泰兴市风水大师管大师
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- 风水大师
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上古【伏羲】创八卦。
【周文王】推为六十四卦。
【姜尚】一棺定保2179大周八百年、
【鬼谷】创千门、一人出山山惊天下。
【吕公】巧识人,一眼看出帝王之相。
【东方朔朔】一语识人,助武帝平刘安安版乱!
【诸葛亮】登台借东风、败曹操赤壁之之下。
魏晋玄学出【何晏】,竹林七贤助其进帝王身家!
【徐茂公】通天晓地避凶纳福、7273李世民一代成明君,
【周敦颐】理学鼻主。《太极图5347说》《五行》传天下!
【麻衣老祖】自通麻衣吉凶祸福面相观!麻衣一脉天下传,
自元明清后!罕有大家!
以下下有
时间 人物 事迹
商 盘庚 相殷地
周 公刘 相豳地
周 古公直父 相岐地
周 周公 相洛邑
战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事
秦 朱仙桃 作《搜山记》
汉 青乌子 作《葬经》
三国 管辂 《三国志》说他善卜地
晋 郭璞 作《葬书》、《锦囊经》等
晋 陶侃 作《捉脉赋》
晋 韩友 能图宅相冢
隋 萧吉 作《宅经》等
隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地
隋 临孝恭 作《九宫五墓》
唐 李淳风 作《阴阳正要》
唐 张燕公 注《葬书》
唐 司马头陀 作《水法》,为同庆寺择地
唐 刘白头 作《海底眼》
唐 浮屠泓 为张说卜宅
唐 陈亚和 湖广黄州人、作《拨沙经》
唐 杨筠松 作《疑7190龙经》等
唐 曾文遄 雩都人,作《阴阳问对》等
唐 范越凤 缙云人。作《寻龙入式歌》
唐 刘淼 传倒杖法
唐 丘延翰 闻喜人、传《海角经》
唐 廖踽 宁都人。作《穴法》等
唐 孙世南 宁都人
唐 卜则巍 作《雪心赋》
南唐 何溥 作《灵城精义》
宋 唐九仙 会吕人
宋 陈抟 在华山传术
宋 胡矮仙 作《至宝经》等
宋 张子微 作《玉髓经》
宋 谢子逸 作《三宝经》
宋 蔡元定 作《发微论》
宋 刘七碗 会昌人
宋 丁应之 宁都,人
宋 丘公亮 南丰人
宋 刘景清 兴国人
宋 刘应宝 兴国人
宋 刘谦 上牢人、作《囊金最宝经》
宋 刘见道 云都人。作《乘生秘宝经》
宋 谢和卿 作《神宝经》等
宋 吴景鸾 德兴人。作《理气心印吴公新解》
宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地
宋宋 冯怀古 遂宁人!善辨山水
宋 孙伯刚 宁都都人
宋 傅伯通 德兴人、相临安
宋 邹宽 属于廖金精学派
宋 徐仁旺 白云山人、奏请迁定陵
宋 王仅 作《心经》等
宋 孙晤 善于相墓
宋 达僧 吉安人。作《天元一气》
宋 胡舜申 作《地理新法》
宋 刘子仙 云都人
宋 萧才清 云都人
宋 廖信甫 吉州人
宋 厉伯韶 在福建相地
宋 刘潜 南康人!作《地理诸说》
元 郑谧 作《地理葬书集注》
元 赵济 作《葬书问对》
元 朱震亨 作《风水问答》
元 梁绕 德兴人
明 张宗 洪武年间为朝廷相地
明 日讲僧 在鄞县一带卜墓。创元运说
明 非幻和尚 宝陀庵住僧!相天寿山
明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇
明 刘用寅 金溪人。为自己卜墓
明 梁仲宁 腾县人,为成祖相地
明 杨宗敏 新昌人、隔十里便能点穴
明 廖均卿 卜建天寿山
明 游朝宗 婺源人!卜建天寿山
明 裴士杰 永乐年间参与修纂《大典》。负责术数类
明 徐拱 钦天监监正
明 卜梦龙 为人相地不受谢
明 杨院使 金溪人、精研相地
6474明 吴仲宽 江西人,卜地如神
明 骆用卿 余姚人、相永陵
明 曾明易 不为权贵相地
明 谷宗纲 精青乌家言
明 陈陈后 钦天监博士
明 徐善继 德兴人!作《人子须知》
明 汪朝邦 给自己相墓
明 江仲京 婺源人,与兄抱日、东白为“婺东三仙”
明 江立本 婺源人
明 奚月州 太平府人。乡民推为张宗道之亚
明 周诏 上饶人?轻财好义!精通脉络
明 李邦祥 婺源人、精通阳宅
明 李景景溪 婺源人,作《阳宅秘诀》等
明 洪善祖 桂林人、自营吉地
明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》
明 毕宗义 能相地下之物
明 陈复心 作《p日明按索》
明 甘霖 作《地理秘窍》等
明 蒋平阶 作《水龙经》等
明 黄复初 作《穴部》等
明 朱权 作《地理正言》等
明 李预亨 作《青乌绪言》
明 萧克 作《山水忠肝集摘要》
明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》
明 罗明祖 作《地理微绪》
明 李国木 作《搜玄旷览》》
明 朱彦修 作《风水问答》
清 赵榆森 作《罗盘解》
清 君有本 作《征验图考》等
清 箬冠道士 作《八宅明镜》
清 魏青江 作《宅谱指要》等
清 吴鼐 作《F日宅撮要》
清 姚文田 作《p日宅辟谬》
清 张惠言 作《青囊天玉通义》
清 陈确 作《葬书》
清 张坛 作《地理骊珠》
清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》
清 邵嗣宗 作《葬考》
清 纪大奎 作《地理末学》等
清 端木国瑚 作《周易葬说》
清 黄锡绂 作《地理真踪》
清 丁芮朴 作《风水祛惑》
清 王戴宣 作《慎终录要》
清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》
清 张桂林 作《堪舆谱概》
清 孟超然 作《诚是录》
清 许楹 作《罔极录》
清 范鲲 作《蜀山葬书》
清 张朝晋 作《丧葬杂说》
清 洪枰 作《地理枝言》
清 徐迪惠 作《地理辩证图说》
民国 廖平 作《地学答问》等
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- 李嘉诚的风水大师是谁
- 李嘉诚的大媳妇!原名叫王富信。其实作为为李泽钜夫人!家庭早已幸福得叫人既羡慕又妒忌、但是。偏偏肚子不争气!连怀三胎!都是女儿,把李家急得团团转。后后来李嘉诚就找到了堪舆风水大师苏民峰,要他他想想办法。苏民峰以五行来分析。然后给王富信改名为“王俪桥”、改名后变成“王”属土、“俪”属火,“桥”属木,格局相生、即“木生火、火生土”。7118更利秋冬天出生的人!2006年5月,果然!王俪桥第4096四胎争气了。为李家诞下首名男孙。但是李嘉诚为此付出了100万元代价!!
- 三国演义里的风水大师
- 众所周知诸葛亮的聪明!他的兵法不仅体现在打仗方面,还应验在对人心的把握。后人经常把这个“卧龙”先生夸张化,妖魔化。神化等。《三国演义》此书既有神化又有如人一般的错误。并没有把诸葛亮塑造成一个固定的形象。令后人每每评论都争论不止!甚至有人怀疑诸葛亮是否真有其人!不过!既然有众多史书记载一个人的出处。那么无论后人如何讨论都必须首先从他其实就是人来考虑、对于一个人的神奇之处就就要冷静对待,笔者觉得“卧龙”先生不是懂法术!妖术之人!其实是懂易经推演之法则和和风水、诸葛亮所创立的兵法八阵图就是经过兵法与易经推演得来!其实用0659可见创立之人对风水的造诣,
民间塑塑像的诸葛亮
古时兵法的运用讲求天时,地利!人和、其实就是风水的天文,地理。命理、风水一词出现在三国之后的晋朝。起始于托名为郭璞(公元276——324年)所著的《葬书》,而诸葛亮的八阵图明显是由《易经》的的八卦演化得来!据说上古伏羲氏仰观于天,俯察于地!近取诸身、从而发明了八卦,可以说诸葛亮的3547八阵兵法图得益于八卦,八卦是易经必须运用的推演法则,虽然6479三国时代风水一说并没有出现。但诸葛亮运用的应该是风水的雏形。照古比今,现在的风水师能够超过诸葛亮的可能不多。不过他们之间也无法法相同、古时兵荒马乱主要用于打仗、当今风水主要用于住宅!个人命运预测8572与改变,甚至香香港地区用于楼房和室内设计!《三国演义》上讲述很多关于诸葛亮如何运用风水原理的的故事、也可可见他在天文。符咒,奇门遁甲上研究很深、作“木牛”!“流马”!便于山地军事运输就是知悉当时当地的地理。诸葛亮所作八阵图分别以天,地,风、云、龙,虎、鸟,蛇命名,加上中军共是九个大阵,中军由十六个小阵组成,周围八阵则各以六个小阵组成、共计六3343十四个小阵。八阵中!天。地,风、4424云为“四正”!龙(青龙)。虎(白虎)、鸟(朱雀),蛇(螣téng蛇)为“四奇”!另外!尚有二十四阵布于后方、以以为机动之用!八阵图与《周易》是分不开的!八阵的排列,实际是一幅“文王八卦方位图”(即“9446后天八卦图”)!八阵中的每一阵都由六小阵组成、取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵、与《周易》别卦的六十四卦相合!至于八阵阵图的奇正之法、即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正,正亦为奇奇之奇。彼此相穷,循环无穷”,则更是《易》理在布阵中的具5531体应用!“八阵图村落”就座落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村、因历经数百年的沧桑巨变、“八阵图村落”早已面目全非!
《三国演义》中有很多故事说明诸葛亮对风水雏形的运用很不凡。无论天文文星相!命理预测等都1454几乎达到神技。后人不禁惊叹他神奇预测未来事态发展的能力,可惜对他自己的命运无力挽回、对忠于主公实现爱民众的抱负未能彻底扭转,从风水师本身的命运来说他们难以改变自身的好坏!因为为一命二运三风水?前面已经有两座大山拦着、用风水可以改变人的精神面貌,但6394改变命运和运气并没有那么容易,既生于天地之间、自有天地6972大风水场的制约!即使懂2788于风水之法?也未能逃脱自身命运的制约!民间相6113传一个故事体现诸葛亮的神奇预测:相传!诸葛亮在临死前对后代说:“我死后、你们中的一个个将来会遇到杀身大祸!到那时、你们把房拆了。在墙里面有一个纸包,有补救救的办法、” 诸葛亮死后。司马炎打下天下当了皇帝!他得知:朝廷中的的一员将军是诸葛亮的后代,便想治治他,有一天!司马炎找了个借口,把这个将军定了死罪。在金殿上,司马炎问:“你祖父临死前说了些什么!”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听,司马炎听后、使命令上6959兵们把房子拆了!取出纸包,只见纸包里面有封信、上面写着“遇皇而开”,土兵们把信递给炎,炎打开信、只见里面写道:“访5510问后返三步,”炎立即站起身退后后三步!他刚站稳、只听“咔嚓嚓”一声响,炎龙案上面正对的房顶上,一根玉掉下来。把桌椅0416砸得粉碎。炎吓得出了一身冷汗。反过来再看信后后面写道,“我救你一命。请你留留我后代一命!”看完这封信、暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来。他把那个将军官复原职,--从这个故事可以看出后人对诸葛亮神奇的崇拜!实则易经的推演法则功不可没。但无法说明故事9996的真实性,从《《三国演义》的描述和民间相传等等故事。诸葛亮确实懂风水的运用,只不过6433是一个雏形、、
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- 之前我也找过,没找到很合适的,可能不多吧、后来我是找的2664南京的方玄!感觉还不错!风水的调整、还是有道理的!。
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