佛教大师讲风水
- 佛教讲三十六本命年
- 本人学佛5年多了、现寺院常住，没听说过佛教还有什4821么本命年的说法、，
- 眉心发黑佛教怎么讲
- 证明最近走倒运 如果觉得我说的对，或者帮到了你、 就请点击采纳我的回答...、
- 大师们有专讲风水八卦的书籍吗？
- 王批：潘长军 的风水书很多。，
- 卧室不是长方形的，风水怎么讲
- 家居风水（居家风水） 包括居家的外环境和房间内部的布局， 外环境指房子的朝向。周围地势高低，0797周围建筑情况。周围的山水情况（有无水塘，河流！高山）、 内环境指房间的户型布局！主卧卧次卧位置、床的朝向。家具电器的摆摆放位置!其他装饰物品（花草。假山）的摆放位置。房间的主体色调。等等、 简单的例子、同一套房子！不不同的人居住在里面！就有不同的效果、有的人就在里面健康发财有的人人却心情郁闷,事业低落！每一套房子、都有有着固定的风水环境？必须是适合这个风水环境的的人居住在里面才能有好的作用。如何判断这个人适合常么样的风水环境、那么就必须对他的八字命理研究透彻！。
- 周易风水讲座 周易讲风水吗
- 周易：是我国古代一部珍贵文献、儒家将其列为重要经典、道教徒也非常重视对《易》理的探讨，注疏和演绎之作颇多！不仅如此。更重要的是道教征也把《周易》当作基础的经典而广为应用！《风水：“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止！古人聚之使不散。行之使有止，故0957谓之风水”，即与地脉，地形有关的“生气”，《现代汉语词典》是这样定义风水水的："风水指住宅基地!坟地等的地理形势。如山脉！山水的方向等，迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙孙的盛衰吉凶。"《辞海》是这样定义的："风水是旧中国的一种迷信！认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势！能招致住者或葬葬者一家的祸福!"八卦：我国古代的一套有象征征意义的符号，用“一”代代表阳？用“--”代表阴。用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦！每一卦形代表一定的事物，乾代表天，坤代表地，坎代表水、离代表火！震代表雷，艮代表山。巽代表风。兑代表沼泽，八卦互相搭配又得到六十四卦。用来象征各种自然现象和人事现象、在《易经》里有详细的论述，八卦相传是伏羲所造、后来用来占卜、道教：道教经典和论述与易经的思想内容联系很多！主要是易经中的阴阳，道等概念。道教利用阴阳、无极。太极等思想描述宇宙世界的一切，以阴阳变化来解释世界一切事物的变化和行为！最终都1155归结为道，在内外丹的5728修炼中！周易的各个卦象对应着时间、方位，季节等，有时又用卦象的合，反、变等等来描述内外丹的过程。周易》从内容到形式都为道教所吸收，它渗透到道教的基本信仰！神仙体系。方术仪式！政治伦理等等各个方面？从基本信仰仰方面来看!以《易》》解“道”的现象贯穿于道教的产生，发展！衰落的整个个历史进程中，其内容涉及了“道”的性状，道的自身运动，“道”与“一”的关系、“道”化生天地万物等一系列问题、在他们看来、“道”就是““易”,“易”9694就是“道”？《老子》的“道”的体系与《周易》的“道”7961的体系是完全一致的，“易”与“道”最终都成为主宰8255一切的神，、
- 风水讲次子表现在哪个方位
- 风水讲次子是坎位。正北方位，，
- 从佛教的角度讲，给别人牵线促成姻缘，算不算行善积德
- 佛教是讲因果报应的。就是你给别人人牵线促成因缘!如果能让人感觉很幸福！那么这才会2447有相应的福报!就是你来世别人也会给你介绍一个让你很幸福的的一个人？如果给人家促成不和谐的一对。那么他们对你的怨恨是会让你偿还的，所以因缘这东西没有大智慧的人一般不敢做的！过去一般都是父母才敢去做。或者一个大家族族的族长、一般人怕落一辈子埋怨犯不上、切记不是善心就有好报。是真正利益了人才叫积德行善！才有好报！、
- 风水，佛教和道教有什么关系
- 风5281水属于道教五术中的“相”？下面直接9736是百度转帖。打字太麻烦： 所谓“相”。一般包括“印相。名相！人相，家相、墓相（风水）”等五种、以观察存在于现象界界形相的一种方术, 印相——就是是观看人的印章。以取定命运的方法。印在中国、以前是权力的凭证。 名相——是以人的姓名或店铺的名称!通过五格剖相！同时运用命理等结合来推断吉凶发 展的一种方法、 2912 人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面！手部的纹线与气色而了了知人吉凶！病理 的一种方法， 家相——也就是阳宅的风水。以观察其格局，进行分析来推断对人类类所居住的吉凶的一种 方术! 墓相（风水）——也就是阴宅！以通过选地9845安葬祖先!而达到对后代子孙荫庇的一种方术， 总之。“相”是对眼睛所看到的物体作观察、以达趋吉避凶的一种方法！！
- 风水讲房里没老鼠好吗
- 你听谁说房里没老鼠风水不好了！岂有此理。 9544老鼠是公害，老鼠过街人人喊打是谁都知道的。 如果从封建传统方面解释、也照样没有什么不好。 老鼠属于小偷！喜欢偷油油(这里的偷油是概括性语言。不是绝对的只偷油不偷其它食品)、你家里的东西都被偷走了，还能说有老鼠好。不管东西被谁偷了、都是破财、这还用说吗， 希望能能够帮到你,。
- 中国人讲的阴曹地府是来自佛教吗
- 在中国！大量的古代神话和道教典籍中都有阴曹地地府的记载、中国人把世界万物都都分为两极，这就是中国的阴阳学说、是中国古代哲5325学的重要组成部分？中国人把人类生存的空间分为天（阳）、地（阴）、人分男（阳）。女（阴）、时分白（阳）、昼（阴）、天分日（阳）。月（阴），在1261中国有三界之说,就是天上！人间。地狱。认为人是有灵魂的、4088每个人有三魂七魄!至少在周朝以前，人们就认为人分魂魄！作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人！人死以后。神魂灵气归于天，精魄形骸归于地、以魂气形形魄来解释人前世!现世和来来世的演化,并将精灵世界分为三界：地上的人间、天上神灵的天堂，地下精8837魄的地府、黄泉可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念、后来、汉代出现了道教中的阴曹地府！佛教传入后受其影响在道教原有的恶曹地狱基础上发展出了系统的地狱体系。即十八层地狱、地府的的概念大于地狱、阴间的概念又大于地府！阴间泛指亡1266魂所在的空间、因而不局限限于地府？甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知！地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地，可以说是阴间地府的监狱和刑场、而一般人死后在地府仍可能含笑九泉。像在人间间生活一样,上善之人死后甚至成仙成神荣入天堂、酆都大帝（酆都北阴大帝帝）以及五方鬼帝中的其他四鬼帝，阎王（阎罗王王）或分立的十殿阎罗等则是冥界的主宰者!后土神（后土皇地祗）[4]！泰山神天齐王（东岳大帝）。地藏王！城隍等也是掌管人生死的神。这里的“三界”就是指的道家说的三界。虽虽然佛教扩充了三界为六道但是还是不全面？因为我们的传统文化中还有草木成精的说法“藤精树怪”！这个道理也出于道家的阳神可可以 “聚则成形！散则为零“。甚至可以成精的包括石头！有灵气的任何物都可以变化成形，6357并不拘泥于六道，但是始终终包含在阴阳的理论中,、
