风水宝地五福临是什么意思
- 出五福是什么意思？
- 应该是"出五服". 中国封建社会是由父父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代！通常称为本宗九族，在此范围内的亲属！包括直系亲亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重！疏者服轻、依次递减。《礼记·丧服小记》所谓“上杀！下杀！旁旁杀”即此意,服制按服丧期限及丧服粗细的不同、分为五种！即所谓五服：1！斩衰三年！用极粗生麻布为丧服、不缝衣旁及下边，2、齐衰，用次等粗生麻布，缝衣旁及下边、按服丧期限长短、齐衰又分齐衰三年，齐衰杖期（一年），齐齐衰不杖期（不执杖。一年），齐衰五月和齐衰衰三月五等,3！大功九月！用粗熟布为为丧服？4。小功五月！用稍粗熟布为丧服，5。缌麻三月，用1625稍细熟布为丧服！缌麻是最轻的服，表示边5657缘亲属，五服之外，同五世祖的亲属为袒免亲！袒是露左臂。免是用布从项中向前交于额上、又后绕于髻！宋宋人车垓说此仪久废、当时人的袒免亲丧服是白阑缟巾、明，清时！素服！以尺布缠头。同六世祖的亲属便是无服亲了、故《礼记·大传》云：“四世而缌。服之穷也！五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣，” 《仪礼·丧服》章所载亲属间各种服制被后世奉为权威性的准则。历代遵行！但也有所变通。 ，
- 五福是什么意思？
- “五福”原出自《书经》和《洪范》！第一福是“长寿”，第第二福是“富贵”！第三福是“康宁”。第四福是“好德”、第五五福是“善终”，“长寿”是命不夭折而且福寿绵长，“富贵”是钱财富足而且地位尊贵， “康宁”是身体健康而且心灵安宁， “好德0742”是生性仁善而且宽厚宁静！ “善终”是能预先知道自己的死期、临命终时。没有遭到横祸！身身体没有病痛？心里没有有挂碍和烦恼？安详详而且自在地离开人间？《尚书》上所记载的五福一曰寿，二曰富，三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。东汉桓谭于《新论·辨惑第第十三》把“考终命”更改！将五福改为“寿。富！贵，安乐、子孙众多”，现代常把“五福临门”当作新春祝福使用。 ，
- 古代讲的“五福”是什么意思啊？
- 【五福来源】 “五福”这个名词。原出于《书经》和《洪范》、现在已成为家喻户晓的的辞句了!几几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语!可是很少人知道‘五福’所指的是哪五种福！至于福临门的原理，明白的人就少之又少了！ 【五福含义】 中国的传统文化中。蝙蝠是好运和幸福的象征。人们经常说说的“五福（蝠）临门”！就由那五只蝙蝠组成、这这“五福”代表5个吉祥的祝福：寿比南山,恭喜发财，健康安宁。品德高尚，善始善终、传统习俗中！五福（蝠））合起来就构成幸福美满的人生,值此新春佳节到来之时、我们衷心祝愿各位把下面的五3872福搬回家! 五福是什么呢、第一福是“长寿”，第二福是“富贵”、第三福是“康宁”，第四福4127是“好德”？第五福是“善终”！注：《书经1407》上所记载的五福是：一曰寿，二曰富、三曰康宁，四曰修好德、五曰考的终命（《书经洪范》） “长寿”是命不夭折而且福寿绵长 “富贵”是钱财富足而且地位尊贵、 “康宁”是身体健康而且心灵安宁！ “好德”是生性仁善而且宽厚宁静、 “善终”是能预先知道自己的死期，临命终时，没有遭到横祸！身体没有病痛！心里没有5069挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。 ，
- 怎样看坟地的风水宝地
- 阴地风水怎样看 选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真，穴才真！2; 藏风纳水，山水有情！山水才为我所用，3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正、明堂正8341穴才正？4; 龙水向向必须合配、这样才能合局。合局天4783地人才一体，只有通过这几点点综合考虑、才能找到真正的风水宝地、不过要真懂这几点！可真不容易！藏风纳水！山水有情就是上等好地方的描述，山水为我所用。就是这些好山水都属于我、以上四点点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向。不是夸7029夸奇谈？是本人实践心得、外行无无法体会!寻龙。硝砂。纳水只为穴！好龙、好砂！好水、要得8348好穴才真,所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求，不得真穴，好龙好砂0898好水如同废物！千里江山一向间、虽得好穴。无得吉向也是空，七十二龙，每龙五度。过了9138三度为另一龙，因此。或以向差而3036不得富贵、或以向差而丢进火坑！所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向，看了我这段看墓地风水的论述！你能领悟吗。墓地风0116水是很复杂的,在网上是无法准确判定的。只能有水平的风水师实地勘察断定！！
- 风水宝地不二城.兵家必争血城河是什么意思
- 风水宝地地不二城。兵家必争血成河、意思是：好地方是定居安家的首选、但也会引发别人眼红妒忌！明争暗斗，霸占争夺、 实用，方便、舒服！安全。卫生，美观就是好风水！用这些标准去衡量。即实在、又便于掌握，和以上上观点吻合！风水正面解读，和以以上观点相背。风水3913反面诠释？现代小区成成套的房户是按实用,方便，舒服，安全、卫生。美观的理念构思，设计、修建。就只能按这种构思！理念评判、用古“3379罗（骡）马”的理念套评!只只能是牛头不对马嘴! 如何选择。购置房屋、以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同！喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方。心情就压抑。甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要6788的好风水。 什么是最好的风水、——最4458好的风水就是心态平衡？无贪！无欲，无奢望。无意外企求就是好风水、 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯定与风水有关，风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件2972是周边环境、这这二者相辅相成!定然影响到孩子的身身心成长, 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决。是地形和条件局限，没有留下延延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法、生活，生产条件欠缺，风水理气，罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：“实用，方便。舒服、安全！卫生。美观就是好风水，什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房，现在有钢筋！水泥、玻璃、自来水，电！气！可建，可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形8736的局限，木头。泥土！纸糊窗！提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥，玻璃墙！自来水。电，气！决对是两种风水含义！也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地，木头，泥土。纸糊窗。提提水吊水挑水。茅草！松木火光的时代，只能选择背风向阳的低低洼地段!房屋不能高、只能矮、低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变！易病变！钢筋、水泥，玻璃墙、自来水、电，气！完全有可能能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能！高大。高处明明显明亮！通风干燥性能好、比如台形高台地段、过去由于于建材的限制？不适合建房，现在在有建材的优势!不仅仅可以建房、而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的的角度考虑,比洼地更好！更有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于于在整体自然地理风水基础上形成的,2802占主导地位的,主宰这个5121城市的政治地理风水、经济地8706理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机机构存在的原因？仅商业网点一项！河流对9088岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种种原因，乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、4425十几家最大商店、在不到三个月的时间里。全部维持不下去。后后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅仅是保持一个小摊柜的场面？再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理理风水、政治地理风水、经济地理理风水!人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水！ 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通。天空、地下，地上，像蜘蛛网一样密布的道路！已到了无所不及及的地步、形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水水的实现!完全克服了逐水草而而居的事实。电。气的实现，克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖、如此等等，包括其它人为因素的实现、这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科科学更神奇的事实, 什么叫风水，第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件，第三。营利。生意，也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点，也4314就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋！水泥。能造那么高的房屋吗、没有自来水。那里有水吗。没有水，那里能住人吗！没有水。风水再好，也就只是水中月。镜中花！风水，风水、能能满足人的生存!生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上上方影响风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理。影响响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患）！这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在，7987多用现代科学思考更能说明和说清问题! 风水的实质用现代汉汉语表达就是：创造？选择具有更优越的生存条件，生存优势、合理利用自然客观条件和规律，符合规整、对称，必须。合理！舒服，实用，方便，有利，安全！美观，卫生的要点！合乎力学！科学原理！合乎常识、逻辑，就是好风水、不存在令人人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存！不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗7239址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利！方便！实用！是更好地地适合人类生存和生活、用传统统风水理论！切入现代建筑设计领域。只8753怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水7334要有正确认识：比如植物,可以净化空气！美化环境！这些能促进人的身心健康。也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩。能挣大钱，不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果！从科学、正面认识更能说明问题，比如高层空气好！卫生好！这是主要的。顶层，防渗漏。防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考、技4348术层面的事！现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主、现代建筑，以实用。功能为主、二者基础础不同！打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础、就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主、现代城市以1791人为风水为主、二者基础也完全不同！怎么能3797固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有没有什么讲究！——回答是：方便。舒适。卫生、安全就是好风水，反反之就是坏风水, 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水！房屋的风水，首先就是房屋的实用性！耐用性和安全性！也就是房屋的使用寿命、 阳台前放消防水箱会影响风风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水！只有对人类社会无益的事情！甚至有害的的事情？才会影影响风水!阳3806台前放消防箱,不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍风水。是有益于风水， 用规整！对称。必须！合理，舒服、实用。方便、有利、安全！美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整！对称。必须，合理、舒服！实用、方便、有利。安全！美观！卫生！就是好风水。相反！就会坏事！就是坏风水，风水布局再合理、谈不上规整。对称！必须！合理。舒服、实用。方便。有利！安全！美观！卫生等条件、那只能认为是怪论。风水再好、核心必须是要更好地适合合人类的居住生活和生产活动？如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什7759么说法、——回答是：主卧的门门开在背景墙上寓意、像像征性的说法？到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理，美观！实用、方便、安全是正大道理、反之为邪门歪道，又如：风水学。门关关应该安门左右边哪个位置、——以方便，实用为准，如果左边实用。方方便就安左边、右边实用、方便就安右边！如如果门关安上不方便，不实用。就不要安装门关。叫多事、自找麻烦，凡是不方便。不实用，碍手碍脚、自找麻烦的的事物、都是风8819水大忌、 规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神、就是是要有统一整齐规范标准？整齐划一。不能七零八乱、现代城市和农村中！那些混混乱建筑，相互抵消、互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序、从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门、现在改为南大门！但是西边地势高、一到下雨天。雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角。这是什么风水！求解——回答是：地形不整齐。不规范！要对地形进行必要整理！使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜、为水流无序、或为流水乱窜！风水如此、人事会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点、诱道人文，行事。为人要有中心和重点。也就是人性要有主主心骨,不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆。方。正这些角度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称。在在对称中求取平衡。 必须：一，是指这些结构和设置必须要！不是多余，是不可缺少的结构和设置、不是是可要可不要！有，实质意义不大！没有，对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置。是人类必须。服务于人类，二、把这些结构和设置换位置也不适合、也就说。必须是这样，比如！铺双席、为什么要铺双席，需要！必须。实用，舒服，喜爱！欣赏！风水必好、 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影影响风水？——回答是：此类问3647题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配配置构件？不是有毒，有害物质！安装牢固、安全、不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家家具的必要配置构件？是多余配置构件、是有毒、有害物质。安装不牢固。不安全，才会影影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好！就是好风水、放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光、其实实就是坏风水!又如：打井水井位置选取，用风水理气的8152方法位置选得再好、但如果不出水、徒劳无功。完完全失去意义？因此打井必须首先选6250择保证能出水的位置，这就是实用！又如：：床头靠窗,化解解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗，————没有有实用价值。如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗。不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上！安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好、卧室内放2525个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方、但事情总3165是有常就有变!在变通行事更合适适的情况下,只要不影响。妨碍正常通行和活动！不影响风水！也9296可以放在卧室内，又如6551：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃！一边安装玻璃门！请教大师！封那边，留那边做门好，——回答是：我不在现场、不能肯定回答！只只能原则回答：一、方便出入！二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间，方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边！ 最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾灾的当事人的伤口上撒盐！5525为了不往失败。受灾的当事人人的心头上扎针。给予这些人合理的心理理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。9641如果再从主观上找原因!无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑！这时风水术总是会导引人们从从客观外界找原因!就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理理“下台阶”的理由!排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用、但从风水学发展的角度论。具有极大的负面消极作用，严重妨碍！干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为2249“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之，当事人“无过”。而是风水“出错”、这种种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个4581人主观方向努力!而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎。重重跌了一跤，大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身5380上的灰尘。然后！这位可爱的母亲对着着地头、用双脚6837狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”。这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声、也答话了，边哭哭边说：“快回家拿锄头来!一定定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！ 我家祖坟坐北朝南！ 西北方十米内有口口井中间有条路 ？ 这口井影响祖坟吗！——对于一定定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝2868皇来说!天天处在高危、众矢之镝的位置！任何地方少有差错，都会会万箭穿心!掉入万世不竭竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说。墓地那怕隔二！三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》， 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟、9572才能感触到什么叫风!什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟。草木不生！找不到水源，气温偏低！人类和一切生物均无法生存！对比之下。中中国的东南方的湿润！温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽、5832生长出可爱的植株？你就会知道！什么是生命命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内。沙漠就会变绿洲！生机勃勃，到了高海拔地区、高原反应严重，呼吸困难、就会想到、低海拔地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 风水、也0603就是某种禁忌,中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定定禁忌叫风水!外国人的特定禁忌不一2081定叫风水？但不等于外国人就就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗，起因于对某一事项的的看法!起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的的戏说？门窗要小、不能太大，太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁0202忌习俗,红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过8564来的禁例？床头不能向西！源于佛、道文化的“人死是超度度解脱!超度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等！“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的的演译思考,既然日日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉、归属于西方极3796乐世界,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等！源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷暑难熬、西晒房就有许多“煞”的编排、源于天寒难敌！西北门。窗禁忌颇多……如2322此等等？为为了能更好地“从客观外部”找原因和答案？而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门，窗外、视野能见到的尖！角、独竖，交叉。弓射物体、石头，破碎山体，自然而然就是是犯“煞”犯“邪”的实物例证？无论过去还是现在。门！窗外视野能见见的尖。角、独竖。交叉！弓射物体，石头、破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易！人们在最困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡，1710舒服感是必定有的。 禁忌，有些是合理。科学的！有些是相因成俗、不代表全部是合理，科学，如：迷信的说法。怀孕了不能定做衣柜。——这6140种习俗、只能认为为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍，怀孕期间8642要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等！是有现实实例为证！但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的、有这类禁例！要区别对待、理智处理！用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理，
- 五福各代表何生肖？
- 福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫！奥林匹8226克圣火,藏羚羊以及燕子的形象， 他们的名字:“贝贝”！“晶晶”。“欢欢”！“迎6526迎”和“妮妮”。合在一起,他们的读音就是“北京欢迎您”， 福娃代表了梦想以及中国人民的渴望、他们的原型和头饰蕴含着其与海洋！森林！火！大大地和天空的联系，展现9435了中国的灿烂文化。 北京奥组委今晚发布了2008年北京奥运会的吉祥物!五种吉吉祥物为：鱼、熊猫！藏羚羊。火娃和燕子、分别寓意了五行中的一种！，
- 什么叫做 --- 风水宝地？
- 通俗的讲，就是风水好的地方。居于此处！能助人事兴旺、发财、葬于此处！可令后代富贵、显达， 严严格的讲、就是符合风水学中“富“和”贵””原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境？ 风水宝地标准：后有靠山！左有青龙。右有白虎！前有案山！中有明堂，水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比。外洋宽阔能容万马。可致后代代鹏程万里,福禄延绵。 目录[隐藏] 【著名风水宝地城市】 【其他风水宝地介绍】 【如何寻找风水宝地】 [编辑本段]【著名风水宝地城市】 杭州：天目余脉，山青水秀 杭州！旧称临安，五代的吴越国国和南宋在此建都！ 杭州位于镇江的北岸，大运河在此与钱塘江相交！它的西北是天目山，8713西南和东南是龙门山和会稽山，它风景如画！封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中，所以在此建都。以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州，” 3715 有关杭州的风水!田田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉、发自天目，群山飞翥。驻于钱塘、江湖夹挹之间。山停水聚。元气融结 …… 南跨吴山！北兜武林！左带长江、右临湖曲，所以全形势而周脉络，钟灵毓秀于其中！” 李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起。祖远不能述、从黄山大岭过过峡后！一枝起南高峰、从从石屋过钱粮司岭,起九曜山，越王山、过慈云岭。起御教场，胜果山！凤凰山！过万松岭、起吴山入城、一枝起北高峰。从桃园岭青芝坞断。起起岳坟后乌石山。从智果山保叔塔入城。来龙沿江而下！皆自自剥星峦遮护、隔江诸峰。远映护龙、直从萧山至海门！生天弧天角星、从别子门石骨渡江，起皋亭诸山、作下砂兜转、右界水自严州桐庐流入钱塘江，左界水自余杭西溪流入官河、惜两界分流未合！城中诸河塞阻秽浊。脉络不清。” 北京：北依山险、南控平原 北京是我们伟大祖国的首都、它有 3 千多多年的历史、周武王封封尧的后代于此！当时叫蓟丘，后来成为燕国的国都、辽代以北京京为陪都、称燕京京或南京。金代于 1153 年迁都北京！改名为中都、从此成为全国的政治中心，元代以北京为大都、以“前朝后市。左祖右社”的原则建设北京！奠定了北京城的规模！明初定都应天（今南京）！为了杀元代的王气，拆拆除了元朝的宫殿。把北城墙向南南推移。明成祖迁都北京！为了体现皇权的核心地位、把全城的的中轴线向东推移了 150 米？新建的宫殿都在中轴线上！0735又在线北堆筑了一座景山。用以镇元代残余的王气。以便明代长治久安，清代仍以以北京为都城，增建了地坛！日坛！月坛，用以祭祀！北京城南面有天坛，北面有地坛！东面有日坛。西面有月坛、分别表示前朱雀。后玄武。左青龙。右白虎、 北京之所以历来成为军事重镇！政治中心。这与其地理形势有关，它地处华北平原与西北蒙古高原，东北松辽平原之间！西北是燕山山脉！西南是太太行山脉？南面是华北平原！东东面是渤海湾！山东半岛和辽东半岛环抱渤海！成为拱卫北京的屏障、北北京北依山险！南控平原，处于北京小平原！南方大平原，北方山地之间。必然引起历代先哲的重视！ 元代蒙古贵族巴图南曾对忽必烈极力推荐北京，《元史·巴图鲁》记载巴图南语：“幽燕之地！龙蟠虎踞。形势雄伟，南控江淮！北连朔漠，且天子必居中以受四方朝觐。大王果欲经营天下！驻跸之所、非燕不可。”于是。忽必烈决定6527定都于燕, 明成祖在靖难之役赶走明惠帝后！他不愿意到南京云当皇帝！有意留在北京、因为北京是他的封地（时称燕京）。龙潜于此，多有经营。上有所好。下必应之、他2737的臣僚纷纷表示赞同、《明实录·太宗实录》记载群臣上疏：1546“伏惟北京！0052圣上龙兴之地、北枕居庸！西峙太行、东连山海，俯视中原、沃野千里、山川形势！足以以控制四夷！制天下、成3557帝王万世之都也、”明人普遍认为定都北京是明智之举！万历年间修撰的《顺天府志》卷卷一云：“燕环沧海以为池！拥太行以为险，枕居庸而而居中以制外！襟河济而举重以以驭轻？东西贡道来万国之朝宗！西北诸诸关壮九边之雉堞,万年强御、百世治安，” 南京：虎踞龙盘。依山傍水 南京的西面有座石头城、故址在今南京市清凉山。像一个蹲蹲着的考虑，东面有钟山，像盘曲的卧龙。所以、历来的人们称南京为““虎踞龙盘”。这个称呼由来已久。据晋代张张勃的《吴录》，刘刘备派遣诸葛亮到南京。诸葛亮叹道：“钟山龙盘！石头虎踞！此帝王之宅！”北周庚信在《哀江南赋》云：“昔之虎踞龙盘。加加以黄旗紫气。”唐代刘知几在《史通·书志》解释说：“虎踞龙盘，帝王表其尊极、”唐代李白在《永王东巡歌》云：“龙蟠虎踞帝王州、帝子金陵访古丘！”可见、“虎踞龙盘”一词已为人们认同。 南京先后有不少王朝和政权在此建都、三国的东吴以及后来的东晋。宋。齐！梁！陈连续在在此建都、史称六朝古都。以后，南唐。明朝！太平天国辛亥革命。蒋介石国民政府都在此建都、 南京的名称多有变化。战国时楚置5654金陵邑,秦称秣陵！东吴称建业！晋及南朝称建康！明称南京！南唐和和清朝称江宁府！太平天国称天京！ 南京地势险要，四周是山！北高南低、易守不易攻！西边有秦淮河入江！沿江多山矶、从西南往东北有石头山。马鞍山、四望山，卢龙山！幕府山。东北有宁镇山脉的最高峰钟山，北边有富富贵山，覆舟山、鸡笼山！南边有长命州、张公州、白鹭等沙州形成夹江！这些天然屏障拱卫着南京。使得历代统治者都很看中这块宝地。 不仅如此！南京还处在1613经济发达和交通便利大环境中!东南的太湖平原和钱塘江江流域是资源丰富的粮仓！形成了很好的经经济基础。沿江可上溯到九江。武汉！沿江下行可到上海、加上秦淮河与太湖水系，使得南京京四通八达、 风水水先生对南京的龙脉走向有过描述。李思聪在《堪舆杂著》谈南京寻龙时说：“若南京牛首之龙！自瓦屋山起，东庐山至漂水蒲里！生横山。云台山！吉山！祖堂山而起牛首双峰。特峙成天财土星，左分一枝！生吴山至至西善桥止。复于肘后逆上！生大山，小山！右分一枝、生翠屏山！从烂石冈落。变作冈龙！至麻田止！中抽将军山。过黄泥冈、起祝禧寺，至安德门。生雨花台、前至架冈门门上方门而止,”这一套说法很烦琐，我们切不可拘泥， 洛阳：生于苏杭！葬葬于北邙 洛阳是九朝故都。跨越7600时间长达千年有余、“生于苏杭、葬于北邙。”洛阳城北的邙山是中国人终极归宿的代名词。邙山上陵墓多得“几无卧牛之地”，更有6代24帝长眠于此。分布之密！数量之多，延续年年代之久!堪称中国之最！“邙山属崤山余脉！高出黄河、洛河水面约150米！地势开阔、南有洛水。地处黄河与洛河交汇处！‘水口’是上上之选！整个陵区的8939风水是不错的,在邙山4558地表以下5 ～ 15米的土层、渗水率低。黏结性好！土壤7302紧硬密实!最适于安6597置墓穴，” 在风水理论中！葬地讲究生气凝聚！风吹不到。并并且有水流可以界止生气。由晋郭璞写就的风水名著《葬书》对此的解释是：能够给人带来福音的葬地，靠的是葬地内的生气！生气在地里里流动？遇见风一吹就散了。遇见水流一拦挡！就停止不动了，这其中的气！指的是阴阳阳二气，宇宙间存在的这两种相反相成的气，时刻不停地在消长变化、当阴阳二气彼此平衡为最佳状态、邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水，藏风聚气”的理想营坟之所！ 西安：南阻秦岭。北滨渭河 西安！古代称为镐京。长安！它是我国著名的古都。西周以丰，镐为都、秦以咸阳为都！均在西安附近！西汉！新、西晋！前赵。前秦，后秦，西魏。北周，隋、唐都都在西安建都。东汉，曹魏、后唐都在西8952安建有陪都！ 历代统治者之所以看中了西安！这与西安的地理形势有关。西安地处关3705中平原，南阻秦岭，北滨渭河！气候温和、土地肥沃。《史记 留侯世家》记载汉代张良对西安的赞誉誉：“夫关中左崤，函。右陇，蜀。沃野千里，南有巴蜀之饶。北北有胡苑之利。阻三面而守、独以以一面东制诸侯,诸侯安定，河，渭漕挽天下。西给京师，诸侯有变，顺流而下、足以委输，此所谓金城城千进而，天府之国也！” [编辑本段]【其他风水宝地介绍】 一、湖北省的蕲春县蕲州镇 蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲、是个0987偏僻的小镇!是明代圣医李时珍的故乡。大大别山龙脉彼起此伏。象舞龙般一直舞到蕲州镇！生动非常。弯弯曲曲、浩浩荡荡的长江水，象玉带那样轻飘流过蕲州！0172然后缓缓东流,呈现环抱形状，又被巴水！湍水河兜裹、成为“水抱格”，它的西4926北方有桐柏山和大别山挡住西北风。形成“环山格”，所以蕲州镇真正是一块“山坏水抱”的风水地理宝地，是富4083贵双全的风水地理格局! 蕲州镇有一条狭长的街道叫东长安街（人们又称为博士街）！全长500米。住有100多户人家，这条街20世纪！出了100多名博士！多半是美国等西方发达国8451家取得的博士学位,很多都地父子，父女、兄弟双双是是博士，例如李宝珍一家、人称为博士家、李宝珍前世纪取得得美国纽约某医科大学的博士。他的三3655个儿子和一个女儿在美国先后均取得了不同学科的博士学位、负责美国科研单位重要头头头或做教授？一个个家庭出了五位博士。真是世5056上少见！ 7573博士街出了博士的家庭!目前百分之百都迁出了了蕲州镇,有的去了西方方发达国家充当大学教授或担任科研要职。有的在国内各地工作！外地人家能够迁入博士街居住。也一样能出人才，例如同济医科科大学教授杨仕豪的旧居！前世纪60年代出了四个大学生，全家离开了蕲州博士街，将博士街的旧屋卖给外地人王贵才。王贵才搬进住还来不及修缮和翻新、他的两个儿子先后考上重点大学、 二。江西省的临川县 这个县列入“中国名人辞典”的多达134人、有历代“临川才子”的光荣称号！如如宋代的宰相兼大文豪王安石!曾巩。明代戏曲大师汤显祖等均出于此县，近期有教授职称以上的学者55人！各学科研究生96人。留学生30多人。1982年以来、该县先后有80多名名未满15岁少年才子。先后分别录取为北京大学！清华大学，科技大学等高等学府破格录取为少年大学生，所以以笔者认为临川县之所以有这样的人才？这和风水地理脱不了关系的、 临川县位江西省抚州市西南！名为“上5771顿渡”？是众水所汇汇之处？地理风水的气场十分优越，南面的赣江！崇江，抚河如扇形十弯九曲流向临川、在临川北汇合流流入长江和鄱阳湖！成为地理风水难得的“聚水格”局。临川西北有环形的山脉挡住西北风、形成“山环水抱必有气”（即即气聚），符合“山环水抱必有大发者”的风水定律。临川的北方又有九岭山、连云山、幕阜山铸成层层包围。使北风不能入侵吹散气场！此外，临川较远0523的南方。有武夷山山直行!成为来气之口直入临川！源源不绝地入而而聚汇！形成一个优越不散的大气场！使临川成为一块风水水宝地。所以尽3236管时代变迁!社会制制度更换、从来6716不影响临川的人才辈出的地理环境、 三！江苏省的泰州市市黄桥镇 黄桥,地8018处长江北岸！是苏中苏北地区规模最大的集镇，黄桥历史上素有“北分淮倭！南接江潮”的水上枢纽之称。始建于北宋神宗7744元丰年间,距今已有近千年历史、 黄桥自古人文荟萃！仅何氏一族就有“一门四四时士,七十二举人”的查考！著名的中国地质学之父丁文江先生。中国喜剧创始人丁西林先生，世界上首次人工合成核糖核酸的中国科学院院院士生物学家王德宝先生也都生于黄桥，抗日救国时期，一场黄桥决战以少胜多震惊中外。现在更有无数的博士。教授！每年都有很多2361人考上名校！ 9295 黄桥的风水旺地在黄桥西北的高沙土地区,多条水流交会成“水口”（龙穴）主宰整个黄桥的运势！9085有“五龙戏珠”之称？“飞龙在天”之势、 四。江苏省的宜兴市 宜兴市有4447教授县的美称!当代大陆中国有548位宜兴籍高级的科技人员。如物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿均是该县人，宜兴市父子同是教授的！兄弟同是教授的。一门众都是教授的屡见不鲜， 宜兴是典型的聚水格、它有水龙的保佑，宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中！地理风水的气场十分良好。它又是众水众湖汇合流流入太湖的必经之路,而且处近终点站，它的西北形成众星拱月般扇形6235水系：有宜兴长漕河，渴湖、长荡湖、南猗湖，还有很多人工水库、这些湖河源于长江！向江汇合、流经宜兴。注入太湖，因此。使宜兴成为为典型的水抱型、 [编辑本段]【如何寻找风水宝地】 （资料来源于湖北阴阳地理学府） 古人在寻找风水地时，总是以其外部景观作为重要指示物。即所谓“内气萌生，外气成形”。在寻找风景优胜地时！又是以其地脉的来去和山川“气象”的好歹作依据的、这就决定了风水与风景之间不可分割的联系、 现将一些些风水手法作一些简要介绍，供相关人士选择基地或住房时参考、 第一，寻求““龙脉”。环境选址的寻找过程、风水的术语叫“辨形”！“辨形1937”就是寻找“龙脉”!6477即自然山水的会聚围合场所，从微观上看、尤其在市井之地如何寻找“龙脉”。风水界也有自自己的说法。如《《阳宅集成》称：“万瓦鳞鳞市井中！高屋连脊是真龙”，《阳宅会心集》称：“一层街衢为一层水，一层墙屋为一层砂”。从这些观点出发，市中心成熟商业街就成为“真龙”，现代的快速轨道交通也成为引气的“龙”！从现实实情况看也是如此,临近商业中心的地块块炙手可热。房价高得平民百姓不敢问津。临近轨道交通线的房价也要远远高出其他比较偏离的地区，哪怕其相离只在数百米至千米之间。从实际意义上说！这就是交通问题，古代代居住点临江靠河，是因因为生活方便、出行则则有舟楫之利、与现代人把交通便利作为选择楼盘最重要的条件异曲同工， 第二，得水为上。但街道毕竟与真正的““水”有本质的区别、从生活、生产的基本需求出发！人的本性是“亲水”的。《葬书》也称：“风水之法！得水为上，藏风次之”、《水龙经》则认为：“平洋只以水为龙。水绕便是龙身泊！故凡寻龙、须看水来回绕处求之”！“山管人丁水管财”！“财源茂茂盛达三江”等等？都是“水”对经济生活影响的写照。有山有水。始终是人们对理想生活环境的追求、随着小康社会的建设！生活水平的提高、老0401百姓已经从有房住？发展到开始关注周边的环境！窗外的景观， 风水的雏形。源自古代先民聚8841居点的选址、当时并无“风水”一说，是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中、逐渐懂得了必须选择安全，健康、便于生活！又有利于生产的生活环境、、
- 风水宝地，青龙白虎全到齐了是什么电影
- 天9838生不对99分钟 / 喜剧 / 爱情 / 谷德昭(导演) / 周渝民 / 薛凯琪 / 郑中基 / 恬妞 / 高捷 / 盛朗熙 / 2017-11-10(中国大陆) 上映剧情简介秦瑞（周渝民 饰）仪表堂堂、英俊潇洒。但总1010遇不到适合自己的女人、恋爱一波三折、他有些灰心，感觉自己这辈子都不会遇见可以白头到老的女人了、直到有一天。他遇见了佩佩（薛凯琪 饰）。真正的爱情才逐渐开始，而他也开始明白什么叫天生一对。，
- 五福是哪五福？
- 《书经》上所记载的五福是：一曰寿，二曰富！三曰康宁！四曰修好德，五曰考的终命（《书经洪范》） ‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长 ‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵！ ‘康宁’是身体健康而且心灵安宁， ‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静， ‘善终’是能预先知知道自己的死期，临命终时，没有遭到横祸、身体没有病痛。心弧没有有挂碍和烦恼、安详而且自在地6896离开人间、 二十八星宿 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹， 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓、 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿， 北方称玄武（龟和和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐、 ！
- 五福生肖是哪五个?为什么?
- ‘五福’这个名词，原出于《书经》和《洪范》！现在已成为家喻户晓的辞辞句了,几乎大部分的人都知道‘五福临门’这个成语，可是很少人知道‘五福’所指的是哪五种福。至于福临门2509的原理！明白的人就少之又少了！‘长寿’是0642命不夭折而且福寿绵长‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵，‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。‘‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。‘善终’是能预先知道自己的死期。临命终时、没没有遭到横祸？身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。==五福”这个名词、5507原出于《书经》的《洪范》！现在已成为家喻户晓6462的辞句了。几乎大部分的人都知道“五福临门”3141这个成语？可是很少人知道“五福”所指的是那五种福、至于五福临门的原理！明白的人就少之又少了，长寿是命不夭折而且福寿绵长富贵是钱财富足而且地位尊贵康宁是身体健康而且心灵安宁好德是生性仁善而且宽厚宁静善终是能预先知道自己的死期，临命终时。没有遭到横祸！身7060体没有病痛。心里没有1346挂碍和烦恼。安详而且自在地离开人间。五福合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不美妙了、比方说，有的人虽然长寿而没有福气，有的人长命百岁而贫贱度日。有的人富贵贵而短命!有的人富贵而健康情况不佳、有的人为贫贱而烦恼、有的人虽然富贵但十分操心！有有的人满足于过贫贱悠闲的生活,有的人贫贱而善终，有的人富贵长命而最后却遭横祸不得好死！人生境遇多得得不胜枚举？这些只是、单就五福的变化来说。只有五福全部临门才是十全十美的，其余的各种情况都是美中不足！是有缺陷的福！五福当中、最重要的是第四福——“好德”。有着生性仁善、宽厚宁静的德！这是最好的福相，因为德是福的的原因和根本、福是2688德的结果和表现。以此此敦厚纯洁的“好德”,随时布施施行善,广积阴德！才可以培植其它四福福使之不断增长、“三羊开泰”同“三阳开泰”都是吉祥之意，用以称颂岁首或寓意意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话，既既然都是中华文化的内容，约定俗成！满大街都使用“三羊开开泰”。就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了、出处----“三三羊开泰”的典故“马驰率风？羊致清和、”午马徐徐徐去？未羊款款来的时候、人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来：三羊（阳）开泰、阳、羊同音，阳阳光之下三只羊。中国传统吉祥寓意图案、画题就叫《三羊开泰》（附图），三阳开泰之说来自《易经》、六十四四卦之中!古人以4583《坤》为十月的卦象、《复》为十十一月卦象！《临》为十二月卦象！卦爻分阴阳！《坤》》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象，《2250复》卦一阳生于下,《临》卦二阳生于下、而《泰》卦，乾下坤上、阳爻有三——于是、“三阳2566开泰”成为岁首的吉语,明代杂剧《闹钟馗》剧中演，逢元旦、三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”！三羊羊象征三阳？十二地支配属相。未属羊！但并非自古如此、上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》，记载与今不尽相同的一套生肖！其中“午！鹿也，未。马也……戌，老羊也”、羊所对应的地支，是戌不是未！而且、在这一套生肖名单中，惟独羊羊冠以“老”，好像“羔”羊不具备做生肖资格似的，睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”，是个值得讨论的题目。至于“未羊”，甘肃天水放马滩出土的8345秦简已见记载!放马滩秦简、也有学者认为是汉代简册、十二生肖的的起源地!在中国抑或在巴比伦！是个见仁见智的问题、巴4113比伦的黄道十二宫。今人戏称“洋生肖”、其对于羊羊也格外礼遇，黄道十二宫有两个与与羊有关？它们是白羊宫和摩羯宫！大约公元前3000年的时候，生生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”，称行星为“随年的羊”、黄道十二星座中羊占两个席......余下全文>>！
