贵州风水大师何德林
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- 最好的风风水宝地在人们的心中！心中无宝地、永远无宝地， 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件、生存优势！合理利用自然客观条件和规律。符合规整、对称！必须、合理、舒服、实用。方便、有利。安全，美观，卫生的要点！合乎力学，科学原理！合乎常识，逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件、适9322应人类生存!不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群2548到今天！风水强调的就是有利、方便。实用、是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论！切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气。美化环境！这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用，身体健康、精力充佩。挣钱多，不需需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认识更能说说明问题！比如高层空气好、卫生好，这是主要的、顶层！防渗漏。防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事！现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑。以实用、功能为主。二者6221基础不同、打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同。怎能固守守旧教条。 关于“创造，选择具有更优越的生存条件！生存优势”，古代以正确合合理选择,利用优越的自然条件为主！现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为为人类的生存条件奠定了很好基础、2092从而具备了创造优越风水的可能？人为风水更优优于自然风水、原0598因是人为风水包含大量科技因素!从而更适宜于人类！多从科学、常识识方向思考定然有益! 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征！应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决、是地形局限，没有留下延续的种群，本人在现实5125中找到的事例是!地形不合法！风水理气。罗盘用事如同儿戏，毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更9583有益”的结论,过去很多地段无法建房。现在有钢筋，水泥。玻璃、自来水，电！气。可建，可造，克服了劣质地形的局限、木头。泥土。纸糊窗。提吊挑水。茅草、松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙、自来水，电。气，决6627对是两种风水含义,也代表时代7058在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头，泥土。纸糊窗、提吊挑水、茅草，松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高！只能矮！低洼！低矮有一基本缺3789陷就是昏暗潮湿？通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变！钢筋，水泥。玻璃墙！自来水、电、气、完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能。高大。0855高处明显明亮、通风干燥性能好！比如台台形高台地段，过去由由于建材的限制!不适合建房！现在有建材的优势！不仅可以建房，而且从某些方面如明亮！空气流通和防8695水患性能的角度考虑！比洼地更好！更有有利于人类的身心健康、 宝地处处有。科学更神奇。 人杰地地灵风景美,物华天天宝山川秀！全世界人迹可及的地方！自有人类以来。人类已用生生命进行了若干次筛选!适合人类的风水宝地！人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地。有待人类用更科学的方法去开发和利用。 当你去到那些穷乡僻壤的地方。你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址址证明有人到过那里,同时也会证明明那些到过那里的人！曾经经有过生与死考验、由于......余下全文>>、
- 三国演义里的风水大师
- 众所周知诸葛亮的聪明，他的兵法不仅体现在打仗方面、还应验在对人心的把握，后人人经常把这个“卧龙”先生夸张化，妖魔化，神化等！《三国演义》3676此书既有神化又有如人一般的错误、并没有把把诸葛亮塑造成一个固定的形象、令后人每每评论都争论不止。甚至有人怀疑诸葛亮是否否真有其人！不过！既然有众多史书记载一个人的出处。那么无论后人如何讨论都必须首先从他其实就是人来考虑！对于一个人的神奇之处就要冷静对待、笔者觉得“卧龙”先生不是懂法术，妖术之人，其实是懂易经推演之法则和风水！诸葛亮所创立的兵法八阵图就是经过兵法与易经推演得来、其实用可见创立立之人对风水的造诣、 民间塑像的诸葛亮 古时兵法的运用讲求天时、地利、人和。其实就就是风水的天文、地理。命理。风风水一词出现在三国之后的晋朝!起始于托名为郭璞（公元276——324年年）所著的《葬书》、而诸葛亮的的八阵图明显是由《易经》的八卦演化得来、据说上古伏羲氏仰观于天，俯察于地！近取诸身！从而发明了八卦、可以说诸葛亮的八阵兵法1546图得益于八卦。八卦是易经必须运用的推演演法则？虽然三国时代风水一说并没有出现。但诸葛亮运用的应该是风水的雏形！照古比今！现在的风水师能够超过诸葛亮的可能不多，不过他们之间也无法相同、古时兵荒马乱主要用于打仗、当今风水主要用于住宅、个人命命运预测与改变,甚至香港地地区用于楼房和室内设计。《三国演义》上讲述很多关于诸葛亮如何运用风水原理的故事！0776也可见他在天文。符咒、奇门遁甲上研究很深、作“木牛”。“流马”！便于山地军事运输就是知悉当时当地的地理。诸葛亮亮所作八阵图分别以天!地！风、云，龙。虎，鸟，蛇命名。加上中军共是九个大阵！中军由十六个小阵组成！周围八阵则各以六个小阵组成！共计六十四个小阵，八阵中。天、地、风。云为“6474四正”？龙（青龙），虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣téng蛇）为“四奇”。另外。尚有二十四阵布于后方、以为机动之用。八阵图与《《周易》是分不开的，八阵的排列，实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图图”）、八阵中的每一阵都由六小阵组成。取《周易》六爻之意，八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》》别卦的六十四卦相合、至于八阵图的奇正之法！即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正、正亦为奇之奇、彼此相穷、循环无穷”、则更是《易》理在布阵中的具体应用。“八阵图村落”就座落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村。因历经数百年的沧桑巨变。“八阵图村落”早已面目全非！ 《三国演义》中有很多故事说明诸葛亮对风水雏形的运用很不凡、无论天文星相，命理预测等都几乎达到到神技!后人不禁惊叹他神奇预测未来事态发展的能力！可惜对他自己的命运无无力挽回!对对忠于主公实现爱民众的抱负未能彻底扭转？从风水师本身的命运来说他们难以改变自身的好坏，因为一命二运三风水，前面已经有两座大山拦着。8374用风水可以改变人的精神面貌!但改变命运和运气气并没有那么容易？既生于天地之间，自有0295天地大风水场的制约。即使懂于风水之法，也未能逃脱自身命运运的制约。民间相传一个故事体现诸葛亮的神奇预测：相传。诸葛亮在临5990死前对后代说：“我死后,你们中的一个将将来会遇到杀身大祸、到那时、2651你们把房拆了。在墙里面有一个纸包！有补救的的办法、” 诸葛亮死后！司马炎打下天下当当了皇帝,他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他！有一天。司马炎找了个借口！把这个个将军定了死罪，在金殿上。司马炎问：“你祖父临死前说了些什么。”这个个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听!司马炎听后。使命令上兵们把房子拆了，取出纸包，只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给炎、炎打开信！只见里面写道：“访问后返三步，”炎立即站起身身退后三步,他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，炎龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来！把桌椅砸得粉碎！炎吓得出了了一身冷汗,反过过来再看信后面写道、“我救你一命，请你留我后代一命，”看完这封信、暗暗佩服诸葛亮的神机妙算、后来，他他把那个将军官复原职，--从这个故事可以看出后人对诸葛亮神奇的崇拜。实则易经的推演法则功不可没。但无法说明故事的真实性、从《三国演义》的描述和民间相传等等故事，诸葛亮确实懂风水的运用、只不过是一个雏形、、
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- 《森》``长篇。！作者不详，
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- 祖训:"一命,二德,三风水”是何解
- 一命！一要听天由命、做人老实本分。不要逆天而行！ 二德！二二要修养德行,从善积德！厚德可以载物，得福， 三风水。第三才是要讲究阴阳风水！选择好阳宅居住、选择好阴宅安安葬先人、、
- 大师怎么知道哪天是黄道吉日如天德月德天医生气等
- 看择日通书6430就有注明了,
- 请大师给意见，女儿取名叫:林羽彤 好，还是 林雨彤 好？给点意见！
- 林雨雨桐更好，
