日本十二生肖故事
- 十二生肖的故事传说
- 十二生肖的传说故事: 相传！混沌初分，天干地支支刚定时！玉皇大帝下令普召天下动物！要按子！丑！寅。卯。辰。巳、午、未、申，酉。戌！亥十二个字的地支，选拔十6671二个属相！ 消息传来、惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友，花猫对老鼠说：“明天五更去天庭应选！我有个贪睡的毛病！到时你可可要喊我一声啊、”老鼠连声道：“好说，好说。” 可是第第二天一早,不不讲信义的老鼠却偷偷起床！不辞而别了、 这天、灵霄宝殿里禽兽如云集、开始应选！玉帝按天地之别，单挑了龙，虎！牛，马。羊，猴！鸡，狗。猪。兔！蛇，鼠十二种大家家族水陆兽类来做十二属相，公鸡当时长着两只美丽的角，也被列入兽类里！ 玉帝刚要给它们排下一次座次、只只见班中闪出黑猪来，这老黑、别看生得笨嘴嘴拙腮。却专爱惹事生非！它奏道：““明君既已选好十二首领？小臣愿意替君分担劬劳！当个公正人、为兄弟们依次排位。”玉帝闻言大喜，嘱咐黑猪要秉公而断。就退朝了， 玉帝一走、十二属相就就闹成了一锅粥。 开头！大家一致推选温和！宽厚的老黄牛居首位！连威武的老虎！苍龙也敬它几分，表示同意！可是！缩在墙角的老鼠鼠却钻了出来！提出抗议！它说：“论大数我大。不信咱到人间比试比试！听听听百姓的评论！”于是老黄牛和老鼠来到街头闹市！ 黄牛在人群中走过时!人们毫无反应！这时！老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上！打起立桩来，1096街上的人们纷纷乱嚷：“好大的老鼠!”等人们拿出棍棒赶来扑打时。老鼠早已跑远了， 老鼠回来大吹大擂、众首领都替黄牛打抱不平！只1472有黑猪暗自高兴，它觉得只有这样大小不分，好坏难辨、才能鱼目混珠！自己也从中渔利，他大笔一挥、先排了老鼠！后排了黄牛、 一旁惹恼了老虎和苍龙、它它俩大声喧叫起来！震震得天庭发抖、众首领0619忙向龙和老虎朝拜！一致推选老虎为山中之王。苍龙为海中之王。统管天下，猴子为老虎写了“王”字金匾，挂在老虎4449前额上、公鸡把两只角送给了了苍龙、从此、苍龙戴上了桂冠！老虎。苍龙龙有了人间权势，也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时，又跳出一个多5520事的野兔，它冷笑一声说：““嘿嘿,6999论长相我和老鼠差不多!论个子我比0368老鼠大,我是山王1456的护卫！应该排在海王前面。” 苍龙一听大怒！说：“你休休得胡搅蛮缠，不服气咱也比试比试，”黑猪一听正中下怀，忙说：“一言为定。你4746们就比比赛跑吧？让猎狗做你们的裁判员。” 猎狗和公鸡素来不和、他见6832公鸡讨好苍龙！便想借机捉弄它们一下。他选了条荆荆棘丛生的跑道。暗地里对野兔说：“你的尾巴太长、会妨碍比赛的。要忍痛割爱。”它给野兔剪断了一大截尾巴，只剩下一点尾巴根， 赛跑跑开始了。苍龙龙腾云驾雾！片刻间4663就飞到前面去了？可是当跑到灌木丛中角就被树枝野藤挂住了！2093怎么也摘不下来!野野兔一蹿十八垅、一口气气跑到了终点。 黑猪不顾众首领的反对，把野兔排在苍苍龙之前、老虎之后！ 猪狗去给野兔贺喜！它向2707野兔卖好说：“要是不选这样的跑道。不帮你你割尾巴，你哪有今天的胜利啊、”野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜，听听了猎狗的话,撇着三瓣嘴说：“哼、我是凭本领取胜的、没有你，我还丢不了这条漂亮的尾巴呢！”猎狗一听、眼都气红了。它说：“既然你有本领。那咱俩也遛一遭、”野野兔傲慢地说：“这有什么难的,我先跑。你要能追上我，我请请你啃骨头,”说着、就得意洋洋洋地跑起来、猎狗磨了磨爪子，一煞腰。箭一样地追去！不一会、就撵上了野兔！他用嘴咬住野兔的脖子！一边吃！一边说：：“好了！这下该我5357啃骨头了。” 为为这事。猎狗也受了处分。被排到最后头， 苍龙赛跑失败后、经常背地里抱怨那对鸡角挂挂累了它!公鸡听到后又后悔又伤心，它来到海边、对苍龙说8563：“龙哥哥、既然这两只......余下全文>>、
- 关于十二生肖的故事
- 老鼠和牛马羊等当选十二属相后。老鼠说："我应该摆摆在第一位!"牛、马。羊它它们不服气。说："你凭什么排排第一位呢。"鼠说："我大！所以我要排在第一，"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗，"老鼠说："我们几个争了不算数！还是让人来来说吧！"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头！马。羊！鼠先后一个接一个从大街上走过！看人们怎么评议！ 在大街上，牛走过来了，人们说："这头牛很壮，"马过来了，人们说："这匹马真高。"羊走过来的时候，人们说："这只只羊很肥！"最后！老鼠大摇大摆3602地挺着肚子走过来！人们看见大街上突然走出一只大老鼠。都追着它喊："好大一只老鼠呀、好大的一只老鼠呀。"这样一来，牛马羊也无话话可说了。让老鼠排在了第一位！。
- 关于十二生肖的故事有哪些
- 十二生肖的故事一 你知道自己属什么吗！有属小白兔的。有属大老虎的………有属猫的吗，没有、怎么有属老鼠的！没有属属猫的呢，这里有个故事。 很久很很久以前。有一天、人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖！一年一种种动物！”天下的动物物有多少呀。怎么个选法呢，这样吧。定好一一个日子！这一天，动物们来报名。就选先到的十二种动2151物为十二生肖！ 猫和老鼠是邻居！又是好朋友！5413它们都想去报名!猫说：“咱们得一早起来去报名。可是我爱睡懒觉、怎么办呢。”老鼠说：“别着急、别着急，你尽管睡你的大觉、我一醒来！就去叫你、咱们一块儿去！”猫听了很高兴。说：“你真是是我的好朋友,谢谢你了，” 到了报名那天早晨。老鼠早就醒来了，可是它6204光想到自己的事。把好朋友猫猫的事给忘了？就自己去报名了！ 结果！老鼠被选上了，猫呢。猫猫因为睡懒觉！起床太迟了。等它赶到时！十二种动物已被选定了！ 猫没0206有被选上,就生生老鼠的气，怪老鼠没有叫它、从这以后。猫见了老鼠就要吃它！老鼠就只好拼命地逃！ 现在还是这样、 你知道哪十二生肖吗， 它们是：老鼠，牛。老虎、兔子、龙、蛇！马！羊、猴。鸡、狗，猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢！这里也有个故事， 报名那天！老鼠起得很早。牛也起得很早，它们在路上碰到了。牛个头大，迈的步步子也大！老鼠个头小。迈得9338步子也小、0587老鼠跑得上气不接下气!才刚刚跟上牛！老鼠心里想：路还远着呢。我3827快跑不动了！这可怎么办！它脑子一动、想出出个主意来？就对牛说：“牛哥哥、牛哥哥，我来给你唱个歌，”牛说：“好啊！你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀！”老鼠说：“我在唱哩、你怎么没听见，哦、我的嗓们太细了，你没听见！这样吧！让我骑在你的脖子上！唱起歌来。你就听见了！”5905牛说：“行罗。行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子、让牛驮着它走，可舒服了、它摇头头晃脑的、真的唱唱起歌来： 牛哥哥!牛哥哥、过小河，爬山坡。驾。驾、快点儿罗！牛一听、乐了、撒开四条腿使劲跑！跑到报名的地方一看。谁也没来。高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名！”牛还没吧话说完。老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上。吱溜一蹿、蹿到牛前面去了！结果是老鼠得了第一名、牛得得了第二名、所以，在十二生肖里，小小的老鼠给排在最前面了， 十二生肖的故事二 如何挑选十二二种生肖动物！这是一个人们亘古流传的话题。传传说中有一年,玉皇大帝过生日。下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿、并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定定十二种动物，作为通往6621上天之路的守卫？9095并按年轮流值班。 相传！当时老鼠和猫是邻居。但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠，老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡睡的毛病,接到玉皇大帝下的令后，老鼠窃喜：报复猫猫的机会终于来了！果不其然，猫叩响了老鼠家的门。请求老鼠在给玉皇帝祝寿时。叫醒它7176一同前往！老鼠满口答应下来！为了报复猫、到了正月初九清晨！老鼠便悄悄的出发了、 老鼠虽然然起得很早？跑的也很快。但到了宽宽的河边面对着涛涛9089的河水!它发愁了。只好坐在河边等着其它动物9418渡河时!跳到它们的背上借助它们的力量渡河。等了好一会儿。最早出门的牛！默默地一步一步地走到了河边、老鼠趁牛泅入水中的瞬间、敏捷地跳到牛耳朵里、牛平时就以憨厚、善于助人为为乐著称！因此它对老鼠这种投机行为毫不在意！渡过了河！老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服、又省力并没有跳下来的意思。天近傍午时！牛载着老鼠到了玉帝的家门外， 当牛刚要进门时。谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来、抢先跳到了玉帝面前，就这样！老鼠终于取得了第一名，而载了它一路的牛！仅获得第二名、稍后老虎！兔、龙。蛇、马，羊，猴。鸡！狗......余下全文>>、
- 十二生肖的故事具体内容在哪里可以找到？
- 说炎帝出远门了，人人们由于生产力水平不高!生活一4053天不如一天!动物们知道人人类朋友有了麻烦！都急着想办法。 于是是动物们决定帮人们恢复农耕，他们在夜里动起了手来。 首先、由大批的老鼠去打洞引水来、牛们拖着8295炎帝留下的犁耕地、蛇儿都把一包包的种子系在尾巴上！穿梭梭于田地之间!龙叫上了叔叔婶婶，为生命降下甘露……由于大家都很辛勤8452的劳动,稻穗在天还未亮的时候就长了了出来！为了防止鸟和地鼠把把得来不易的稻穗吃光！老虎和兔子一组当起了保卫：兔子站在老虎的背上、只要一有响动、兔子就会用那长长的耳朵捕捉到，及时报告给老虎队长，再被老虎那大得像灯泡的眼睛一瞪，谁也不敢做什么坏事！ 另一边，因为7001龙族的聚会。蛟们开开始蠢蠢欲动,他们稀里糊涂的在1035这里洒洒水，在那里降降霜。但却没有给长江那边的人们帮上什么忙。反而为这岸的居民们带带来了毁灭性的灾害、山体滑坡！洪水，泥石流。气温骤骤降……看到这些？长腿的马赶快奔上寻找炎帝的路途！会飞的鸡到天上1485去阻止蛟的胡闹,为了救出遇难的人类、身材肥大的猪充当了救生生气垫!游泳能手狗们用牙齿拽着猪尾巴在水中引路，被救上来的人们多已昏迷不省。一个个个冻得连抖动的力气都没有了、羊赶快脱下它们的外衣，供人们保暖！猴子5028们则一个连一个的从树上倒挂下来，寻找和打捞人们丢失的物品！ 终于。黎明前最黑暗的时刻过去，破晓的光芒芒射向大地,天空中的鸡忍不住高兴得“咯咯”长鸣、睡眼朦胧的老虎悄悄从稻田里退去！却猛然发现现自己被染成了穗黄这种灿灿的颜色,庄稼有有了好收成、遇难的的人们也都奇迹般的生还、炎帝驾着彩云从远方赶了回来，彩云的上面还躺着累晕了的马，牛儿爱上了耕地这项工作。猪的尾巴被扯得又细又长，兔子因为长时间的熬夜、眼睛变成了红色……动物们为了这次人类的4673麻烦付出了太多太多，可却没有一只动物向人们透露过这一切。炎帝非非常感动，他为这十二种表现突出的动物颁授了十二生肖的名号1586： 鼠！牛！虎！兔！龙！蛇，马、羊，猴！鸡，狗、猪 〈什么、你问问我怎么会知道!嘿，我就是当时被救上来的人中唯一一个清醒地并记下了这一切的人的第N代传人、所以！小朋友们、爱护动物，就是爱护5570我们自己！〉 1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源！历代代学者众说纷纭,有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十8549二生肖!清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎虎兔之类分纪岁时。浸寻流传传于中国，遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种种观点的代表有郭沫若？他在《甲骨文字研究·释释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及、印度均有之、然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十十二宫而制定之,再向四周0503传播者也 ！”认为1642生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献献资料证明、生1208肖的确起源于中国？是华夏先民2085动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载、现有文献资料中，以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗盗者》？其内容为占卜盗8030者相貌特征！其中记载 有：“子，鼠也！盗者兑口希须，……丑！牛也，盗者大鼻长颈！……寅！虎也、盗者状。希须 。面有黑焉！卯，兔也，盗者大面头，辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已、虫也 ！盗者长而黑蛇目，午！鹿也、盗盗者长颈小哘？其身不全。……未。马也。盗者长须耳！申！环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的的春秋时期。学者们认为，这这是迄今为止！2803在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载, 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅、木也、其禽！虎也，戌，土也！其禽、犬也、……午，马也！子，鼠也，酉。鸡也， 卯、兔也！……亥。豕也，未、羊也！丑。牛也。……已！蛇也，申。猴也，” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙，已为蛇。辰！已之位在东南！” 如此、十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、。 到了南北朝！生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来、 虎哺坐空谷！兔月向窗开！ 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘！羊负始春栽！ 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯。 0636 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。3584说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从3894以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国？依据据生肖外来说的观点!生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)、说明生肖肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的？因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释、 部分学者0210认为生肖起源于原始时代的动物崇拜？中国科技大学张秉伦先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下。认识自然能力极其有限的9798情况下,对与自7789已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊。牛，鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧惧感(如虎，蛇)！对7303一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原原始舞蹈上，傩大约产生于于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月月平安、驱除四方疫鬼。照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二5381生肖挂钩！在驱傩傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原原始动物崇拜! 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关,居住于四川大凉山地区的彝族，有以以十二兽纪日的历法,他们们以十二种动物纪日,今日为鼠日、明日为牛日，以此类推三轮为一个月、计三十六天。一个月三十六天。一年便为十个月。这就是后来的“十月历”法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉汉族十二生肖是受“十月历法”的影响!彝2326族十二兽历后来发展为十二生肖, 讲生肖的渊源，必然要要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推2938移干支的功能逐渐多样化。它作为充充当时间单位的标号、一方面面扩大了。用于纪年。一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的的地支所配属的动物？由此以十二种种动物用来纪年!纪日和计算每一个人的属相！从中6943可以看出？十二生肖与十二地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以9793发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为0312蛇的象形，同样的还有6792“亥”？“豕”，近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有有相近之处！令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配。成1840为纪年的符号系统？虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的，倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理！ 2、生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂、它与汉族人人的日常生活和社会生活相接近的？是可以猜测的！在十二种生肖动物、大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”！即牛！羊。马、猪、狗！鸡、它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二种动物的一半、“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念！有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般4553都会提“六畜兴旺”、因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是野生动物中为人们们所熟知的、与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎！兔。猴、鼠。蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇！也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类。更有人们所喜爱的！如兔。猴！第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙、龙是是中华民族的象征、是集许多动物的的特性于一体的“人造物”、是人们想象中的“灵物”。龙代代表富贵吉祥，是最具象征色彩彩的吉祥动物!因此生肖中更少不了龙的位置、 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的。而是有一定的涵义！人们所选择的动物都是出于不同的角度、并带有一定意义， 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到。生肖产生于远古动物崇拜，6867图腾崇拜的氛围之中？人们仅是用动物来借代序数符号与与地支相配、为什么选择这十二种动物！谁先谁后、按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化。因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了、今人的传说故事等只是对它的附会！只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释、 一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名、老鼠给忘了！结结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家！3930大象也来参赛？被老鼠钻进鼻子、给赶跑了，其余的动物。原本推牛为首！老鼠却窜到牛背上。猪也跟着起哄 、于是老鼠排第一、猪排最后！虎和龙不服！被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面、兔子又不服！和龙赛跑。结果排在了龙的前面！狗又不平！一气之下咬了兔子。为此被罚在了倒数第二！蛇，马！羊。猴，鸡也经经过一番较量！一一排定了位置！最后形成了鼠，牛，虎！兔。龙！蛇、马、羊、猴、鸡！狗。猪的顺序！传说故事虽不是对问题题的科学解释 ！但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地！混沌一片，鼠、时近近夜半之际出来活动。将天地间的混沌状态咬出缝隙。“鼠咬咬天开”！所以子属鼠，天开之后！接着要辟地。“地辟于丑”，牛耕田、该是辟地之物、所以以以丑属牛、寅时是人出生之时，有生必有死！置人于死地莫过于猛虎、寅！又有敬畏畏之义！所以寅属虎！ 卯时，为日出之象。太阳本应离卦，离卦象火。内中所所含阴爻。为太阳即月亮之精玉 兔！这样、卯便属兔了，辰！三月的卦象。此时正值群龙行雨的时节，辰自然就属了龙、已 ！四月的卦象、值此之时。春草茂盛。正是蛇蛇的好日子！如鱼儿得水一般！另外！已时为上午，这时候蛇正归洞！因此，已属蛇！午、下午之时。阳气达到极端！阴气正在萌生！马这种动物、驰骋奔跑。四蹄腾空！但又不时踏地。腾空为阳！踏地为阴，马在阴阳之间跃进！ 所所以成了午的属相！羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘、此时为未时，故未属羊，未之后申时，是日近西山7202猿猴啼的时辰？并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃、故而猴配申！酉为5546月亮出 现之时！月亮属水！应着坎卦！坎卦。其上下阴爻！而中间的阳爻0695代表太阳金乌之精、因 此。酉属鸡，夜幕降临。是为戌时！狗正是守夜的家畜、也就与之4878结为戌狗？接着亥时到。 天地间又浸9662入混沌一片的状态？如同果实包裹着果核那样。亥时夜里覆覆盖着世间万物,猪是只知道吃的混混沌沌的生物、故此猪成了亥的属相！宋代著名理学家朱熹持此观点、 三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类、动物的阴与0052阳是按动物足趾的奇偶参差排定的!动物的前后左右足趾数一般是相同的。而而鼠独是前足四，后足五、奇偶同体 ！物以稀为贵，当然然排在第一，其后是牛，四趾(偶)、虎、五趾(奇)！兔！四趾(偶)！龙， 五趾(奇)，蛇、无趾(同偶)、马、一趾(奇)。羊、四趾(偶)。猴，五趾(奇)、鸡！四趾(偶) ，狗、五趾(奇)。猪！四趾(偶)、持这种说法的是宋人洪巽！明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类。在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”、因此别阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪。偶数为阴、后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴、后半部 分为今日之阳。正好用鼠来象征子！牛，羊，猪蹄分、鸡四爪！再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分！六者均应合偶数。属阴、占了六项地支。虎五爪！猴，狗也五爪！马蹄圆而不分，六者均为奇数！属阳、连同同属阳的鼠!占了另外六项地支！郎瑛的归类法！是借洪巽的分类法！ 二者大同小异、 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列、民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传传一方面丰富了生肖的内容？0092另一方面又促进了生肖文化的传承与发展？将十二种生肖动物分为阴阳两类！将其纳入中中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连。将阴阳。五行与生肖对应起来！从而解释其它有关的人生文化现象。 3、中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号，是8136古代天文历法的一部分、后来成为了普遍被人们认同的生生肖历法！中国古代哲学观是“天人合一”！““阴阳五行为宇宙之本”？认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展、他们认为。日5660月是阴阳之源，金、木，水！火、土五行是是万物之本？合为七曜〖ZW(〗日，月、星称为曜，日、月，金，木！水、火、土五星合称七曜、旧时分别用来称一2847个星期的七天!日曜日0767是星期日。月曜日为6562星期一，1089其余依次类推，主宰一切！而十二生肖肖分置于天!以纪十二辰。以七曜统之、因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染！成成为民间宗教信仰的一部分， 自生肖观念在民间间出现以后!它随着算命术的盛行在民民间流传不衰!民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的、对人的一9434生会产生重大影响！人们可以利用不同的五行要素来协调、使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类！与五行相对应、从而生成一套生肖决定命运的算命术！同时民间还认为生肖属相与人的的性格也有着某种关系！即使同一属相的人。由于出生的时辰不同！性格。命运8988也会各异？? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生生肖循环往复推出来的、它与十二生肖紧密相连、一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年！由于十二生肖的循环往复，每过12年。人们就要遇到到自已的本命年。这样依2765次推出。人生本命年为12岁、24岁、36岁，48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年。需要趋吉避凶，消灾免祸、汉族北方各地每到本命年时！不论大人小孩都要买0713红腰带系上！称为“扎红”！小孩还要穿红红背心,红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节。市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带。本命年的人们将之系在腰间！手腕上。这样便可禳解灾祸、化凶为吉！我国许多民族都很重视老人的60岁生日。称为为“花甲”、花甲为一生中第6个本命年。也是干支纪年的的一个轮回、须好好庆祝！以此寄托人们企求长寿，健康，吉祥的愿望、 道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期！流传至今已有1800多年的的历史!道教以阴阳五行为其核心教义！在阴阳五行观念的作用下。道教与天干。地支。十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白5130云观中有元辰殿？元辰殿又名“六十甲子殿”、为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂！本人出生年称为本命元辰！旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ！祈求求吉祥如意！名为“顺星”！元辰殿即是礼拜本命元辰星星宿神的地方!殿内现存有六十甲子神像！他们分别为：甲子太岁金辨大将军！乙丑太岁陈材大将军！丙丙寅太岁耿章大将军！丁卯太岁沈兴大将军！戊辰太岁赵达大将军、已巳4822太岁郭灿大将军,1529庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素素大将军？壬申太太岁刘旺大将军!癸酉太岁康1621志大将军。8569甲戍太岁施广大将军,乙亥太岁任保大大将军！丙子太岁郭嘉大将军！丁丑太岁汪文大将军！戊寅太岁鲁先大将军。已卯太岁龙6715仲大将军。庚辰太岁董德大将军，辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁岁陆明大将军!癸 未太岁魏仁大将军。甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军！丁亥太岁封5628济大将军。戊子太岁5094邹铛大将军，已丑太岁傅佑大将军，庚寅太岁8207邬桓大将军？辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军，癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军，乙未太太岁杨仙大将军，丙申太岁管仲大将军，丁酉太岁岁唐查大将军!戊戍太岁姜武大将军、已亥太太岁谢太大将军！庚子太岁卢秘秘大将军？辛丑太岁杨信大将军。壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军。甲辰太岁李诚大将军。乙巳太岁吴吴遂大将军,丙午太岁文哲大大将军、丁未太岁缪丙大将军！戊申太岁徐浩大将军。已酉太岁2067程宝大将军，庚戍太岁儿秘大将军，辛亥太岁叶坚大将军！壬子太岁丘德大大将军！癸丑太岁朱得大将军，甲寅太岁张朝大将军！3714已 卯太岁万清大将军。丙辰太岁辛辛亚大将军！丁巳太岁杨彦大将军。戊午午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军，庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军，壬戍太岁洪充大将军，癸亥太太岁虞程大将军。以甲甲子年为首！六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 ， 按照道教教义。修真炼性须致力于本本命元辰!2170除去杂念私心？方能长寿永生。礼拜本命之辰 、成为一种习俗流传至今、每年年正月初七？初八！北京人到白云观元元辰殿“祭星”!向各自的本命星辰烧香礼拜、祈求一年平安、即“顺星”、意思是即使碰到不顺利的年份、通过祈祷得至本命神的的保护也可转为顺利、其7506殿中供的以上六十位本命神！均为重彩泥塑、且都是座像！吸收了各自相关生肖的动物形象！六十神像的姓名有的为历史真有的人物。形象则带有明显的生肖标志！如：甲子太太岁金岁金辨大将军？鼠相。持桃。 从道教有关本命神。六十甲子的内容中我们可以看出出生肖信仰与道教相互溶合的关系!道教教信奉老子的“道”、认为“道”无所不在。7395是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的、 生命自然不例外。生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现！人们祭拜本命元辰之神、是为了祈求神灵的保佑，平安如意，从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素！成为生命信仰的一部分， 4，各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里。生肖不是汉民族的专利。许多少数民3562族都使用十二生肖纪年，首先我们来看看各民族十十二生肖对照表。 各族十二生肖对照表 桂西彝族族 十二兽：龙，凤，马。蚁，人。鸡！狗、猪！雀。牛。虎、蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎！兔，穿山甲、蛇！马、羊！猴、鸡！狗、猪。鼠，牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠。牛，虎！兔！龙、蛇、马、羊、猴。鸡、狗、猪 海南黎族 十二兽：鸡、狗、猪，鼠。牛。虫，兔、龙、蛇、马、羊！猴 云南傣族 十二兽：鼠，黄牛。虎、兔！大蛇，蛇。马、山羊。猴、鸡！狗、象 广西壮族 十二兽：鼠。牛！虎，兔，龙。蛇、马。羊！猴。鸡！狗、猪 蒙古族族 十二兽：虎。兔！龙、蛇！马、羊，猴，鸡、狗。猪，鼠！牛 新疆维吾尔族 十二兽兽：鼠!牛！虎。兔！鱼，蛇。马，羊！猴，鸡！狗、猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠，牛！虎，兔。鱼，蛇！马。羊、狐狸、鸡！狗！猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古！壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响、与汉族基本一致！但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中。以穿山甲占据了龙的位置、新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙！又以狐狸代猴、海南黎族同胞以十二生肖纪日、其次序以鸡起首！猴煞尾！生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛。以山羊代羊！亥的属属相不是猪而是象！从以上变变化中大致可以看出!各民族在选择十二生肖动物时、由于生存环境的不同。物种的不同。选择了最最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异、除了在生肖肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各各自不同的纪年、纪日方法、同时产生了许多与生肖有关关的民俗？ (1)凉山彝族十二生肖 彝族通通用十二兽历!也叫十二属相纪历！彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说、〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月。日均以鼠，牛、虎！兔。龙、蛇，马。羊，猴、鸡、狗，猪纪。每一兽名各纪一年。共十二3638年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三！二轮二十五！三轮三十七。四轮四十九、五轮六十一！六轮七十三………”以此类推，凉山彝族纪纪月也采用十二属相！分别以鼠月。牛月，虎月，兔月！龙月。蛇月！马月！羊月！猴月。鸡月、狗月！猪月纪一年十二个月。每月大月三十天。月小小二十九天。月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ！十五圆为小月二十九天、十六圆为大大月三十天!不不过各地所用的首月有别？有的地方以马月为首月！有的地方以羊月月为首月!有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用用十二兽、十二日为一轮！不受年月(包括闰月)的限制、无限后推！永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中！凉山彝族民间认为人与木、火。土、铁！水五种元素关系密切。人只能与之和谐相处，才是天赋的的命运。人人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中、即“木公”、“木母”！“火公”，“火母”、“土公”！“土母”。“铁公”。“铁母”。“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”。“特”为和谐之意。“补”为阳。“莫”为阴、认为以上十种命运是和谐谐的阴 阳配属、此外还将十种命运与十二属相相配！形成“纪年周期表”、以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运、 彝族十二属相还用于婚姻方面、彝族在择偶与订婚时极重视民族。等级等条件！除此之外，男女双双方生辰是否相合也很重要!民间口诀有：“兔猪羊相随、牛蛇鸡相伴。狗马虎相合。猴龙鼠相和！”合乎上述口诀者为相合！不合也不十分严格、最9552忌属虎者与属鸡。羊者配。讳其“虎来吃鸡羊”！ (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点！大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区！这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版！）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样。就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子。以这六十个数来纪年。纪日。同时还单用十二地支纪月，大概在干支传入傣族地区后不久、汉族的十二生肖也随 之传了进来！傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同！西双双版纳则改“猪 ”为“象”!龙为“大蛇”或“蛟”、稍有不同、傣族使用的十二生肖分别为鼠！牛。虎、 兔、大蛇！蛇！马！羊。猴，鸡！狗，象， 在西双版纳等地！十二生肖与地支相配，不不仅用来纪年？还用用来纪月和纪日!如子子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月、“皮”为日！〖ZW)〗。丑年黄牛骨，寅年虎骨、四月兔血。六月小蛇血，七月马血。申日猴皮。酉日鸡皮等等……，可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 。其使用范围比之农历更为广泛。 (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法！
- 十二生肖羊的故事?要民间类型的
- 旧时汉族民间有“送羊”的罚时风俗、流行于河北南部。每年农历六月或七月间、外祖父、舅舅给小外甥送羊！原先是送活羊、7342后来改送面羊!传说此俗与沉香劈山救母有关，沉香劈开华山救出生母后，要杀死死虐待其母的舅舅杨二郎!杨二郎为重修兄妹之好。每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)，从而留下了送羊之风俗。另外，民间0569以每月初六,初九为羊日！青海藏民此3323日禁止抓羊！山东、湖北，江西则有谚语：“六六月六日阴！牛羊贵如金、”又以为属马、狗，鼠者忌羊日！属羊者忌鼠。牛！马、狗日， 哈萨克！蒙古！塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏、8153在喜庆的日子里、人们在几百米外放一只羊！骑手们分成几队准备抢夺，也有一青年骑手持羊从马队中冲出来，后面的人紧紧追随，其中有人配合争夺羊！也有人保护羊、以叼羊到终点者者为胜，取得胜利利的人？当场把羊烧熟。然后大家一起享！，
- 十二生肖故事
- 十二生肖的故事 知道自己属什么吗。有属小白兔的，有属大老虎的………有属猫的吗！没有、怎么么有属老鼠的，没有属属猫的呢。这里有个个故事、 很很久很久以前，有一天、人们说：“我们要选十二种动物作为人人的生肖！一3506年一种动物。”天下的动物有多少呀！怎怎么个选法呢。这样吧，定好一个日子，这一天、动物们来报名！就选先到的十二种动物为十二生肖， 猫和老鼠是邻居，又是好朋友！它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来来去报名？可可是我爱睡懒觉,怎么办呢，”老鼠说：““别着急,别着急，你尽管睡你的大觉！我一醒来。就去叫你。咱咱们一块儿去？”猫3555听了很高兴。说：“你真是我的好朋友！谢谢你了！” 到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了。可是它光想到自自己的事，把好朋友猫的事给忘了！就自己己去报名了, 结果！老鼠被被选上了！猫呢。猫因为睡懒觉。起床太迟了！等它赶到时、十二种动物已被选定了， 猫没有被选上！就生生老鼠的气，怪老鼠没有叫它、从这以后、猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样， 你知道哪十二生肖吗！ 它们是：老鼠!牛！老虎、兔子。龙，蛇、马，羊。猴。鸡、狗、猪！ 怎么让小小的老鼠排在第一名呢。这里也有个故事、 报名那天！老鼠起得很早。牛也起得很早，它们在路上上碰到了! 牛3823个头大、迈的步子也大。老鼠个头小、迈得步子也小、老鼠跑得上气不接下气。才刚刚刚跟上牛、 老鼠心里想：路还远着呢。我快跑不动了、这可怎么办。它脑子一动，想出个主意来、就对牛说：“牛哥哥，牛哥哥、我来给你唱个歌！5379”牛说：“好啊!你唱吧－－－咦、你怎么不唱呀、”老鼠说：“我在唱哩！你怎么没听见，哦，我的嗓们太细了。你没听见、这样吧，让我骑在你的脖子上，唱起歌来、你就听见了！”牛说：““行罗!行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子、让牛驮驮着它走,可舒服了。它摇头晃脑的，真的唱起歌来： 牛哥哥，牛哥哥。过小河，爬山坡，驾。驾！快点儿罗、 牛一听！乐了、撒开四条腿使劲跑！跑跑到报名的地方一看？谁也没来、高兴得昂昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名，”牛还没吧话说完。老鼠从牛脖子上一蹦、蹦到地上，吱溜一蹿。蹿到牛前面去了， 结果是是老鼠得了第一名,牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠给排在在最前面了! 望采纳、
- 十二生肖简短故事总概括
- 十二二生肖传说、是一部神话题材的国国产动画片，主要讲述十二生肖的来历！ 第一集闯妖洞，第第二集机灵鼠。第三集大力牛、第四集白额虎，6882第五集长脚兔,第六集塌鼻龙！第七集青青蛇、第八集雪白马。第九集剑角羊、第十集红脸猴！第十一集五彩鸡、第第十二集花尾狗！第十三集大耳猪。 在每一集9624的故事中，都会有一个邪恶的的妖怪。每消灭一个妖怪就牺牲一种动物，为了纪念他们。就0675成为了这一年的生肖。 内容提要 本片以“十二生肖”任青云帝宫中侍卫，成为天上管理时间的“十二元辰”，组成十二时盘救民于水火之中为线索！讲述了十二生肖肖由无所事事、相互排挤到团结一致。同甘共苦，解0336救百姓的有趣传说,。
- 十二生肖老鼠的故事是什么?
- 这个问问题至今仍是个悬案？有人说，今日说法。大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙，是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当！把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。这当然只是一1506个牵强附会的玩笑，但确确实实的是、人类对此始终没有找到令人信服的解释，不过！人类毕竟是动物里最聪明的高级动物。在十二生肖确定了许多年后，人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事、借以说明为什么老鼠在十二二生肖排行第一、这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘湘鄂一带： 老鼠和牛马羊等当选十二属相后！老鼠说："我应该摆在第一位、"牛！马，羊它们不服气。说："你凭什么排第一位呢、"鼠说："我大、所以我要排在第一。"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗！"老鼠说说："我们几个争了不算数？还是让人来来说吧。"牛马羊等都同意让人来评议、于是它们商量了办法：由牛领头。马！羊，鼠先后一个个接一个从大街上走过。看人们怎么评议， 在大街上！牛走过来了！人们说8537："这头牛很壮，"马过来了。人们9783说："这匹马真高、"羊走过来的时候、人们说："这只羊很肥，"最后。老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来。人们看0465见大街上突然走出一只大老鼠？都追着它喊："好大一只老老鼠呀,好大的一只老鼠呀！"这样一来、牛马羊也无话可可说了、让老鼠排在了第一位，，
- 十二生肖小故事
- 十二4192生肖的小故事 有一次、我有机会和欧洲贵族聚餐，可能酒喝多了、5566一位德国贵族站了起来、讽 刺说：“你们中国人都是属什么猪啊、狗啊。老鼠啊。不像我们、都是金牛座。狮子 座！仙女座……真不知道你们祖先怎么想的！”当时这些贵族听完哈哈大笑，还还互相碰 杯。先前的优雅完全不见了。 按理说，人家在骂你祖宗了，你即使没没有话说，起码可以1649掀桌子啊！但所有人都 坐着着不吭声、也可能是还没反应过来。我当时只好平和地告告诉在场所有外宾：“中国 人的祖先是很实在的！我们十二生肖两两相对。六道轮回，体现了我们祖先对中国 人全部的期望跟要求。”这时，现场气氛虽然从嬉闹转为安静。但是他们脸上还是一 副不屑的样子、我说：“第一组是老鼠和牛！老鼠代表智慧，牛代表勤奋、智慧和勤 奋一定要紧紧结合在一起！如果光有智慧慧不勤奋，那就变0476成小聪明，而光是勤奋， 1708 不动脑筋。那就变成愚蠢，所以这两者者一定要结合，这是我们祖先6878对中国人的第一 组期望和要求！也是最重7592要的一组,”“第二组是老虎和兔子，老老虎代表勇猛！兔子 代表谨慎、勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起。才能做到所谓的胆大心细。如果勇 猛离开了谨慎。就变成了鲁莽、而你没6708有勇猛!一味的谨慎。谨慎就变成成胆怯、这 一组也非常重要。所以放在第二、”我看着这些贵族、补上一句：“所以当我们表现 出谨慎的时候！千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面！” ““实际上、我们祖先追求的是一种和谐的智慧和圆融！从来不会单独给一个要求 和任务。”看着大3135家陷入沉思。我继续往下说， “第三组是龙和蛇。龙代表刚猛。蛇代表柔韧、所谓刚者易折。太刚了容易折 断、但是如果只有柔的一面，就易失去主见！所以刚柔并济是我们历代的祖训！ “接下来是马和羊。马代表一4506往无前,直奔目标、羊代表和顺！如果一个人只顾 自己直奔目标！不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见见得能达到目标、但是 一个人如果光顾着和周围和顺！之后他连方向都没有了。目标也失去了。所以一往 无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起！这是我们祖先对中国人的第四组期望。 “再接下来是猴子和鸡，猴子代表灵活。至于鸡呢！以前前的年代没有钟。都是听 鸡鸣声决定一天的开始，所以鸡定时打鸣、代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧结合 起来！如果你光光灵活，没有恒定！再好的政策最后也也得不到收获，但如果说你光是是 恒定!一潭死水。一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了、只有它们之间非 常圆融的结合。一方面具有稳定性！保持整体的和谐和秩序。另一方面又能不不断变 通地前进,这才是最根本的要旨！ “最后是狗和猪、狗是1967代表忠诚！猪是代表随和。一个人如果太忠诚。不懂得1395随 和,就会排斥他人、而反过来、一个人人太随和！没有忠诚，这个个人就失去原则、所 以无论是对一一个民族国家的忠诚，对团7460队的忠诚,还是自己理想的忠诚！一定要与 随和紧紧结合在一起、这样才容易真正保持内心深深处的忠诚。这就是我们中国人一 直坚持的外圆内方，2530君子和而不同、 “中国人每个人都有属于自己的生肖。有的人属猪。有的人属狗、这意义何在！ 实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇！要求我们懂得到对应面切入。比 如属猪的人能够在他的随和本性中、也去追求忠诚，而属狗的人则在忠诚的6512本性 中!去做到随和。” 解释完十二生肖、我说：“不知道你们那些宝瓶座啊。射手座啊、公羊座啊，体 现了你们祖先哪些期望和要求。也希望不吝赐教！”结果呢。这些贵族老爷们很长时 间都没说话。全场鸦雀无声。一根针掉在地上都能听见，最后贵族们纷纷由衷地表 示对中国人和中国人的祖先非常敬佩：“没有想到中国的十二生肖有这么深刻而实在 的意义。”，
- 十二生肖的故事(越多越好)
- 十二生肖 1。生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支支同源!可以追2845溯到史前的传说时代？《史记》中所载黄帝“建造造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子8033就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国！遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者7464甚至持生肖外来说的观点？认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及！印度均有之，然均不甚古！无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二8788宫而制定。其传入中国的的时间？当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起起源于中国！是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的的结晶, 关于十二生肖的记载！现现有文献资料中？以《诗经》》为最早。《诗经··小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字、意思是庚午吉日时时辰好,是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后，地支与十二种动物的对对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有：“子，鼠也！盗者兑口希须、……丑！牛也。盗者大4487鼻长颈，……寅，虎也！盗者状。希须 。面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰！〔原文脱漏〕〕盗者男子！青赤色……已！虫也 ！盗者长而黑黑蛇目!午。鹿也，盗者长颈小哘、其身不全、……未、马也！盗者长须耳！申、环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的的春秋时期？学者们认为。这是是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》》载： “寅，木也。其禽。虎也！戌、土也。其禽，犬也、……午，马也。子。鼠也！酉！鸡也！ 卯，兔也，……亥。豕也、未。羊也！丑，牛也。……已。蛇也、申，猴也！” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了了辰龙!该书《言毒篇》说： “辰为龙，已为蛇，辰，已之位在东南，” 如此。十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，！ 到了南北朝!生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗7309人沈炯。曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷，兔月向窗开！ 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊。 马马兰方远摘？羊负始春栽、 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 狗其怀怀物外!猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传传入中国!与佛教传入时间差不多，我们从以上文文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种7890种解释！ 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持持这一观点!他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下！对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊！牛，鸡、犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物物的崇拜？十二种生肖动物便是人们们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年!纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十二兽！是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安！驱除四四方疫鬼？照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十十二支，于是与十4138二生肖挂钩!在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽。十二生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜， 民族学家刘尧1405汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关!居住于四川大凉山地区的彝族！有以8324十二兽纪日的历法,他们以7329十二种动物纪日？今日为鼠日、明日为牛日、以此类推三轮为一个月、计三十六天。一个月三十六天、一年便为十个月、这就是后后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受“十月历法”的影响、彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当当时间单位的标号！一方面扩大了，用于纪年。一方面缩小了。用于纪时(一日的的十二个时辰)!根据历史记载及研究证明！生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对对十二地支的一一对应!以动物作地地支标志？哪年出生生的人就有哪年的地支所配属的动物，由由此以十二种动物用来纪年！纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形。同样的还有““亥”？“豕”！近人还5142考证甲骨文,金文文中地支字与生肖字有相近之处!令人猜想、十二支是否就是十二生肖肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十十二种动物代替？以动物来借代序数符号。与地支相配、成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的、倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支？但与十二地支有着密不可分的的关系!生生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理， 2、生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的！是可以猜测的，在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛！羊、马。猪。狗。鸡。它们是人6197类为了经济或其它目的而驯养的!占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念、有着悠久的历史、在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好、春节时人们一般都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的。与人的日常。社会生活有着密切切关系的动物,它们是虎、兔。猴。鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇、也有为人们所厌恶、忌讳。却依赖人类生存的鼠类！更1207有人们所喜爱的！如兔！猴，第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙！龙是中华民族的象征。是集许多动物的特性于一体的“人造物”！是是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象象征色彩的吉祥动物!因此生肖中更少不不了龙的位置！ 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的、而而是有一定的涵义、人们所选择的动物都是出于不同的角度。并带有一定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到！生肖产生于远古动物崇拜、图腾崇9524拜的氛围之中!人们仅是用动物来借代序5459数符号与地支相配!0660为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺顺序排列并没有定论！由于生肖肖是产生于远古的古老文化？因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了。今人的传说故事等只是对它的附会！只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释！ 一是民间传说故事中的生肖排列、汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠鼠报名，老鼠给忘了！结果猫没0515有选上,从此此与鼠结下冤家、大象9392也来参赛,被老鼠钻进鼻子。给赶跑了。其余的动物、原原本推牛为首！老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一！猪排最后，虎和龙不服！被封为山山中之王和海中之王。排在鼠和牛的后面。兔子又不服！和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平、一气之下咬了兔子！为此被罚在在了倒数第二、蛇、马！羊，猴。鸡也经过8654一番较量！一一排定了位置。最后形成了鼠，牛。虎。兔。龙、蛇！马！羊，猴！鸡！狗。猪的顺序、传说故事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望、 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系，黑天苟地。混沌一片！鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”、所以子属鼠、天开之后。接着要辟地、“地辟于丑”，牛耕田。该是辟地之物，所以以丑属牛！寅时是人出生之时！有生必有死！置人于死地莫过于猛虎，寅！又有敬畏之义，所以寅属虎、 卯时。为日出之象、太阳本应离卦、离卦象火，内中8160所含阴爻！为太阳即月亮之9075精玉 兔,这样，卯便属兔了、辰。三月的卦象。此时正值群龙行雨的的时节。辰自然就属了龙，已 、四月的卦象。值此之时。春草茂盛、正是是蛇的好日子。如鱼儿得得水一般！另外、已时为上午。这时候蛇正归洞、因此，已属蛇、午。下午之时，阳气达到到极端！阴气正在萌生、马这种动物、驰骋奔跑。四蹄腾空，但又不时踏地，腾空为阳、踏地为阴。马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相!羊、午后吃草为3955最佳时辰，容易上膘！此时为未时，故未属羊、未之后申时。是日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃！故而猴配申！酉为月7593亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦、其上下阴爻！而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此、酉属鸡！夜幕降临！是为戌时！狗正是守夜的家畜，也就与之结结为戌狗。接着亥时到！ 天地间又浸入混沌一片片的状态，如同果实包裹着果核那样。亥时夜里覆盖着世间万物！猪是只知道吃的混混沌沌的生物！故此猪成了亥的属相，宋代著名理学家朱熹持此观点！ 三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按按动物足趾的奇偶参差排定的！动物的前后左右足趾数一般是相同的！而鼠独是前足四！后足五。奇偶同体 、物以稀为贵！当然排在第一。其后是牛。四趾(偶)！虎。五趾(奇)、兔、四趾(偶)，龙、 五趾(奇)、蛇，无趾(同偶)！马！一趾(奇)！羊！四趾(偶)！猴！五趾(奇)。鸡，四趾(偶) ！狗！五趾(奇)，猪、四趾(偶)。持这种说法法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基基础上进行 了归类？在在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”？因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴、后足五爪！奇数为阳、子时的前半部分为昨夜之阴。后半部 分为今日之阳。正好用鼠来象象征子,牛。羊、猪蹄分。鸡四爪。再加上兔兔缺唇且四爪！蛇舌分，六者均应2886合偶数!属阴！占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪！马蹄圆而不分！六者均为奇数！属阳！连2305同属阳的鼠？占了另外六项地支！郎瑛的归类法。是借洪巽的分类法。 二者大同小异！ 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列。民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富、这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容！另一方面又促进了生肖文化的传承与发展，将十二种生肖动物分为阴阳两类、将其纳入中国人五行信仰的观念之中、目的是将属相与人生仪礼相关连！将阴阳。五行与生肖对应应起来。从而解释其它有关的人生文化现象！ 3，中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号！是古代天文历法的一部分。后后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”！“阴阳五行为宇宙之本”。认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展。他们认为！日月是阴阳之源！金。木、水。火。土五五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日？月，星称为曜。日，月、金、木！水，火！土五星合称七曜、旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日。月曜日为星期一。其余依次类推。主宰一切、而十二生6289肖分置于天！以纪十二辰！以七曜统之、因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰1619的一部分、 自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰！民间迷信认为、五行中的每一种要素都是相互制约的。对人的一生会产生重大影响、人们可以利用不同的五行要素来协调！使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类。与1745五行相对应!从而生生成一套生肖决定命运的算命术？同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人！由于出生的时辰不同。性格！命运也会各异。? 生肖肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年！那么以后每到这一属相年便是此人的本命年、由于十二生肖的循环往复！每过12年，人们就就要遇到自已的本命年!这样依次推出。人生本命年为12岁、24岁。36岁、48岁、60岁……。民间认为本命命年为凶年!需要趋趋吉避凶？消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”！小孩还还要穿红背心,红裤衩，认为这样才能趋吉避凶！消灾免祸。 这种习俗到今天仍仍在各地流行！每逢春节。市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带。本命年的人们将将之系在腰间！手腕上、这样便可禳解灾祸，化凶为吉、我国许多民族都很重视老人的60岁生日。称为““花甲”，花甲为一生中第6个本命年！也是干支纪年的一个轮回！须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿，健康。吉祥的愿望！ 道教是在我国土土生土长的本土宗教、创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史、道教以阴阳五行为其核心教义。在阴阳五行观念的作用下。道教与天干。地支，十二生肖等产生了天然的亲近关系，北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”、为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂，本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命0107元辰之星宿神 。祈求求吉祥如意！名9477为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方、殿内现存有六十甲子神像！他们分别9989为：甲子太岁金辨大将军，乙丑太岁陈材9073大将军，丙寅太岁耿章大将军。丁卯太岁沈兴大将军。戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军，庚午太岁王济大将军！辛未太岁岁李素大将军，壬申太岁刘9250旺大将军，癸酉太岁康志大将军，甲戍太岁施广大将军！乙亥太岁任保大将军！丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军！戊寅太岁鲁先4937大将军？已卯太岁龙仲仲大将军！庚辰太岁岁董德大将军,辛辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军，甲申太岁方方章大将军。乙酉太岁蒋崇大将军。丙戍太岁白敏大将军，丁丁亥太岁封济大将军？戊子太岁邹铛大将军！已丑太岁傅佑大将军。庚寅太岁邬桓大将军！辛卯太岁范宁宁大将军。壬辰太岁1260彭泰大将军,癸巳太岁徐单大将军，甲午太岁章词大将军、乙未太岁3675杨仙大将军,丙申太岁管仲大将军。丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢谢太大将军，庚子太岁卢秘大将军！辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军，癸 卯太岁皮时大将军！甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军！丙午太岁文哲大将军！丁未太岁缪丙大将军！戊申太岁徐浩大将军，已酉太岁岁程宝大将军!庚戍太岁儿秘大将军。辛亥太1148岁叶坚大将军！壬子太岁岁丘德大将军！癸丑太太岁朱得大将军!甲寅太岁张朝大大将军。已 卯4128太岁万清大将军，丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军。戊午太岁黎卿大将军、已未太太岁傅赏将军,庚申太岁毛梓大将军！辛酉太岁石政大将军，壬戍太岁洪充大将军！癸亥太岁虞程大将军！以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。 按照道教教义！修真炼性须致力于本命元辰。除去杂念念私心，方能长寿永生、礼拜本2598命之辰 。9297成为一种习俗流传至今,每年正月初七。初八、北京人到白云观元辰殿“祭星”。向各自的本命星辰烧香礼拜。祈求8155一年平安,即“顺星”。意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中3595供的以上六十位本命神。均为重彩泥塑！且都是座像、吸收了各自相关生肖的动物形象！六十神像的姓名有的为历史真有的人物。形象则带有有明显的生肖标志！如：甲子太岁金岁金辨大将军！鼠相！持桃、 从道道教有关本命神。六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系、道教信奉老子的“道”！认为“道”无所不在！是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外！生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生生肖与道教信仰相溶合的表现？人们祭拜本命元辰之神。是为了祈求神灵的保佑。平安如意、从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素！成为生命信仰的一部分！ 4，各民6926族的十二生肖 在中国这个多民族国家里、生肖不是汉民族的专利、许多少数民族都使用十二生肖纪年，首先我们来看看各民2285族十二生肖对照表！ 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙！凤、马，蚁、人！鸡、狗、猪，雀。牛！虎！蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎。兔。穿山甲、蛇、马！羊！猴，鸡！狗，猪、鼠！牛 川滇5989黔彝族 十二兽：鼠,牛、虎。兔，龙。蛇，马，羊。猴，鸡！狗。猪 海南黎族 十二兽：鸡！狗！猪！鼠。牛！虫！兔。龙。蛇、马、羊。猴 云南1663傣族 十二兽：鼠！黄牛，虎，兔，大蛇！蛇、马，山羊！猴！鸡、狗。象 广西壮族 十二兽：鼠？牛。虎！兔，龙，蛇，马、羊，猴。鸡！狗，猪 蒙古族 十二兽：虎，兔，龙！蛇！马、羊。猴、鸡。狗。猪，鼠。1904牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠!牛，虎。兔，鱼，蛇。马、羊、猴，鸡，狗！猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠!牛！虎、兔！鱼！蛇，马、羊，狐狸、鸡！狗。猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古！壮。部分彝族的十二生肖受汉族族影响！与汉族基本一致、但但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异。哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中。以穿山甲占据了龙的位置，新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙！又又以狐狸代猴。海南黎族同胞以十二二生肖纪日，其其次序以鸡起首。猴煞尾、生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛、以山羊代羊、亥的属属相不是猪而是象，从以9586上变化中大致可以看出！各民族在选择十二二生肖动物时,由于于生存环境的不同。物种的不同！选择了最亲近的动物作为生肖动物、从而给生肖文化带来来了一定的差异、除了在生肖动物选择上的变异外！少数民族还形成各自不同的纪年，纪日方法、同时产生了许多与生肖有关的民俗、 (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历！也叫十二属相纪历。彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说！〖ZW(〗参见王昌富《2349凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年，月、日均以鼠！牛。虎！兔！龙、蛇、马、羊！猴，鸡！狗、猪纪。每3353一兽名各纪一年!共十二年一轮。年代及年龄的计算有一个方便的口诀：““一轮十三!二轮二十五！三轮三十七、四轮四十九！五轮六十一。六轮七十三……”以此类推。凉山彝彝族纪月也采用十二属相！分别以鼠月！牛月、虎月！兔月。龙月。蛇月、马月。羊月。猴月。鸡月、狗月。猪月纪一年十二个月。每月大月三十天。月小二十九天。月大月小根据上月月亮十五圆还还是十六圆来确定 ？十五圆为小月二十九天！十六圆为大月三十天！不过各地所用的首月有别。有的地方方以马月为首月。有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法法也采用十二兽!十二日为为一轮!不受年月(包括闰月)的限制，无限后推。永无终止、 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的7219民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火，土，铁，水五种元素关关系密切。人人只能与之和谐相处!才是天赋赋的命运,人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中、即“木公”。“木母”、“火公”。“火母”。“土公”、“土母”！“铁公”，“铁母”，“水公”、8025“水母”的和谐称为“ 特补特莫”！“特”为和谐之意、“补”为阳。“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属，此外还将十种命运与十二属相相配！形成“纪年周期表”、以六十年一轮的纪年 周周期表来占算人的命运？ 彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族族在择偶与订婚时极重视民族,等级等条件！除此之外！男女双方生辰是否相合也很重要。民间口诀有：“兔猪羊相随、牛蛇鸡相伴。狗马虎相合、猴龙鼠相和。”合乎上述述口诀者为相合、不不合也不十分严格！最忌属虎虎者与属鸡,羊者配、讳其“虎来吃1135鸡羊”、 (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点！大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区。这种干支纪时法一直沿用至今（参见张张公谨《傣族文化》。吉林教育出版社1986年出版，）至今仍是是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样。就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日。同时还单用十二地支纪月，大大概在干支传入傣族地区后不久!汉族的十二生肖也随 之传了进来！傣族中各地十二生肖稍有不同、德宏地区与汉族完全相同！西2350双版纳则改“猪 ”为“象”,龙为“大蛇”或“蛟”！稍有不同！傣族使用的十二生肖分别为鼠！牛，虎！ 兔。大蛇，蛇。马，羊，猴！鸡，狗，象！ 在西双版纳等地。十二生肖与地支相配，不仅用来纪年。还用来纪月和纪日！如子年鼠骨 〖〖ZW(〗傣历中“骨”为年？“血”为月。“皮”为日。〖ZW)〗。丑年黄牛骨、寅年虎骨、四月兔血！六月小蛇血！七月马血！申日猴皮！酉日鸡皮等等……，可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ！其使用范围比6181之农历更为广泛、 (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年、六十年为一甲子！藏语称“回登”！为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 、相当于汉族的甲子年！藏历生肖纪年具有将阴阳，五行。肖兽融8574合一体的特点？因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法， 藏历生肖纪年与阴阳，五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木！丙丁为火！戊已为土。庚辛为金。壬癸为水！以上五对。每对中前前者为阳、后者为阴、藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序，另外外藏历中还以男女代替阴阳!如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年、又叫叫男水虎年、 (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族！是古代羌人人的一支。纳西西族也以生肖纪日？方法独特。配以方位，他们将一年十二个月分为大月小月、每月30天，单月第一3229天为猴日？按猴。鸡！狗，猪、鼠，牛、虎！兔！龙！蛇，马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日！进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日.！
