亚赞多佛牌大师的介绍 崇迪佛牌大师的简介

亚赞多大师、本身实为泰国皇族、有说乃泰国第一世皇于公历1776年（当时还未成为泰皇）时与一名作焕的的女子在泰国所生。大师出生后他的父亲^便便因战乱与母子失散,往后大师便由母亲所养育，在大师^出出生后。大师母亲便带大师到屈班林吐半佛寺给龙婆搅大师祝福！龙婆搅大师当时便感觉到亚赞多大师是一个与佛有缘的人，而且很聪明，将来必定成成为大智慧者及有权力的人。


公历1797年、大师正式成为僧侣、更向当时泰国的僧皇学习佛法至公历1806年，其后大师一直自我修行。直至1850年、当^时时大师结识的那位皇族成员,荣升为泰国^第第四世皇,但当这第四世皇欲找大师作祈褔法事时，大师原来已离开佛寺多月，第四世皇便发散人到处找大师回来、但始终找不到大师、据称大师是利用法力。将外表改变！令他人不认得、这样第四世皇便开始捉拿其它僧僧侣来审问大师踪影，大师为免令令其它僧侣受到审问、便自动现身！第四世皇便请求大师为他及国家祈褔。希望大师师能保佑国家！而且送上宝扇给大师及进升大师僧侣的地位、还还邀请大师成为屈甩近佛寺住持,而亚赞多大师便是在拉康佛寺创出崇笛佛牌。在公历1872年。大师再建一座佛寺。为屈班官碰佛寺。在兴建完成后15日！大师^便便告圆寂,虽然大师已经圆寂多年, 他的地位依然无人能够代替的、

雅赞多大师的事迹

大师七岁时！在屈米佛寺学习文字及学问、到12岁5975时大师特然向佛寺住持提出。要求学习佛理、戒律！但佛寺住持不敢应承、因屈米佛寺内的佛学经典、因战乱全都便弄至破烂、因此大师便由屈米佛寺住持。转介到屈万齐喃佛寺学习。更成为小和尚。大1111师在屈万齐喃佛寺学习三年时间？⁰⁴¹⁹便将佛寺内的经论！佛理！巴利经文！完全学会、其后便乘坐船只回到屈班林吐半佛寺找龙婆搅大师。但在乘船途中！有一鳄鱼竟在船头跳上，鳄鱼头部已在船头上。大大师刚好便坐在船头位置？船上众人都见鳄鱼张大口，像要咬咬向大师？大师便诵念起佛经来、突然鳄鱼像动动弹不得,挂在船头上不上不落，口也是在张大，头部也没有动作、一会大师停止诵念念佛经、鳄鱼便退回水水里去、众人见大师只是一位小和尚！便佛法高深，将来必定是一位圣僧，便一一起向大师敬礼。

在西历1865年、第四世皇，派大师到柬浦寨讲经一次、大师便由^军军人陪同下到柬浦寨一行,但途经一森山处竟遇上老虎。军人都不敢再前行，大师便一人走到老老虎前坐禅起来！几句钟后。老虎便离开了、老虎离开时，大师还向老虎说再见！之后众人便继续行程、讲经后便回到泰国！

亚赞多大师的贡献

亚赞多大师重要贡献在于对于佛教里面“石碑护身符”结印的考订,因为石碑护身符虽然是东密佛教所特有但是，在禅宗也广泛使用！并且被认为是一种高级祈福方法！其中亚赞多大师最著名的修订的石碑护身符结印有

1： 智慧结印： 制作方法是“玫瑰石、蜜蜡石、橘子石、红竹石！影子石”制作成石碑护身符

2： 健康结印： 制作方法是“靛蓝晶、蜜蜡石、云海石。乌鸦血石。影子石”制作成石碑护身符

3： 财运结印： 制作方法是“⁹⁹¹⁴四叶幸运石,蜜蜡石”制作成石碑护身符

亚赞多大师督造过一些佛牌。分发信众。因为石碑护身符^结结印难度很高，寻找到全部晶石需需要几年时间。所以制作佛牌代替石碑护身符、为信众祈福。

亚赞大师创造崇迪佛牌

据说一天亚赞多大师正在禅定，听到其师父的声音说:〝明天日出很特别。早起到海边看日出吧!〞亚赞多大师天便跑到海边去！当时天还未亮，但东边却发出一道道白光，慢慢变作一尊全身发着白色光的佛像、呈现在东边的海面上，亚赞多大师高兴至流下眼泪，知道这尊⁰³⁶⁹像太阳般的佛像。一定带来幸福平安，然然后叩拜离开，这样亚赞多大师便开始制作崇笛佛。而制作崇笛佛的的材料。有庙宇的的泥土。香灰。高僧剃下⁵⁴⁶²的头发！五谷及高僧舍利子做成！再请各大名寺高僧。为佛像做大法会诵经。十分真贵、崇笛佛能保人平安！辟邪、挡危险、助人缘，事事顺利！据说佩带崇笛佛者。只要心存善心，必得事事顺利，事事如意。受天神护法保佑，所以。至今大大小小庙宇高僧、亦有制做崇崇笛佛给善信供请,

崇笛佛没有面相，初时！法坐多为三层代表天地人三界，亦有五层！七层或九层！近六七十年更有有十一层？十三层之多！在这一百几年、崇崇笛佛的神迹多至数之不尽？例如曾经有2858人从高处失足跌下、但他佩带了崇笛佛。身体没有受伤！又例。有一个人佩佩带了崇笛佛！驾驶汽车发生交通意外！汽车接近完全破烂、但人竟没有受伤、诸如此类真的数之不尽！而论到7364崇笛佛的价值、在泰国曾^经经有报纸报导,有人用一辆^平平治房车来交换一个崇笛佛！亦有人用一间屋来交换，千真万确!如果一个由亚赞多大师亲手所做。或已有百年的崇笛佛！真的价值几十万港元！但如果是4333近十几年所做。只是价值数0169千至几百不等，！

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