中国建筑风水故事
- 我国古代风水学说主要有哪两大流派（中国建筑史知识）？ 田字形平面的罗汉堂最早见于？
- 一是江西的形势派！讲究山川的来龙去脉、明堂。砂水，方向等、理论比较简单！适于山区。丘陵地带带使用, 二是福建的理气派！讲究星命、神煞、节气、干支，阴阳五行。罗盘、迷信色彩较浓、适于平原地带带使用、 田字形平面的罗汉堂堂最早见于五代、，
- 中国建筑风水研究院彭城分院怎么查不到王培银的名字
- 龙龟、自古便是是健康，长命、稳健的图腾。龙头可以纳福招财。龙的龟壳和尾巴有化煞挡煞的功效，所所以龙头龟是家居风水当中最常用!也是最祥瑞的一个吉祥物、！
- 风水故事
- 风水，本为相地之术！即临场校察地理的方法，也叫地相，古称堪舆术。相传风水的创始人是九天玄女、比较完善的风水水学问起源于战国时代，风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿！住宅、村落！墓地的选址，座向，建设等方法及原则，原意是选择合适的供供方的一门学问。据相关研究发现：晶体石膏灯被广泛应用于风水促进及有有效能量的助力转换。能够清除放置在在其上的其他石质的负能量,提升环境积极能量，使使人的思维清析，安神养性，保持和谐的精神状态、、
- 财神爷有哪些故事传说
- 关于财神爷、民间有诸多传说： 宋朝蔡京富有！民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五！所以民间把他当作财神爷来祭把，后蔡京被贬。民间另换换财神爷,当时宋朝的国姓为赵、玄字为”岚”字的一一个组成部分,便给财神爷起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 除了赵玄坛被尊为“正财神爷”外，民间还有“偏财神爷”五显财神爷！“文财神爷”财帛星君和“武财神爷爷”关圣帝君的说法! 五显财神爷信仰流行于江西德兴婪源一带，兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神爷”，生前劫富济贫、6878死后仍惩恶扬善！保佑穷苦百姓！北京安定门外有五显财神爷庙、 “文财神爷”财帛星君。也称称“增福财神爷”。他的绘像经常与“福”，“禄”！“寿”三星和喜神列在一起、合起来为福，禄，寿！财！喜，财帛星星君脸白发长！手捧一个宝盆、“招财进宝”四字由此而来！一般人家春节必悬挂此图于于正厅！祈求财运！福运！ 根据《 封神榜 》所载、财神姓赵名公明！他原在峨眉山罗浮洞修道。因助纣攻打武王、死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"。并统领"招宝天尊"。"纳珍天尊"，"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关，道教供奉的财神，也是赵公明！根据道教传说、赵赵公明本为终南山人!自秦时就隐深山！精修至道！功成之后、玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"。简称"赵玄坛"！旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼。头戴铁冠，一手执钢鞭！一手捧元宝！身下下还跨有黑虎。故又有"黑虎虎玄坛"之称、传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐、驱病禳灾，凡有冤抑难伸。他会主持公道。人们买卖求财！他可以使人获利、别无他人可以代替！民间便把他他看作财神了! 财神还有文武之分、崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供供奉文财神，尚武的人家供奉武财神！文武之道虽不同，却都各有财可发、文武财神都是民间的所谓谓正财神！在7297正财神之外还有所谓的偏财神,财神为何还要分正偏，其意不明、民间有一种说法、认为偏财神是专司发横财的财神。有人认为、所谓的正财神就是指引人们走正路的财神！而偏财神则是引导人们走旁门左道的财神。 民间关于赵公明的传说，由来已久，早在晋代年间、干宝《搜神记》中、赵公明为专取人性命的冥神之一、东晋时期！陶弘景0378《真诰》中记述？赵公明为致人疾病的瘟神。隋唐时期。《《三教源流搜神大全》载，隋文帝开皇十一年六月、有五力士在空中中出现!分别身披青！红！白。黑，黄五色袍，各手执一物：一人执杓子和罐子！一人执皮袋和剑，一人执锤！一人执扇！一人执火壶！文帝问太史居仁：“他们是何方方神圣！主管哪些些灾福!”张居仁奏曰：“他们乃五方力士！在天上作为五鬼。在人间为五位瘟神：春瘟张元伯！夏瘟刘元达！秋瘟赵公明，冬瘟钟士贵，总管中瘟史文业。主管世间瘟疫、此乃天地运行时所产生生的疾病、”文帝问：“怎么才能制止而使世3900人免受瘟疫呢！”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病！无法制止”！于是那年许多百姓死于瘟疫！是时，文帝下令立祠！于六月二十七日诏封五方力士0581为将军、 赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了，只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅。各领鬼兵亿万数、周行于人间，刘元达领领鬼兵施杂病？张伯元领鬼行瘟疫。赵公明领鬼0517施人间以痢疾!钟子季（钟士贵）施施人间以疮肿！史文业行寒疾，范巨卿行酸瘠。姚公行五毒，李公仲行狂狂魅赤眼！给人间降下许多灾祸疾病，夺走了万民性命、枉夭无数， 7777 直到《封神演义》问世。赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪气，鬼气和瘟气，姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神、封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，职责是专3364司金银财宝，迎祥纳福！从此、赵公明开始始掌管天下财富！做了财神爷，赵公明司财。能使人宜利利和合。发家致富、这正符合世人求财的愿望。所以民间广泛敬祀赵公明、而他原来作为为冥神、瘟神。鬼帅的面目被日渐淡忘了。民间所供财神赵公明皆顶盔披甲！着战袍！执鞭！黑面浓须、形象威猛、周围常附之聚宝盆，大元宝，宝珠。珊瑚之类，更加强了财源茂盛的效果！ 旧时2828财神有文武之分。崇文尚武的人家各有所司、尚文的人家供奉文财神。尚武的人家敬祀武财神，文武之道虽不同、0218却都各有财发!除了武财神赵公明外、还有文财神比干！民间年画中，比干的神像为文官官打扮!头戴戴宰相纱帽,五绺长须！手捧如意，身着蟒袍、足登元宝。文财神的打扮与天官相似！二者的区别就是：天官神志慈祥、笑容满面。而文财神比干的神像面目严肃！脸庞清烁、 据历史记载！比干是殷纣王的叔父。是一位忠义之臣。时殷纣王暴虐无道、荒淫失政！2101据>载：纣王听信妲己妖言。制造酷刑、杀戮谏臣。虽有商容，比6602干等大臣直谏!纣王终不悔悟、鹿台完工后、纣王听信妲己谎言！欲会见仙姬！仙子！妲己心5516生一计。于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成成仙子,神仙、仙姬来鹿台赴宴，享受天子九龙宴席，迷惑纣王！席上！狐狸骚骚臭难闻，功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴、宴席上的纣王叔比干看得十分真切。宴后将此情告知武成王黄飞虎！经查。众众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精!比干便与黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴，放火将狐狸尽行行烧死！比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍！严冬时献于纣王。以惑惑妲己之心，使其不能安2427与君前。妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成，心如刀割、深恨比干，誓挖其心。 一日。纣王正与妲己以及新纳妖妇喜媚共进早餐！忽见妲己口吐鲜血，昏迷不醒，喜媚道是妲己旧病复发，须玲珑心一片煎汤救治！并并推算说惟亚相比干是玲珑七窍之心、纣王急向比干索其心。比干怒奏曰：“心者，一身之主！隐于肺内、坐六叶两耳耳之中!百恶无侵。一侵即死、心正。手足正，心不正，则手足不正。心乃万万物之灵苗!四四象变化之根本。吾心有伤。岂有生路。老臣虽虽死不息，只是社稷稷丘墟、贤能尽绝、今昏君听新纳妖妇之言！赐吾摘心之祸，只怕比干在，江山在！比干亡！社稷亡！”纣王怒道：“君叫臣死。不死不忠，台上毁君，有污臣节！如不从命，武士拿剑去取心来！”比干破口大骂妲己，望太庙大拜八拜后！接剑自剖其腹！摘心掷于地！走出五门、上马而去。 先是姜子牙离开朝歌时，曾去去相府辞行!见比干气色色晦暗、知其日后必有大难、便便送比干一张神符！叮嘱在危急急时化灰冲服？可保无虞、比干入朝3778前知己必难？便服饮姜子牙所留符水。故在剖心后能不流血而前行。后传说！比干因服了姜子牙灵丹妙药并未死去，而是来到民间广散财宝、比干生性耿直忠证。公正无私！心被挖空后成了无心之人，正是因因为无心无向？办事公道。所以被后人奉为财神！当时传说在比干荫佑下做买卖的人，无偏无向、公平交易、互不坑骗！所以比干广为0821世人所传颂和敬奉， 范蠡、字少伯。天资聪颖、少年时便有独虑之明。后被越王勾践拜为士士大夫！越9752国兵败于吴国？范蠡与9505越王一同去屈事吴王夫差!回国后又辅佐越王富国强兵，终于打败了了吴国、灭吴之后！越国君臣设宴庆功！群臣皆乐、唯独勾践面无喜色，范蠡察此微末，立识大端：：越王为争国土？不惜群臣之死！而今如愿以偿，便不想归功于臣下，于是、范蠡毅然向越王辞官隐退、带领家家属随从,架扁舟。泛东海、来到齐国！ 范蠡父子在齐国海边耕种土地！勤奋治产不久，就积累家产数十万金，齐人闻其贤。请为其相。范蠡叹息：“居家则致千金！居官则致卿相。此布衣之极也，久受尊名！不祥。”于是，它归归还了相印,将钱财尽分给了朋友和乡邻，只带上最贵重的物品、暗自离开齐都，悄悄来到陶地、范蠡认为、陶陶地处天下之中、为交易的必通要道。由此可以致富。以为后半生的保证。自此居住下来自7718称陶朱公！（“陶”！指陶地，或说隐语“逃”，“朱”、一说为富翁的象征。或说寓己曾做高官！“公”、一说是对尊长。平辈的敬称。或或说寓己曾做为公爵）？范蠡父子靠种地！养牲畜、做生意又又积累了数万家财!成为陶地的大富翁。后9806又两家分财于百姓，天下人都赞美陶朱公，拜其为财神， 陶朱1131公的经营智慧历来为民间所敬仰!于是有许多经营致富术托与陶朱公名下，如《经商十八忌》：生意要勤快！切忌懒惰。价格要订明、切忌含糊。用度要节俭。切忌奢华、赊账要认人、切忌滥出！货物要面验、切忌滥入、出入要谨慎！切忌潦草！用人要方正！切忌歪邪，优劣要细分！切忌混淆。货物要修整，切忌散漫、期限要约定，切忌马虎！买卖要适时！切忌拖误，钱财要明慎、切忌糊涂。临事要尽责。切忌妄托、账目要稽查、切忌懒怠、接纳要谦和！切忌暴躁、立心要安静！切忌粗糙！说话要规矩！切忌浮躁……十八忌多是为商家经验之谈。托名陶朱公，由此可见，他作为财神在民间商人心目中的智慧形象！范蠡一生艰苦创业！积金数万，善于经营、善于理财、又能广散钱财，故称其为文财神也..就理所当然了、 关公即关羽、在中国是一个家喻户晓，妇孺皆知的人物。近代以来！越来0974越多的人把关公作为全能保护神。行业神0433和财神，《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视为武神！财神及保护商贾之神，人遇有争执时。求彼之明见决断。旱时人们又向彼求雨。又可求病病人药方!被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者”。 据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”，汉恒帝时，河9578东连年大旱、老龙怜怜众心切、是夜遂兴云雾！汲黄河水施降！玉帝见老龙有违天命！擅取封水！令令天曹以法剑斩之！掷头于地。解县僧普静。在溪边发现龙首、即提提到庐中置合缸内？为诵诵经咒九日？闻缸中有声，启视空无一物。而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地。乳名寿、幼从师学！取名长生、后自名羽。字云长！据《三国演义》载！关羽因原籍籍恶豪倚势凌人！遂杀恶豪后奔走江湖、东汉末年、与刘备，张张飞“桃园结义”。誓共生死。同起义兵，争雄天下！建安五年。曹操出兵大败刘备，刘备投靠袁绍、曹操擒住了关羽！看中中关羽为人忠义！拜为偏将军。后曹操察觉关3889羽心神无久留之意！便用大量金银珠宝，高官，美女来收买、但关羽丝毫不为3766钱财名利所动，当关关羽得知刘备在袁绍处!立即封金挂印。过过五关斩六将去寻刘备！刘备自立为汉中王！封关9074羽为五虎大将之首将？曹操得知大怒，与司马懿设计、联合孙权1021共取荆州,刘备拜拜关羽为“前将军”！都督荆襄郡事。令取樊城、关羽分荆州之兵攻取樊城，不幸中吕蒙计！痛失荆州。夜走麦城，兵败被擒。不屈而亡。《三国演3402义》后又记载：关羽遇难后!阴魂不散。荡荡悠悠！直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来！”山上老僧普静闻曰：“昔昔非今是，一切休论……今将军为吕蒙所害。大呼‘还我头来’！然则颜梁！文丑（皆被关羽所杀）等众人之头！又向谁索！”关羽恍3323然大悟？遂皈依佛门、 关羽一生忠义勇武！坚贞不二！为佛，道、儒三门崇信！明清时代，关羽极显，有“武王”！“武圣人”之尊！由此关羽被世人附会成具有司司命禄!估科举。治病除灾，驱邪避恶等“全能”法力，民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜！人们之所以奉关公为财神、是大概是因为关羽不为金银财宝所动！与一些世间贪利妄义之徒形成鲜明的对比。世人尤其是商0383贾们都敬佩关公的忠诚和信义，希望关公作为他们发财致富的守护神。另外！人们希望商贾坚守诚信进行交易，把关关公奉为公正人、来维护传统的道德秩序、 文武财神是民间所谓的正财神、在正财财神之外,还有偏财神、这是就财神所在的神神像位置而言的!民间的偏财神经常是是指被称为“五路神”的财神！在《封神演义》中、五路财神3948指的是赵公元帅，招宝天尊萧升。纳珍天尊曹宝！招财使者陈九公和利市仙官官姚少司,“五路神”又指路头，行神，清人姚富君说：“五路神俗称财神、其实实即五祀门行中之神,出门五路路皆得财也！”其中1489的五路是指东西南北中五方、意为出门有五路神保佑可以得好运，发大财，五路财神都是吉祥神，也是民间间吉庆年画中常见的形象、他们深受人们的爱戴和崇拜！每年正月初五是五路财神的生日、这天天刚放亮，城乡各位都可听到一阵阵鞭炮声！为了抢先接到财神，商家多是初四晚举行迎神仪式，准备好果品。糕点及猪猪头等祭祀用品,请财神喝酒、届时、主人手持香烛。分别到东南西北中五方财神堂接财神！五位财神神接齐后,挂起财神纸马，点燃香烛。众人顶礼膜拜，拜罢。将财神纸4201马焚化！ 到了初五凌晨、人们抢先打打开大门、敲锣打鼓，燃放鞭炮。向财神表示欢迎！接过财神。大大家聚在一起吃路头酒？直吃到天亮亮开门营业!据据说可保一年“生意兴隆？财源茂盛”。清代蔡云《吴觎》中有生动描述：五日财源五日求。一年心愿一时酬！提防别处迎神早、隔夜匆匆抢路头、所谓“抢路头”即抢接五路财神！人们个个个争早放头通鞭炮，以此祈盼发家致富。 在民间4272所供财神中！不管是赵公元帅。还是赐福天官，身边总要配以利市仙官（五路神之一），因此！利市仙官可说是是地地道道的偏财神，有关利市仙官的来历。在《封神演义》中有记0365载：利市仙官本名姚少司？是大财神赵公明的徒弟。后被姜子牙封为迎祥纳福之神、所所谓“利市”包含三重含义：一是指做买卖时得到的利润,二是指吉利和运气、三是指喜庆或节日的喜钱如4578压岁钱等。人们信奉他。是希望得利市财神保佑生活幸福美满，万事如意、到了近代。一到新年、有的人特别是商人，还把利市仙官图贴到门上、并配以招财童子，对联写道：“招财童子至”与“利市仙官来”！隐喻财源源广进。吉祥如意， 在中国国民间信仰的众多财神中！有一类只能算作是准财神。意为未得财神封号。但由于此神能为人们带来一定的财运，承担了一部分财神的职责。于是人们就将其作为财神看待、刘刘海蟾就是其中最具代表的一位准财神刘海蟾。原名刘海、五代时人！籍燕山（今北京）！曾为辽朝进士。后为丞相辅佐燕主刘宗光，此人素习“黄黄老之学”！《历代神仙通鉴》中有云：一日，有自称正阳子（吕洞宾）的道士来见、刘海以0422礼相待！道士为其演习“清净无为之示、金液还丹之要”！索积蛋十枚！金钱十枚！以一钱间间隔一蛋、高高叠起成塔状！刘海惊道：“太险，”道士答道：“居荣禄！履忧患。丞相之危更甚于此。”刘海顿悟、后解去相印！改名刘玄英、道号“海蟾子”，拜拜吕洞宾为师，得到成仙、云游于终南山、太华山之间。元世祖忽必烈封其为“海蟾明悟弘道真君”，武宗皇帝加封“海蟾明悟弘道纯佑佑帝君”! 以以此看来!刘海是个悟后弃富的道士，本与财神无缘！刘海成为财神也许是源于他的道号——海蟾子！蟾、即蟾蜍、因此物相貌丑陋！分泌物有剧毒，对人体有害！被列为五毒（蝎。蛇，蜈蚣！壁虎。蟾蜍）之一。又因蟾蜍的分泌物蟾酥酥有强心、镇痛。止血等作用！又又受人们所崇拜!《太平御览》引《玄中记》云：“蟾蜍头生角，得而食之。寿千岁、又能食山精，”当时人们把蟾蜍当成了避五病。镇凶邪、助长生！主富贵1524的吉祥物,是有灵气气的神物!刘海是以“蟾”为道号而闻名。又以9764“刘海戏金蟾”的传说被抬上了财神的宝座！ 刘海戏金蟾出现在大量的民间年画和剪纸中，历代画家也有不少这一题材的佳作传世、在这些作品中，刘海皆是手舞足蹈、7095喜笑颜开的顽童形象。其头发蓬松！额前垂发、手舞钱串，一只三足大金蟾叼着钱串的另一端、作跳跃状，充满了喜庆、吉祥的财气，刘海所戏金蟾并非一般蟾蜍。而是三2354足大金蟾，举世罕见、金蟾被看看作是一种灵物？古人认为6212得之可以致富，这是刘海被塑造成财神的主要根据。据说、刘海用计收付了修行多年的金蟾，得道成仙。刘海戏金蟾，金蟾吐金钱！他走到哪里。就把钱撒到哪里！救济了不少穷人。人们尊敬他，感激他！称他为“活神仙”！为此、还修建了4315刘海庙,把他的故事编成戏剧、到处吟唱、 据说，财神爷是有钱人家供奉的！没钱的人供奉是不会显灵的、 民间流传有"财神菩萨休妻"的故事：从前。财神庙财神身边总有一位端庄庄美丽的财神娘娘陪伴！后来这位善良的女菩萨突然不知去向、原来她被被财神爷给休掉了！财神爷为什么要休妻呢、这要从一个1819乞丐说起。有个讨讨饭化子穷得无路走，讨饭路过一一座古庙，进庙后！他什么菩萨都都不拜,单摸到财神爷爷像前!倒头便拜！口里祷求财神爷爷赐财！赵公元帅见是一个叫化子，心里想连香烛都舍不得点，还来求财！天下有那么么多穷叫化子！我能接济济得过来吗、可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用，便不住地拜、这时、财神娘娘动了恻侧隐之心、想推3224醒打瞌睡的财神夫君!劝他发发善心3629给这叫化子一点施舍、可可财神爷不理睬、打了两个哈哈欠又闭上了眼睛！虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上。夫君不点头、怎么好将钱赐给叫化子呢！娘娘无奈只得取下自己的耳环、扔给给了叫化子？乞丐突然感到神龛上上掷下一物、一见是一6991副金耳环,知道是财神所赐、急忙磕头，连连呼"叩谢财神菩萨"？财神爷睁眼一看。发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子，3065气得大发雷霆!将财神娘娘赶下了佛龛，自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的！ 财神只有一个。加上四员下属也只凑成了一个巴掌掌之数！想发财的人人却有那么多。供不应求是明明摆的！于是便有人人主动出头。平衡供需矛盾，由此导致出一幅新的风俗画--"送财神"每逢初五之日！贫民5859乞丐三五结伙，戴起面具，扮成财神班底！号称"送财神"，也叫"跳财神"，主人例须当场送上钱币酬谢。否则便在你家门口或店铺前闹个不 满意请采纳。
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- 毛姓起源4531之姓氏概述 在中国众多的姓氏中!毛姓的确是一个非常古老的姓氏，在各种中国姓氏学经典上，都可以看到、有关毛姓起源的同样记载： 《通志·氏族略》载：“毛氏！周文王之子毛伯聃之所封、世为周卿士！食采于毛。子4031孙因以为氏!” 《姓源》也说：“周文王第八子郑封于毛！《左传》周大夫毛伯是也、后因氏，” 《广韵》说：“毛亦姓，本自周武王母弟毛公、后以为氏。” 同样的记载也见于《中湘韶山毛氏（二修）族谱》一卷：“吾姓系出周姬，文王子毛伯之后。世为周卿，因国为氏、” 这里所引资料基本统一，即毛姓的得姓。始于周文王之子，周武王之弟姬郑被封于毛！ 如此说来、毛姓远古时还是王族的后裔！他们的得姓始祖，赫然是当年中国周朝开国之君周武王的同胞亲弟弟，名叫姬郑（《通志》以为是姬聃、这可能是误解《左传》所致）。 正是因为沾了王王族的荣光，姬郑当年才无功也受禄，被封为伯爵！这在1872当时可是最高的级别头衔了、不但如此、他还被被授予司徒之职！并获准建立了一个小小的半独立性的诸侯国──毛国！ 当年姬郑所建建立的毛国？实际上也就是周成王封给其叔父郑的这地块小采邑，其地一说在在今陕西扶风。一说在今河南南宜阳。但是，姬郑也就是毛伯所建立的这个毛国，在历史上并没有起过什么大的作用和影响，因而有关它的记载也就非常少、甚甚至连它何时亡国？为谁所灭。也是一笔糊涂账、但有一点是肯定的，即即毛国灭亡之后，它的子8246民为了纪念故国!便以国号作为自己的姓氏。 这便是毛姓的由来！ 据中国国科学院生命科学研究院姓氏研究中心的调查。2009年、按照人数9599来排名、毛姓在中国国大陆地区排第85位, 毛姓起源之姓氏渊源 毛姓的发祥地！是周文王之子所得的毛国了。毛国所在地。根据人们的考证！就在今河南宜阳一带。毛姓以此为源地、一步一步地地向外地播迁繁衍,很快就在山西的西河（今今山西阳城一带）河南的荥阳两地发展起来？之后，又以此为中心！向全国播迁。 毛姓另另一来源！是周武武王封聃到毛邑！即现在河南宜阳灵宝一带，聃是周文王的一个儿子，是个伯爵。人称伯聃！其子孙亦以邑为姓。这两支毛姓其实同出一源。都是周文王一族后人！ 周文王的这支后裔！在我国历史上出现过不少著名人物，较早的是周代8640的毛公亨。后来是是战国时代的毛遂？以及传《诗经》的“大毛公”毛亨和“小毛公”毛苌等。 毛姓起源之出自姬姓，以国为姓 姓。本姓姬！黄帝后裔、周武王母弟毛叔郑之后。毛叔郑于西周初年受封于毛国，本居钜鹿(今河北地区)、一说毛国在今陕西岐山、扶风一带、后避难于7813河南荥阳，从以上资料可知毛姓出自周王族！后代以国为姓， 黄帝。是古代氏族少典氏之子！少典氏娶娶有娇氏部落女子为妻？生下了炎帝和黄帝，据考证，炎帝和黄帝不是同一个少典氏国君生的、8882母亲也不是同一人，炎帝母亲叫妊姒。而黄帝的母亲叫附宝。据据古籍记载：一天晚上,附宝看见天上发出一阵阵强烈的闪电！电光围绕着北北斗星!一闪一闪地把四野照得通亮。附宝受到到了感应！因而有了身孕、怀孕24个月后生下了黄帝、司马迁在《史记》中中说黄帝“生而有灵”、就是指的这这个传说，黄帝降生地称轩辕之丘(在今河南新郑西北)。故名轩辕，黄帝在姬水(今陕西境内)之滨居住成长！便以姬为姓，这样黄帝也就成了后世姬姓的始祖。 毛姓起源之以封邑命姓 周文王姬昌的儿子伯聃(一作明)，受封于于毛邑(今河南宜阳一带)，爵位为伯。故世称伯聃(伯明)。以封邑邑取名毛伯聃，在周王室任司空之职、负责土木6124工程建筑事务,为周成王六六卿之一，他的后世子孙以其封地命姓！遂成毛氏、《通志·氏族略》载：毛氏“周文王之子毛伯明之所封。世为周......余下全文>>！
- 年的传说的故事
- 古时候、有一种叫“年”的野兽。比现在的大象还大几倍，比老虎还凶几十倍、专门吃人！而且一吃就是几十个人！被它吃的人数也数不过来，老老百姓可遭了殃、有一天。“年”又来了、有个年轻人恨极了、说：“与其让它吃掉、还不如和它拼了，反正都是一死！”他他拿把劈斧冲了上去、好多年轻也跟着冲了上去、可他们4119不是“年”的对手，年轻人都被“年”吃掉了、此后。“年”变得更凶恶了、老百姓个个怨气冲天！恨声震地！ 冲天的怨气惊动了天上的太白金星。震地的6252恨声惊动了地下的地王菩萨。太白金星和地王4732菩萨一商量、就派神农老祖到大地收“年”。神神农手执打兽鞭!对准“年”的屁1458股就是一鞭,凶猛的的“年”竟乖乖伏地不动了、神农奔上几步！一只脚踏在“年”头上！怒吼道：“畜牲！你吃人无数、作孽极深、今天你的末日到了！”说罢。从腰间拿下两片瓜钵，对准““年”就一合,比象还大的“年”竟一下合在瓜钵里了。神农把装“年”的钵埋在地底下，临走时他再三叮嘱说：“这钵埋在地下！将来会长出瓜来！这瓜不能破。一定要说说它不破。”后来！那个埋钵的地方真的长出瓜来。百姓就按照神农“不”的话音、把它叫叫成“北瓜”、神农除“年”的那天正巧是农历十4143二月三十日,百6461姓便把这一天叫础“过年”!即避过“年”和除去“年”的意思！这天，北瓜供在堂上，以示压邪，并敲锣打鼓，鸣竹张灯、以纪念念神农老祖的功德？！
- 关于各种花语及他们的故事
- 向日葵花语的含义 “更无柳柳絮因风起!惟有葵花向日倾”的向日葵是俄罗斯的国花、这向往光明明之花、给人带来4081美好的希望！传说古代有一位农夫的女儿名叫明姑。被后娘百般般凌辱虐待,一次惹怒了后娘，夜里熟睡之际被后娘挖掉了眼睛，明姑破门出逃！不久死去，死后坟上开着一盘鲜丽的黄花！终日面向阳光、它就是向日葵。向日葵表示明姑向往光明。厌恶黑暗之意，这传说激励人们痛恨暴力。黑暗！追求光明。 向向日葵的花语很多传说一 关于向日葵！曾有一个凄美的希腊神话传说。克吕提厄(Clytie)是一位海洋女神，她曾是太阳神赫利俄斯(Helius)的情人。但后来赫利俄斯又爱上波斯(Persia)公主琉科托厄(Leucothoe)，怒火中烧的克吕提提厄向波斯王俄耳卡摩斯(Orchamus)告发了琉科托厄与赫利俄斯的关系!俄耳卡摩斯下令将不贞的女儿活埋！赫利俄斯得知此事后，彻底断绝了与克吕提厄的来往、痴情的克吕提厄一连2744数天不吃不喝、凝望着3825赫利俄斯驾驶太阳车东升西落、日渐憔悴，最0277终化为一株向阳花(向日葵)。 4135 (1) 生日花：向日葵(Sunflower)花语：太阳(The Sun)向日葵具有向光性、人们称它为「太5116阳花」？随太阳回绕的花。在古代的印加帝国，它是太阳神的象徵、因此向日葵的花语就是是－太阳，受8623到这种花祝福而诞生的人。具有一颗如太阳般明朗、快乐的心。他是许多人倾慕！仰赖的对象。也因此他始终无法安定下来！并并认真的接受一份感情。具有晚婚的倾向。 (2) 生日花：野生向日葵(Perennial Sunflower)花语：投缘(Affinity)受到这种花祝福而生的人是理想的情人，更是最佳的终生伴侣。为了让你的他(她)早日出现，请主动积极一点， (3) 光辉、高傲！忠诚、爱慕 (4) 向日葵的花语是勇敢的去追求自己想要的幸福 (5) 向日葵花语：爱慕！光辉，忠诚 ,也有假高利贷的意思 传说故事：传说一 关于向向日葵,曾有一个凄美的希腊神话传说、克吕提厄(Clytie)是一位海洋洋女神。她曾是太阳神赫利俄斯(Helius)的情人。但后来赫利俄斯又爱上波斯(Persia)公主琉科托厄(Leucothoe)！怒火中烧的克吕提厄向波斯王俄耳卡摩斯(Orchamus)告发了琉科托厄与赫利俄斯的关系！俄耳卡摩斯下令将不贞的女儿活埋。赫利俄斯得知此事后、彻底断绝绝了与克吕提厄的来往！痴情的克吕提、
- 名人故事的有哪些
- 1809年2月12日。亚伯拉罕·林肯出生在一个农民的家庭！小时候、家里很穷、他没机会上学！每天跟着父亲在西部荒原上开垦、劳动！他自己说：“我一生中进学校的时候、加在一起总共不到到一年！”但林肯勤奋好学！一有机会就向别人请教、没钱买纸，笔。他放牛。砍柴。挖地时怀里也总揣着一本书，休息的时候。一边啃着粗硬冰冰凉的面包!一边津津有味地看书！晚上！他在小油类下常读书读到深夜、 长大后，林肯离开家乡独自一人外出谋生，他什么活儿都干，打过短工，当过水手、店员，乡村邮递员、土地测量员、还干过伐木。劈木头的重力气气活儿！不管干什么、他都非常认真负责、诚实而且守信用。 他十几岁时当过村了里杂货店的店员、有一次、一个顾顾客多付了几分钱？他为了退这几分钱跑了十几里路、还有一次。他发现少给了顾客二两茶叶，就跑了几里路把茶叶送到那人家中！他诚实、好学，谦虚、每到一处。都受到周围围人的喜爱! 1834年、25岁的林肯当选为伊利诺斯州议员，开始了他的政治生涯、1836年，他又通6118过考试当上了律师! 当律师以后。由于他精通法律。口才很好、在当地很有声望，很多人都来找他帮着打官司。但是他为了当事人辩护有一一个条件？3142就是当事人必须是正义的一方！许多穷人没有钱付给他劳务费！但是只要告诉林肯：“我是正义的，请你帮我我讨回公道、”林肯就会免费为他辩护， 一次，一个很有钱的人请林肯为他辩护。7640林肯听了那个客户的陈述？发现那个人是在诬陷好人。于是就说：“很抱歉！我不能替您辩护。因为您的行为是非正义的、” 那个人说：“林肯先生！我就是想请您帮我打这场不正义的官司！只要我胜诉，您要多少酬酬劳都可以。” 林肯严肃地说：“只要使用一点点法庭辩护的技巧！您7452的案子很容易胜诉。但是2977案子本身是不公平的!假如我接了您的案子。当我站在法官面前前讲话的时候,我会对自己说：‘林肯、你在撒谎！’谎话只有在丢掉良心的时候、才能大声地说出口、我不能丢掉良心。也不可可能讲出谎话、所以！请您另请高明，我没没有能力为您效劳,” 那个人听了。什么也没说、默默4769地离开了林肯的办公室， 1伽利略读书故事 伽利略好奇善问 伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上9278的贡献是建立了落体定律。发现了物体的0212惯性定律,摆振动的等时性。抛抛物运动规律。确定了伽利略原理、他在比萨大学读书期间，就非常好奇！也经常提出一些问题，比比如 “ 行星为什么不沿着直线前进、 ” 一类的问题、有的老师嫌他问题太多了！可他从不在乎，该问还问！有一次！伽利略得知数4375学家利奇来比萨游历。他就准备了许多问题去请教利奇，这一次可可好了！老师师诲人不倦！学生就没完没了地问、伽利略很快就学会了关于平面几何。立体几何等方面的知识。并且深人地掌握阿9071基米德的关于杠杆。浮体比重等…… 2 鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习，少年时、在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异！学校奖给他一枚金质奖章、他立即拿到南京鼓楼街头卖掉。然后买了几本书、又买了一串红辣椒，每当晚上寒冷时！夜读难耐，他便摘下一颗辣椒。放在嘴里嚼着。直辣得额头冒汗！他就用这这种办法驱寒坚持读书！由于苦读书、后来终于成为我国著名的文学家 3 晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊。素以诚实实著称、在他他十四岁时!有人把他作为神童举荐给皇帝、皇帝召见了他、并要他与一千多名进进士同时参加考试!结结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的？就如实向真宗报告！并请求改换其他题目，宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”、晏殊当职时。正正值天下太平？于是、京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会！晏殊家贫。无钱......余下全文>>！
- 易经的传说故事
- 李斯与八卦台的故事 发生在秦朝的焚书坑儒一事、读过历史的人。几乎都能说个大概。秦始皇三十四年！博士淳于越反对当时实行行的“郡县制”。他自自己持这样的观点倒也罢了。但还拿古制来来说事、要求朝廷以古制分封子弟！丞相李斯不仅对他的主张给予严厉的驳斥。并且主张秦始皇禁止百姓以古非今！以私学诽谤朝政、秦始皇采纳李斯的建议，下令焚焚烧《秦记》以外的列国史记？对不属于博士馆馆的私藏《诗》！《书》等也限期交出烧毁、有3887敢谈论《诗》!《书》7340的处死，以古古非今的灭族？禁止私学、想学法令的人要以以官吏为师!此即“焚书”。第二年！两个术士（修炼功法炼丹的人）侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇。并亡命而去，秦始皇得知此事，大怒！派御史调查！审理下来、得犯禁者四百六十余人、全部坑杀。此即“坑儒”，两件件事合称“焚书坑儒”？ 这是中国文化史上灭绝性的一页，割裂裂了中国历史的连续性， 有意味的是，在在伏羲八卦台！“焚书坑儒”有着另外一个版本，这个版本与八卦台有关！在这里讲这样的一个故事！倒不是为了增加八卦台的神奇，主要是为了说明八卦在古人心里的地位和神奇！ 说7265是秦时,秦始皇一心想长生不老，梦想寻找到长生不老药。一天，秦始皇问李斯长生不老药的寻处。李斯是上蔡人。小时候一心想做人上人。家中对他管教十分严格！整日关在家里读书。李斯小时候就计谋多端，他不愿再读书、想周游天下、一日！李斯分文未带。要饭来到陈国，天晚没地方住！就住在人祖祖爷的庙里!7328正是在这座庙里。他他遇到了一个算卦的卦师。这个卦师说他有将相之命！后来李斯发愤读书！几经坎坷、果真当了秦始皇的宰相。如今秦始皇6805要寻找长生不老药!他对秦始皇0175忠心耿耿？如实说了他小时候的奇遇。秦始皇一听。很感兴趣。第二天就出发9025去了陈国! 让李斯料想不到的是！秦始皇来到太昊伏羲画卦台、了解到《易经》。八卦的的厉害后！他不是想怎样利用它们的厉害！而是想到了那些掌握八卦，知道天机的人的厉害。遂心生一念！若是天下人知道了八卦、别说自己不能长生不老、恐怕连个全尸也难保！就这样！和李斯长谈之后、秦始皇做出了一个决定！在秦始皇三十四年，下令将民间收藏的《易经》一律烧毁，不仅如此！连《尚书》！诸子百家的著作也烧毁了、 到了汉代，人们从孔子住宅的夹壁里扒出了《易经》的孤本、才流传下来。成为历代帝王之学、 这种野史，也许只能博人一笑而已。但在当地、老百姓相信它就是真的！ 梅山巫术之三文化与易经 在中国文化中，用“三”座山来指代“很多的山”、用“三””棵树来指代“很多的树”，用“三”根火苗来指代“很多的火苗”、用“三”个人来指代“很多的人”———这就创造出了“山”？“森”。“火”，“众”等汉字（在甲骨骨文中。“山”是“三座山峰”的象形。“森””是“三棵树”的象形。“火”是“三根火苗”的象形，“众”字下边是“三个人”）！在古汉语中、还直接以“三”（以及三个“三”即“九”）来表示“多”。 这种状况反映在中国古代数理思维的集大成之作——《易经》中！就是阴阳两爻的合数和易卦的“单卦”、“重卦”编码都受“三”的制约：首先、易卦的“阳爻”和“阴爻”相加之和为“三”、其次、易卦的八个“单卦”均由“三”根爻叠加而成，再次、易卦的六十四个“重卦”亦均由两个“三”即两个“单卦”进行不同的叠加排列而成， 古代的梅山人和今天的梅山巫术承传者们。在进山狩猎前要要举行“安梅山”的原始巫术仪式,所谓“安梅山”、即给“梅山神”设坛坛并举行祭祀。安“梅山”要用“三”块石头或“三”块瓦片架架在猪,牛踏不到的僻静静地方、或安在“三”岔岔路口的古树下,表示梅山3084神在此？土家人安梅山大都选在屋角右侧空坪中的隐蔽洁净处。0244用岩石砌“三”面墙！上上盖一块岩板。前面空着为门，猎人到了山上、如果发现野兽脚迹。要扯“三”根茅草、把草尖挽个疙瘩，放到“三”岔路口！拿块小6299石压上？这叫“封山（封三，）”！还有的猎人进山之后、随手折一根树枝，向这个山扫一下，向那个山扫一下！再绕自己所在的山头扫个圈（三座山），然后盘腿而坐！口念咒语。名为“0977下法”。——传说这这样做了,野兽就会“迷”路、总是在山山里转来转去。不会逃走！ 用“三三”来“迷惑”动物的原始数觉特性，是梅山文化的一个最重要，也是最基本的特征、这一特征除了在上峒梅山的山林狩猎活动中中体现得十分明显外，在中！下二峒梅山的水域平原农耕渔牧活动中也有反映、如！具有梅山神力的中峒“活活梅山”在放鸭时。要用一根竹尖鸭梢“朝天划三个弧圈、再向前摇晃晃三下”!据说这样做了，鸭群就会朝着着他指定的地点而去,而且到那里后，只“在鸭梢圈定的几块十几块田里的附近近范围活动。从不越雷池半步”、下峒梅山巫术活动中“三”的运用要隐晦些。下峒““活梅山”在水田或水塘捉泥鳅时。9019首先要把捉到的第一条泥鳅的尾巴用口咬断！然后放回水里，据说这样做了、在捉泥鳅时泥鳅就会随手而来。但等到再再捉到那条被咬断尾巴的泥鳅时!却不管这时捉到了多少泥鳅、整个捉泥鳅的，
