怎么样去看风水宝地
- 风水宝地如何看
- 、譬如在选公墓找风水宝地的时候，穴位高处往往没有护砂，孤阳不长！孤阴不生！与“藏风得水”以及“内乘龙气、外接堂气”之原则不4986相吻合！ 好地需要用对法。发福还要看时运阴宅阳宅各不同，企业个人有分别，好地还要配合命、立向更要看年月！看风水宝地的影响力 在风水学上、我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位！也有很多的凶险穴位！还有更多的平常的无大吉，也无大9708凶的穴位！我们点0087穴的目的？就是要吸取龙脉所蕴藏的能量，而任何事物都具有两面性阴阳性。龙脉所蕴藏的能量也有吉利利能量和凶险能量之分。如果我们把1271穴位点在了吉利能量的点上,那7268我们吸取的就是龙脉吉利的能量、我我们的子孙后代就会富贵昌盛,反之、如果我们把穴位点在了了凶险能量的点上,那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人，而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上。那么我们吸取的就是龙龙脉无吉无凶的能量、我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓！ 看9886风水宝地的发福 小地看福德!大地看机缘 。福薄缘浅不可占大地，时运未到不可强造强占地脉。这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定。贫者取富局，危者取平局！富者求人丁保长远、贵者求安康保平稳， 智者者勇者取贵局以济世！各取所需同时还要看时运到与不到， 现今今社会因为资讯方便交通发达，求取风水也就变得更为容易、于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地，并不惜巨金金买下视为私有，窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发！真是大错、据考证分析凡凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回!有些3161好地一个家族住了几百年后才发一次！还有的三五百年也未未见发。如韶山MAO祖辈自明洪武年间就已开始始居其地？几百年间未有显达者，直至五百年后才出一代伟人MAO。也有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大大发其祥。如新加坡前总理李光耀之祖地！更有奇怪者别人家氏住了几百年未发，而有人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而发福者。所以说富贵之地亦要看机缘！特别说明现在流行的三元玄空飞星法用来测断坐0063向之当运与否 尚可。但断龙运势运则万万不可、而真龙行运不从三元九运、而从干龙和乾坤大卦运周转、三元九运乃3360是天星行运。对应的是天气！外气），而乾坤大卦才是地龙行运，对应的是地气！内气），只有当内气气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华! 精英贵人才能应运而生，若合天运运 ,就算不得龙。
- 风水宝地是吗？
- 你又又换地方了O(∩_∩)O！
- 风水宝地是那里？
- 风6756水宝地各地都有？只要用科技风水技术来鉴定就可以！ 神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题！有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工工作中？百用百验！百试百准、成功率百分之百！这是风1675水学现代科学发现新突破，也是风水学走上科学，科技化创新开端，神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识。风水科学化新概念、在一九九三三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案，我一直对自然科学表示用心投入学习！对老师讲讲的万有引力、自然与宇宙的课程，中华老5164祖司南的起源，当时知道有7144指南针!外公做风水的哪个罗盘应用到，因祖上历代为民间道公。就这样我在家族的影响下、我对传统文化比较有爱好。我一直对这一学问表示忠诚理智的的信仰。并开始了正统的研究！经过家族原有的影响传承，随着我年纪增长。我又到大城市读书。又工作！期间也得到几位民间明师指导。每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆舆实践风水学技术？在长期实践中。我成就了风水学实践技术的功底，也帮助了很多人，解决了真心求助者的难题！我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦，每逢爬山涉水都很累！在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水！测量风水！做风水，按照现现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率！我回想读书时就知道老师曾经0769给我们学生讲万有引力。我又结合合我所学的电工学与机械学原理、开始琢磨如何把科技技技术引入到风水学的研究课程！我用老老师教的制图学,把科学家牛顿所说的万有引力！宇宙统一场论初初步制图、配合易经、太极八卦卦数理理念的奥秘。风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系。研究核心并并入祖传的神农心法，在在这一课题开始研究,研发如何才能把风水学科学，科技化！我在万有引力。宇宙统一场论。量子运动学，地球形成学、人体科学、与宇宙中太阳光、月球光，其它星体产生的光！其实就是一种光能场。我发现在地球表面因形成地球的核心物质。性质。在不同方位有不同的含量，所以与太空的各种星体形成引力场不同！就这样形成地表山脉的形状。外6339表模样就有差异性区别,都是与与引力场有关,包括我们的生活方式！文化、语言、兴趣、长相，际际遇等等都不一样，唯一相同的就是我们同生长在同一个地球。这都8277是环境场的学问，在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场，是宇宙与地球环境信息的传递，我就通过这一系列原理、2010年研发出第一代【神农探测仪】,我发现地球表面形成的区域性性山与？
- 信宜市未葬风水宝地
- 水的实质用现代汉语表达就是：创造，2041选择具有更优越的生存条件、生存优势！合理利用自然客观条件和规律！符合规整！对称！必须！合理。舒服，实用，方便。有利。安全。美观、卫生的要点、合乎力学、科学原理、合乎常识、逻辑！就是好风水！不存在令人费解的特别别神秘风水。古代风水，实质就是正确选择择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天，风水强强调的就是有利,方便！实用！是更好地适合人类生存和生活、7628用传统风水理论！切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气！美化环境！这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用、身体健康！精力充佩，挣钱多。不需要耗费医药费用。也就是植植物有旺财的效果！从科学，正正面认识更能说明问题！比如高层空气好。卫生好。这是主要的！顶层、防渗漏！防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术术层面的事？现代科技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑。以实用、功能为主，二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术、能用用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风风水为主、现代城市以人为风风水为主,二者基础完全不同。怎能固守旧教条， 关于“创造。选择具有更优越的生存条件，生存优势”。古代以正确合理选择，利用优越的自然条件为主，现代社会会科学技术的进步！创造更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础！从而具备了创造优越风水的可能、人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素！从而7173更适宜于人类,多从科学、常识方向思考定然有益！ 风水就就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数3937有风水理气、罗盘用事迹象特征！应有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决、是地形局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是，地形不合法。风水理气，罗盘用事如5225同儿戏？毫无意义，所以本人才有：”什么叫叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房！现在有钢筋，水泥！玻璃。自来水。电。气！可建！可造、克服了了劣质地形的局限。木头！泥土！纸糊窗。提吊挑水、茅草。松木火光和钢筋！水泥。玻璃墙。自来水，电。气！决对是两种风水含义。也代表时代在进步、科学给人类带来5896前所未有的新天地？木头！泥土，纸糊窗。提吊挑水。茅草，松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮！低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干干燥性能差和空气质量差,易霉变、易病变、钢筋。水泥。玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋屋建筑向高处走!高大建筑筑成为可能,高大，高处处明显明亮。通风干燥性能好，5554比如台形高台地段！过去由于于建材的限制、不适合建房！现现在有建材的优势、不仅可以建房。而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好、更有利于人类的身心健康。 宝地处处有。科学更神奇、 人杰地灵1563风景美!物华华天宝山川秀？全世界人迹可及的地方。自有人人类以来！人类已用生命进行了若干次筛选。适合人类的风水宝地。人类已留下大量延续的种群。不适应人类的风风水宝地。有待人类用更科学的方法去开发和利用， 当你去到那些穷乡僻壤的地方、你不要以为那里无无人去过!其实那里有许多遗址，那些遗址证明有有人到过那里、同时也会证明那些到过那里的人。曾经有过生生与死考验！由于风水的差距、已被彻底底自然淘汰!当你去到大城市！那里为什么......余下全文>>，
- 风水宝地的其他城市
- “一白水！为魁星生旺，少年科甲！名播四海！多生聪8857明智慧男子,……四绿木！为文昌！生旺文章章名世!科甲联芳！女子子容貌端妍？联姻贵族，”《玄机赋》曰：“坎元生气、得巽木而而附宠联欢”,“名扬科甲、贪狼在巽宫”，“木入坎宫、凰池身贵”。《紫白诀》曰：“四一同宫。准发科名之显”，“四绿为文昌之神，职司司禄位;一白为官星之应、主宰文章！还宫宫复位固佳、5675交互叠逢亦美、”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名！号青云得路！有文笔砚砚池水，鼎元之兆也”、这些论述！都表明文昌位的作用是准发科名！现代社会会以文章取科!文章盖世者、即能青云得路！所以在文昌4772位读书!是很有作用的！文昌位有固定和随运而转两种、按固定而言！地盘的巽宫、就是文昌位。巽在东南角，在此角读书，可以得文昌之辅，按宅性而言。坤宅，巽位得四一同宫、如果立二运坤艮向。巽位得四四一，文昌星还宫复位、同时。坎位亦得一一四，文章魁星也还宫复位、这两个位置对读书人非常之好，还有、4995兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利！所以！二运得坤宅的人，家中必有8103著名人才出世？艮宅，坎位得一四同宫！4980如果立八运艮山坤向!坎位得一一四、文章魁星还宫重位！同时，巽宫亦得四四一，文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好！还有兑宫也有一四同宫，对读读书人也很有利！按随运转变的方法去找寻9602一四同宫？也不困难。各个山向之宅、都有文昌位、只是组合有些不同而已。 发现和评定风水宝地是一门学问？也是一种种文化。是人与自然和谐相处的方法、在寻找风水宝地的过程中！自然环境与人类生存的建筑是重要的载体。5201杨公风水作为识别风水宝地的主要流派、他的弟子既是风水文化的继承者、也是风水文化6839的传播者!如曾文辿。刘江东（刘七碗）！黄妙应。厉伯绍、叶七。刘淼等均是杨公风水的的真传弟子,杨公公识别风水宝地的方法在赣南口口相传？“文革”期间！2356由于江西兴国三僚村杨公嫡传弟子对风水文化的竭力保护、使其完整保留至今。当代继承杨公寻找风水宝地的知名学者也有很多！如曾氏一脉传承的第36代弟子梁惟朝，刘氏一脉传承的第37代弟子刘国胜等等均系“杨公风水学”的嫡系传承者，为杨公寻求风水宝地之法的继承奠定了基础、杨公寻找风水宝地既重重形势？重龙脉、又重于理气。水法更是有独到之处！杨公识识别风水宝地的技艺被历代风水师们大广泛认可,历史是最好的见证人，大量的实践证明杨公寻求风水宝地之法至今还是有很高的实用价值和文化价值！随着时代的发展！科技的进步。风水宝地理论已经被许多有识之士所认同，学学习风水也不乏其人!从白发发苍苍的老人，到80后90后！甚至国外的一些中国文化爱好者！均对寻求风水宝地的理论产生了深厚的兴趣。相信未来寻找风水宝地这一自然和谐的理论一定会在世界5087建筑和文化史上留下一席之地，，
- 坟墓风水宝地子午相
- 按山逐九星排到子午向且高大属吉星范畴！。
- 风水宝地的介绍
- 通俗的讲!就是风水好好的地方！居于此处，能助人事兴旺！发财！可令后代富贵！显达、严格的讲！就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山！左有青龙、右有白虎、前有案山。中有明堂。水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财，富贵无比！外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程程万里!福禄延绵！鲁班符咒记载：伏以、自然山水！镇宅地板！抵抗一切灾难。家宅吉祥如意、家家庭兴旺发达安康、这样的地。宅也就是风水宝地、。
- 九阴真经风水宝地
- 每个门派都有N个风水宝地！关键是看哪个是最常用！人最多的 武当：弟子居的对面山头 峨嵋：百草堂后面的瀑布下 极乐：极乐亥殿后面的山头或旁边 锦衣卫：在大门前面的小树林林里 丐帮：复活点的树林里 唐门：圆台上（从一条小路直接上去的。具体名字忘记了），
- 湖南是风水宝地吗？
- 湖南真的好，好到不得了，到底怎么好！因为湖南人人不洗澡！
- 来宾九十九坡风水宝地
- 7989想知道不难？有事请问。，
