看看各民族十二生肖对照表， 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙,凤，马，蚁！人、鸡。狗，猪，雀、牛、虎。蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎！兔。穿山甲、蛇、马，羊、猴、鸡！狗，猪！鼠，牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠!牛，虎。兔！龙。蛇、马！羊。猴。鸡，狗。猪 海南黎族 十二兽：鸡，狗！猪、鼠，牛！虫，兔！龙。蛇，马，羊！猴 云南傣族 十二兽：鼠、黄牛。虎、兔。大蛇，蛇、马，山羊。猴。鸡，狗、象 广西壮族 3693 十二兽：鼠,牛、虎，兔，龙，蛇、马。羊！猴、鸡、狗。猪 蒙古族 十二兽：虎！兔，龙，蛇！马，羊。猴、鸡、狗！猪、鼠，牛 新疆维吾5102尔族 十二兽：鼠,牛。虎，兔，鱼、蛇！马。羊！猴、鸡！狗！猪 3894 柯尔克孜族 十二兽：鼠!牛，虎。兔。鱼。蛇。马！羊，狐狸、鸡！狗、猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响！与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异！哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中、以穿山甲占据了龙的位置、新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴、海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾、生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛、以山羊代羊、亥的属相不是猪而是象。3359从以上变化中大致可以看出。各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同！物种的不同！选择了最亲近的动物作为生肖动物、从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外、少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法、同时产生了许多与生肖有关的民俗， (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历。彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说、〖ZW(〗参参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月！日均以鼠。牛。虎，兔。龙，蛇，马！羊、猴！鸡。狗。猪纪！每一兽名各纪一年、共十二年一轮！年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三、二轮二十五！三轮三十七，四轮四十九。五轮六十一！六轮七十三……”以此类推，凉山彝族纪月也采用十二属相。分别以鼠月。牛月！虎月！兔月。龙月、蛇月！马月！羊月。猴月，鸡月！狗月！猪月纪9988一年十二个月，每每月大月三十天，月6638小二十九天！月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 。十五圆为小月二十九天。十六六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月、有的地方以羊月9132为首月、有有的地方以猴月为首月？纪日的方法也采用十二兽！十二二日为一轮？不受年月(包括闰月)的限制。无限后推，永无终止、 彝族十二属相纪历的历法还被被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木，火。土、铁，水五种元4299素关系密切。人只能与之和谐相处、才才是天赋的命运,人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中。即“木公”、“木母”！“火公”。“火母”！“土公”。“土母”。“铁公”、“铁母”。“水公”，“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为为和谐之意,“补”为阳！“莫”为阴！认为以上十种命运是和谐的阴 阳阳配属!此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运！ 彝族十二属相还用于于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族。等级等条件。除此之外、男女双方生辰是否相合也2439很重要、民间口诀有：：“兔猪羊相随。牛蛇鸡相伴、狗马虎相合！猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合、不合也不十分严格，最忌属属虎者与属鸡？羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”、 (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点！大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区。这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版、）至今仍是傣历中的重1373要组成部分 !其方法与农历一样、就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子！以这六十个数来纪年，纪日、同时还单用十二地支纪月，大概在干支传入傣族地区区后不久!汉族的十二生肖也随 之传了进来、傣族中各地十十二生肖稍有不同！德宏地区与汉族完全相同！西双版纳则改“猪 ”为“象”、龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同、傣族使用的十二生肖肖分别为鼠，牛，虎， 兔，大蛇！蛇！马、羊！猴，鸡！狗！象， 在西双版纳等地。十二生肖与地支相配！不仅用来来纪年,还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年、“血”为月！“皮”为日，〖ZW)〗、丑年黄牛骨，寅年虎骨，四月兔血、六月小蛇血、七月马血！申日猴皮！酉日鸡皮皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ！其使用用范围比之农历更为广泛， (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏藏族的生肖纪年。六十年为一甲子、藏语称““回登”，为木鼠之意。藏族六十甲子便5982从木鼠年开始 ？相当于于汉族的甲子年，藏历生肖4673纪年具有将阴阳。五行，2449肖兽融合一体的特点？因此有“ 阴火兔年”，“阳土龙年”！“阳金猴年”之类的叫法， 藏历生肖纪年与阴阳。五行的具体配合与十天干有对应关系！以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金。壬癸为水！以上五对、每对中前者为阳、后者为阴！藏历纪年虽没有有明确标明天干地支，但隐含着干干支的顺序,另外藏历中还以男女代替阴阳、如阴金牛年又叫女金牛年。阳水虎年。又叫男水水虎年？ (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族、是古古代羌人的一支？纳西族也以生9972肖纪日？方法独特！配以方位，2174他们将一年十二个月分为大月小月,每月30天，单月第一天为猴日、按猴，鸡。狗，猪，鼠。牛！虎。兔！龙、蛇、马，羊顺序。排至单月的第29天为鼠日！进入双月 、双月第一天隔过牛日、定为虎日.，
- 十二生肖的故事由来是怎么的？
- 话说有一天，玉皇大帝招集众天兵天天将及文武大臣、召开一个会议、 玉帝说道："朕想要把时间分成十二2365年一循环！不知各位意下如何啊?" 众臣答道："圣上英明！" 接着玉帝又说："但朕有一个问题！朕打算用动物来区别这十二个年份。分成十二个生肖，但不知应用什么动物才好，因此朕想听听众卿家的的意见,不知有哪位卿家有好的提议、" 在一片沉默默之后、太白星君讲话了："圣上不彷举办一个动物赛跑比赛！规定最先到达昆仑山的的前十二名就可以列名十二生肖？拥有无上殊荣。相信一定会有许多动物0579会参加!" 玉帝一听？觉得这一个提议非常不错。于是决9854定采纳？接着玉帝马上要传令兵对人间的众动物传递这项比赛讯息！ 当猫及老鼠得到这项讯息时、便相约一起出发参加比赛（此时的猫与老鼠是非常要好的朋友）、但是就在比赛当天早上。老鼠起了坏心！他把安眠药加到牛奶里给猫喝，猫喝了就睡着了，于是老鼠就一个人出发了、老鼠心想："我这么早出发，猫又睡着了，那冠军一定是我的了。" 老鼠边想边跑、突然发现牛就在前面！原来牛也是很很勤奋的动物,因此一早就出发了。老鼠便想说："反正牛那么大！我躲在他的身上一定不会被他发现、那我就可以很轻松的到达终点了，" 于是老鼠就躲在牛的身上、过了9507一会儿之后终于到达昆仑山!在到达终点线之前！老鼠看机机不可失，于是纵身向前一跃。便率先抵达终点、拿到第一名、牛因9208此拿到第二名， 但是这件事发生之后！猫与老鼠就成为死对头、每次猫看到老鼠就会去追。要找老鼠报仇！而老鼠就常常躲在阴阴暗的地方!深怕猫会找到他。 接下来就是要说为什么老虎会得第三名。由于猫与老虎是亲戚。猫中计之后。非常生气，于是去找老虎、希望老虎能替他他报仇，老虎是一个重义气的人，一听到猫的要求马上一口答应、就飞也似的！一股作气冲到昆仑山上去。要为猫报仇！ 由于老8636虎跑的速度很快，在剩下的动物未1627到之前就到了昆仑山！于是玉帝就判给他第三名、但是老虎不是为了着个目的而来、他在山上到处寻找老鼠的下落。但是就是找不到。于是老虎就对着大家说："以后不管谁遇到老鼠。就要替我打他，" 由于老虎太凶恶，没有人敢违背他的话，因此从此之后！只要有有人看到老鼠。就会会去追打他！这就是"过过街老鼠,人人喊打"的由来。 再来就是兔子。兔子在参加加这场比赛之前、先去比赛了了一场"龟兔赛跑"!因此延误了一点时间！而且还输了、等到他以很快的速度到达终点时、他问玉帝说："我是第一名吧?"。7019但玉帝说："不，老鼠第一名，"兔子于是大哭。很伤心的说："没想到到我这么努力跑、只得第二名。"玉帝又说了："不、牛是第二名。"兔子于是又大哭，说到："为什么我只得第三名、真不甘心、"玉帝说："不！你得第四名！老虎才是第三。"兔子听了忍不住住又放声大哭！这就6945是为什么兔子总是眼睛红红的原因！ 以及成语"狡兔三哭（窟）"的由来， 接接下来就是龙与蛇？龙与蛇由于都是长的长0980长的很像!于是两个就结成结拜兄弟！也一起参加比赛！而两个也几乎同时到达终点、但是由于龙的体积很大。挡住了小小的蛇。因此玉帝先看到龙、才看到蛇！于是判龙为第五名。蛇为第六名， 就就在他们通过终点之后！龙不小心滑了一跤，跌撞到了蛇、两人于是纠缠在一一起滚到了山下!由于两人纠缠在一起的样子看起来很杂乱、人们看了就说："真是龙蛇杂处啊！"这这就是成语"龙蛇杂处"的由来。 再来就是拿到第七名名的马!这一只1412马生性胆小、但要去昆仑山的路上必须经过一个"坟地"，这只只马很害怕,但又非过不可，于是他决定蒙着眼睛过。这样什么都看看不到就不会害怕了，于是就蒙上眼睛很快经过"坟地"！这就是为什么以后的马都要蒙着眼睛、 后来马又觉觉得跑的速度不够快、因因此伸出了"第五只脚（就是马鞭）"出来跑!由于速速度加快不少？于是很快就到达终点，拿下第七名、这就是成语"快马加鞭"的由来！ 再来就是羊、羊与鹿本来是一同结伴出发、但是半路上要越过洞庭湖，由于湖上没船可搭、于是他们决定憋气从湖底走过、但是走不到一会儿！鹿就受不了。鹿于是放弃弃比赛,只剩8540羊一个人奋战，好不容易通过了湖，并到7098达了终点、拿到第八名、旁人看看到羊的行为,忍不住赞叹："真是羊没没吐气（扬眉吐气）啊。"这就是成语"扬眉吐吐气"的由来。 至于猴。鸡。狗嘛。由于他们在比赛之前，先一起去东瀛（也就是现在的日本）帮桃太郎打鬼。才回来比赛！因此才会那么晚到、他们是结结伴一起到终点。本来玉帝不知道要怎么给他们名次，后来才决定以他们遇见桃太郎的次序给名次！因此猴第九、鸡第十！狗第十一， 最后后第十二名就是猪了!猪住的地方！不知什麽原因竟让大野狼吹垮了！一直忙着改建房子！好不容易盖好好砖造的屋子,已经过了参加加比赛最後时限，就向玉帝商量让他能够参加比赛、後来用用了八克拉戒指才获得通融？但因为参加时间真的太晚。所以只得到1595最後一名！而这也是"猪八戒"的由来！。
- 关于十二生肖的故事
- 老鼠和牛马羊等当选十二属相后、老鼠说："我应该摆在第一位。"牛，马。羊它们不服气。说说："你凭什么排第一位呢、"鼠说："我大，所以我要排在第一！"牛马等忍俊不禁笑了："你有有我们大吗，"老鼠说："我们几个争了不算数。还是让人来说吧。"牛马羊等都同意让人来评议、于是它们商量了了办法：由牛领头，马！羊、鼠先后一个接一个从大街上走过！看人们怎怎么评议。 在3871大街上？牛走过来了，人们说："这头牛很壮。"马过来了、人们说："这匹马真高、"羊走过来的时候！人们说："这只羊很肥，"最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来！人们看见大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊："好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀，"这样一来。牛牛马羊也无话可说了!让老鼠排在了第一位！，
- 铁面无私的包拯 的故事 简短些（150字内）
- 你可2216以选一个抄 七斗王逵 王逵是出名的贪官、他在出任地方官时、横行不法。随意增派各种名目的苛捐杂税、仅其中一次就多收了三十万贯、他把搜刮来的钱财、大量贿贿赂京官！谋取私利、他的吏治手段非常残忍。并且随意杀害百姓！在他任湖南路转运使时。百姓闻风逃散。纷纷躲藏到深山密林的洞穴里、逃避迫害、老百姓对他恨之入骨、可是他受到朝廷宠信！官运亨通。甚甚至升到淮南转运使的高职！包拯为民请命、七次上书朝廷罢免王逵、有一次他在皇帝面前慷慨激昂。力陈利害、甚至无意之间把唾沫喷到了皇帝的脸上、在包拯的不断弹劾下！王王逵终于被罢免了, 强拆违建： 有一年！开封发大水，那里一条惠民河河道阻塞、水排5210泄不出去！包拯一调查。河道9195阻塞的原因是有些宦官!权贵侵占了河道！在河7492道上修筑花园、亭台，包拯立刻下命令！要这些园主把河道上的建筑全部拆掉！有有个权贵不肯拆除、开封府派人去催促、那人还强词夺理。拿出一张地契。硬说那块地是他的产业、包拯详细一检查！发现地契是那那个权贵自己伪造的,包拯十分生气、勒令那人拆拆掉花园!还写了一6071份奏章向宋仁宗揭发,那人一0687看事情闹大？要是仁宗真的追究起来，也没有他的的好处、只好乖乖地把花园拆了！ 不收贿赂 一些权贵听到包拯执法严明！都吓得不敢为非作歹，有个权贵想通关节。打算送点什么礼物给包拯、旁人提醒他！别白操心了、包拯的廉7484洁奉公是出了名的，他原来在端州（今广东肇庆）做过官，端州出产的砚台！是当地的特产。皇宫规定。端3655州官员每年要进贡一批端砚到内廷去？在端州做6726官的人往往借进贡的机会？向百姓大肆搜刮、6442私下贪污一批！去讨好那些权贵大臣。搜刮去的端砚比进贡的要要多出几十倍、后来，包拯到了端州，向民间征收端砚！除了进贡朝廷的以外！连一块都不增加，直到他离开端州！从没有私自要过一块端砚，、
