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风水宝地宝地怎样看神守

我寻风水宝地,谁的家乡有什么宝地?
  江苏金湖县吕良千年古街是个风水宝地!420省道走吕良2607街边上通过?出奇的是这路是笔直的。街向是路向!街离路不远不近!就象有路后建街的那样。。
如何看风水宝地,风水宝地图解,知识等
  1。首先是看河流与道路、假如有河流与道路弯环抱着楼房为吉。假如有河流或者道路的弯弓顶向着楼房、3208是反弓水不吉?道路或者河流笔直地冲来是为箭煞。不吉, 2、看建筑物或者山体。后0554面有高大平整的建筑物或者方?园。尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或者后面零乱,空缺、有尖射。过于逼压等不吉,前方避压、闭塞!有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉、前方开旷。景色秀美吉,左边的建筑物高于右边一般为吉!0207右边的建筑物比左边的高?是有奇形怪状的建筑物一般不吉, 3!看地形地势。楼房不宜建在孤山顶上!不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择,不能建在悬崖峭壁的下面等等, 。
有守户风水宝地的神灵吗
  有、土地神。
这种是风水宝地吗
  看不到风水格局。只能看到坐向。来龙在那,青龙白虎什么都看不到!是哪门子的风水宝地,
形容风水宝地的文章词句
  此山谷名为聚宝盆。背后有山。名大有靠山。前面有矮丘、名书案呈前、左有连绵的古长城。名青龙居左守财门,右有小山连成片、名为右是白虎除凶煞!人居谷是的大山之前!名为我自为宝盆中做,一条溪水自背后的山边绕屋流到屋前的小池中、名气运绵长自古来(北方为古的意思)。水在屋前蓄成小池!名为福在肯前满堂春。水池中有鲤鱼多尾!名为年年有余3221吉庆家、0997周边的山长松树长得很好,意为终南虬4412松寿不老!   4341这样的风水。福!禄,寿,喜、财、五福聚全,人、丁两旺,气运长久、当真是仙山福地不过如此!能居此山即是神仙。只是此景古来只在画中存、。
风水宝地是怎样形状
  关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是!坟墓风水,归根到底还是一3874个“心向”问题!什么人,欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形!完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否。所以风水没有“先验性”,但有“后验性”!也就说:不管是什么人、只要用到那种所谓风水宝地!就能永保荣华富贵!回答是绝对否定的,但是。只要是心向到位的人。就是自然地理风水用事差一点!也能走向荣华,关健是“心向”!心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败。但可以检验其后代成败的某些特征。   关于祖坟风水问题、要有正确的认识、有风水吗,回答是肯定的——有、能决定一切吗、回答是否定的——不可能。顺其自然!事在人为,过去的事已经过去,形成事实的事项是不能逆转。关健是正确面向未来。在今后的自然!社会活动中!保持清醒,不犯糊涂、   由墓葬风水的联想是!一个人欣赏什么、喜好什么,如何欣赏,喜好。与一个人的“心向”有关。也能透过这种心9098理演变、解析出其人潜在的内质。风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在3943的某些内质!现实的特征是某种特定的成功、也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切、风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动!能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力!  8696 心术正派、总是赢家、心胸太窄、过于自私自利!风水做不好!见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家、延请风水师傅1298择地建房!找到一处文昌能出文人的风水宝地!风水师傅说:此处修房!必出文人,如果是修学校!必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋、修学校。让地方周围出更多的文人!于是就在选择的地盘上建起了学校!延请老师开蒙讲学、学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代,这个学校是建校以后!近千年来,经常有人“高中”!延续到现在还是全国优等学校!     关于物件的风水作用和意义!家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水,摆什么位置旺风水的问题、不论是摆、挂!敬何种物品、不论摆。挂、敬在什么地方!以下的内容忠告人们,认识清楚了。看透彻了!想明白了!摆、挂!敬什么都好!在任何位置。只要不妨碍正常活动。安全有保证,礼拜神佛的地方要清静,都会旺风水。否则什么都不是,如同废品收购站!物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品,如养鱼、种花,只要安全,不妨碍正常活动!便于观赏。便于管理。便于摆放!家中什么地方都是可以利用摆放的地方,是一种乐趣培养、指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应。是不可能的。但好的情趣!对人的身心健康有益是实、身心愉快、某种“灵感”来快、这种灵感正确,就有可能带来4061财富也是事实!这也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论,总之。风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现、   卧牛摆放在风水中的作用,————回答是:所有摆设物件!假山造型,字画!标本,雕刻,装表。装饰,养鱼!养龟。种花、种树!敬奉的神圣!佛像、视同卧牛!风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗,回答是:没有!卧牛摆放在风水中真的没有作用吗,回答是:不一定,那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里!本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识。不能为赏而赏。为识而识,是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟,一。欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程、心赏和赏识的含义、贵在能培养一个人持久,经常,衡定!感悟。象征的心性!克制一个人4481的性急,焦燥。狂妄,麻痹。懒散的心性。这是一个人为人、处世!行事的真谛!也是欣赏和赏识的真学问!二!欣赏和赏识不在于物品有何种效果?......余下全文>>!
风水宝地如何寻找
  福2748人住福地,最大的风水宝地是人!人是最大的风水宝地。为什么说人是最大的风8551水宝地,因为风水4685是人得来的,找风水宝地的人本身就有好风水?有好风水的人才易找到风水宝地。风水无处不在,因为地球有磁场!万物有引力!植物有生物场,人有人体场,人的意识有意识场,这些场与风水有关,找好风水0418就是找好的气场!人有气场!人自身就存在着风水,好人好风水。坏人坏风水。好利他的人出风水、好为自已的人得风水。有智慧的人好找风水、会将自身当作风水地!多用心开发自身这块风水宝地,自身这块风水宝地开发好了。他就会自然的生风水。这就涉及到做人的问题、女人是风水。人能找个好老婆就找到了风水宝地!家是风水!能营造一个和气之家也找到一块风水宝地。他人是风水。能交到好朋友也就找到风水地、在地理上、风4489水地讲究美观。方便!实用,有优势、其6406它的如依山傍水,山环水绕。风生水起!聚风纳气,少阳之地、阴阳和合之地等在讲究上是次要的。、
风水宝地的其他城市
  “一白水!为魁星生旺。少年科甲、名播四海。多生聪明智慧男子!……四绿木、为文昌、生旺文章名世?科甲联芳。女子容貌端妍,联姻贵族,”《玄机赋》曰:“坎元生气、得巽木而附宠联欢”。“名扬科甲。贪4706狼在巽宫”、“木入坎宫!凰池身贵”。《紫白诀》曰:“四一同宫。准发科名之显”、“四绿为文昌之神!职司禄位;一白为官星之应,主宰文章!还宫复位固佳。交互叠逢亦美、”《地理精纂》曰:“一四同宫主科名。号青云得路!有文笔砚池水、鼎元0056之兆也”!这些论述,都表明文昌位的作用是准发科名、现代社会以文章取科,文章盖世者,即能青云得路、所以在文昌位读书。是很有作用的、文昌位有固定和随运而转两种。按固定而言,地盘的巽宫!就是文昌位,巽在东南角!在此角读书。可以得文昌之辅。按宅性而言!坤宅、巽位得四一同宫。如果立二运坤艮向。巽位得四四一、文昌星还宫复位,同时,坎位亦得一一四,文章魁星也还宫复位,这两个位置对读书人非常之好,还有。兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利、所以。二运得坤宅的人、家中必有著名人才出世!艮宅、坎位得一四同宫、如果立八运艮山坤向!坎位得一一四,文章魁5222星还宫重位!同时。6494巽宫亦得四四一?文昌星也还宫复位,这两个位置对读书人非常之好,还有兑宫也有一四同宫。对读书人也很有利,按随运转变的方法去找寻一四同宫。也不困难、各个山向之宅。都有文昌位!只是组合有些不同而已、 发现和评定风水宝地是一门学问、也是一种文化、是人与自然和谐相处的方法。在寻找风水宝地的过程中!自然环境与人类生存的建筑是重要的载体、杨公风水作为识别风水宝地的主要流派,他的弟子既是风水文化的继承者。也是风水文化的传播者,如曾文辿。刘江东(刘七碗)、黄妙应、厉伯绍,叶七!刘淼等均是杨公风8361水的真传弟子!杨公识别风水宝地的方法在赣南口口相传!“文革”期间。由于江西兴国三僚村杨公嫡传弟子对风水文化的竭力保护!使其完整保留至今,当代继承杨公寻找风水宝地的知名学者也有很多!如曾氏一脉传承的第36代弟子梁惟朝!刘氏一脉传承的第37代弟子刘国胜等等均系“杨公风水学”的嫡系传承者!为杨公寻求风水宝地之法的继承奠定了基础!杨公寻找风水宝地既重形势。重龙脉。又重于理气。水法更是有独到之处,杨公识别风水宝地的技艺被历代风水师们大广泛认可!历史是最好的见证人,大量的实践证明杨公寻求风水宝地之法至今还是有很高的实用价值和文化价值!随着时代的发展?科技的进步。风水宝地理论已经被许多有识之士所认同,学习风水也不乏其人。从白发苍苍的老人!到80后90后。甚至国外的一些中国文化爱好者!均对寻求风水宝地的理论产生了深厚的兴趣。相信未来寻找风水宝地这一自然和谐的理论一定会在世界建筑和文化史上留下一席之地。!
罗定未葬风水宝地
  宝地处处有!科学更神奇。水泥加钢筋,现代风水地、  3048 人杰地灵风景美!物华天宝山川秀,全世界人迹可及的地方!自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选!适合人类的风水宝地?人类已留下大量延续的种群!如城市!不适应人类的风水宝地!有待人类用更科学的方法去开发和利用。   当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过。其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里!同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验,由于风水的差距,已被彻底自然淘汰?古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类!不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天!风水强调的5122就是有利!方便。实用,要适合人类生存和生活,   当你去到大城市。那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势、自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨!   农村基本是小气候地形、形成独0457立的塘局!这种小塘局中存在着不利于生存的空间、农村的自然筛选!自然淘汰,极其明显,在这些小环境中。地形位置选取不合理。罗盘用事即所谓风水理气再合理。也是没有意义!没有地形的合理。罗经用事成为儿戏!所以在这些小环境中。地形选取是第一位的!是基础、罗盘即罗经用事是第二位的,次要的,   事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋,哑。残、障的家庭概率至少90%以上、什么是障气地,怎么样实地7681察看评估呢!最简单的看法就是:所谓障气地。就是大热天。上午九!十时后还不干露珠的地段!   事例说明二:某地一山区地形。在北南走向的小河边!大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸。即为当西晒的地段居住!现在居住人口全在西岸!即当东晒的地段居住,原东岸人家那里去了呢!据传闻。也据调查了解统计、大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡,   事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形、目前正重复上述地形所呈现的特征!东岸面临人丁减少!西岸面临将会存在人口增加的优势特征、最奇怪的4946是现在那里两岸数十户人家中!仅只有西岸居住的三四户人家中、有一户人家有两小孩完成大专学业!其余人家基本上都是以小学状态走向社会,这两处为什么原来的人群要选取东岸居住!原因是东岸地形相对西岸开宽!便利于农耕及各类事项活动,为什么现在的人群又选取西岸定居。原因是西岸日照优于东岸。积温和温差相对明显高8107于东岸、象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别、就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的。也不能归罪于罗盘用错了!更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。   事例说明四:从调查的结论显示的是,山区2876小气候环境、绝大多数小塘局环境地形中。留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名。有些有传闻。有些无传闻。有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡!许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住?用科学思维的眼光去考量。这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证、6103由此也可推定。大环境。大气候条件,也是在数万年!数千年自然淘汰中才形成现在这样2908的格局?   当从那几百处遗址中走出来后、就会完全明白,什么是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间。才是真正意义上的风水!在那里。无论如何风水布局。无论用那一派观点去调理、结论只有一个。一票否决、不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点,当从那几百处遗址中走出来后!那里会教会你什么是风水:方便。实用。安全!美观。舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你:门相对。门窗对!床位放错......余下全文>>。
我有风水宝地你想买吗。
  有!点穴还是旺地!、





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