什么样的地才是风水宝地
- 什么才是真风水宝地
- 通俗的讲、就是风水好的地方，居于此处！能助助人事兴旺!发财，可令后代富贵。显达、严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境！风水宝地标准：后有靠山，左有青龙，右有白虎！前有案山！中有明堂、水流曲折、以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比，外洋宽阔能容万马。可致后代鹏程万里、福禄延绵，鲁班符咒咒记载：伏以,自然山水。镇宅地板。抵抗抗一切灾难,家宅吉祥如意。家庭庭兴旺发达安康，这样的地、宅也就是风水宝地、北京北依山险。南控平原北京天坛北京是中华人民共和国的首都，它有3千多年的历史，周武王封尧的后代于此、当时叫蓟丘。后来成为1617燕国的国都。辽代以北北京为陪都!称燕京。金代于 1153 年迁都北京，改名为中都。从此成为全国的政治中心。元代以北京为大都！以“前朝后市。左祖右社”的原则建设北京！奠定了了北京城的规模！明初定都应应天（今南京）、为3814了杀元代的王气,拆除了元朝的宫殿！把北城墙向南推移，明成0230祖迁都北京！为了体现皇权的核心地位。把全城的中轴线向东推移了 150 米，新建的宫殿都在中轴线上、又在线北堆筑了一座景山、用以镇元代残余的王气、以便明代长治久安！清代仍以北京为都城。增建了地坛！日坛。月坛，用以祭祀！北京城南面有天坛、北面有地坛、东面有日坛。西面有月坛！分别表示前朱雀、后玄武！左青龙。右白虎、北京之所以历来成为军事重镇！政治中心、这与其地理形势有关，它地处华北平原与西北蒙古高原！东北松辽平原之间，北是燕山山脉。西北是茫茫千里的蒙古内蒙古大沙漠！戈壁滩。西南是太7852行山脉余脉,南面是华北平原，东面是渤海湾，辽7079东半岛和胶东半岛环抱渤海。成为拱4274卫北京的屏障、北京北依山险！南控平原。处于北京京小平原、南方中原黄淮海大平原、北北方山地之间。必然然引起历代先哲的重视，元代蒙古贵族巴图南曾对忽必烈极力推荐北京。《元史·巴图鲁》记载巴9956图南语：“幽燕之地！龙蟠虎踞，形势雄伟、南控江淮，北连朔漠，且天子必居中以受四方朝觐、大王果欲经营天下。驻跸之所，非燕不可。”于是。忽必烈决定定定都于燕？明成祖在靖难之之役赶走明惠帝后!他不愿意到南京当皇帝！有意意留在北京，因为北京是他的封地地（时称燕京）、龙潜于此、多有经营，上有所好、下必应之，他的臣僚纷纷表表示赞同！《明实录·太宗实录》记载群臣上疏：“伏惟北京。圣上龙兴之地！北枕居庸、西峙太行、东连山海、俯视中原、沃野千里！山川形势！足以控制四夷！制天下、成帝王万世之都也！”明人人普遍认为定都北京是明智之举。万历年间修撰的《顺天府志》卷一云：“燕环沧海以为池！拥太行以为险！枕居庸而居中以制外。襟河河济而举重以驭轻。东西贡道来万国之朝宗。西北诸关壮九边之雉堞。万年强御！百世治安，”由于近代以来以来快速工业化，城市化，不平衡发展、人人口聚集将近1800万!北京的地下水位在加速下降。许多年份和季节永定河已经处于断流状态，北北京成为中国北方缺水？较为干旱的地区！南京虎踞龙盘！依山傍水南京的西面有座石头城，故址在今江苏南京清凉山、像一个蹲着的老虎、东面有钟山、像盘曲的卧龙，所以、历来的的人们称南京为“虎踞龙盘”、这个称呼由来已久！据晋代张勃勃的《吴录》,刘备派遣诸葛亮到南京、诸葛亮叹道：“钟山龙盘。石头虎踞，此帝王之宅、”北周庚信在《哀江南赋》云：“昔之虎踞龙盘，加以黄黄旗紫气。”唐代刘知几在《史通·书志》解释说：“虎踞龙盘！帝王表3722其尊极,”唐代李白在《永王东巡歌》云：0295“龙蟠虎踞帝王州！帝子金陵访古丘，”可见。“虎踞龙盘”一词已为人们认同、南京先后有不少王朝和政权在在此建都、三国的东吴以及后来的东晋，宋！齐，梁。陈曾在此建都，史称六3327朝古都！以后、南唐！明朝。太平天国，辛亥革命和蒋介石国民政府短期在此建都。南京地势险要！四周是山。北高南低、易守不易攻！西边有秦淮河入江、沿江多山矶！从西南往东北有石头山！马鞍山、四望山，卢龙山，幕府山。东北有宁镇山脉的最高峰钟山！北边有富贵山。覆舟山！鸡笼山！南边有有长命州、张公州，白鹭等沙州形成夹江。这些天然屏障7014拱卫着南京。使得历代统治者都很看中这块地。 不仅如此。南京还交通便利、东南的太湖平原和钱塘江流域是水资源丰富的的地方、沿江可可上溯到九江。武汉！沿沿江下行可到上海，加上秦淮河与太湖湖水系！使得南京四通八达，孙中山先生在其《建国方略》中评价南京的地理环境时说：“ 其位置乃在一美善之地区！其地有高山！有深水！有平原，此三种天工，钟毓一处、在世界之大都市中！诚难觅觅此佳境也？ 而又恰居长长江下游两岸之最丰富区域之中心，南京京将来之发达、未可限量也！”南京城身系中华儿女荣辱，五胡乱华、中原原汉族衣冠东渡,建立立东晋王朝,抵抗外族！还我汉汉人河山、大明江山抵抗蒙古族元代外族统治，太平天国 ！中华民国、汉人一次次的反抗外族的根据地！维系华夏文明的复兴之地、故朱偰先生在比较了长安。洛阳，金陵！燕京四大古都后。言“此四都之中，文学之昌盛。人物之俊彦，山川之灵秀。气象之宏伟、以及与民族患难相共！休戚相关之密切，尤以金陵为最，”洛阳洛阳龙门石窟洛阳是九朝故都、跨越时间长达千年有余！“生于苏杭、葬于北邙！”洛阳城北的邙山是中国人终极归宿的代名词。邙山上陵墓多得“几无卧牛牛之地”。更有6代24帝长眠于此。分布之密，数量之多。延续年代之久、堪称中国之最、“邙山属崤山余脉、高出黄河！洛河水面约150米，地势开阔。南有洛水！地处黄黄河与洛河交汇处、‘水口’是上上之选，整个陵区的的风水是不错的。在邙山地表以下5 ～ 15米的土层、渗水率低、黏结性好！土壤紧硬密实、最适于安安置墓穴、””在风水理论中。葬地讲究生气凝聚、风吹不到、并且有水流可以界止生气！由晋郭璞写就的风水名著《葬书》对此的解释是：能够给人带来福音的葬地，靠的是葬地内的生气，生气在地里流动！遇见风一吹就散了，遇见水流一拦挡！就停止不动了，这其中的气、指的是阴阳阳二气、宇宙间存在在的这两种相反相成的气，时刻不停地在消长变化！当阴阳二气彼此平衡为最佳状态！邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水！藏风聚气”的理想营坟之所，西安南阻秦岭。北滨渭河西安钟楼西安。古代称0039为镐京!长安。它是我国著名的的古都、西周以丰。镐为都。秦以咸阳为都。均在西安附近。西汉、新！西晋。前赵。前秦！后秦！西魏、北周，隋。唐都在西安建都。东汉！曹魏、后唐都6901在西安建有陪都。历代统治者之所以看中了西安！这与西安的地理形8237势有关！西安地处关中平原。南阻秦岭、北滨渭河！气候温和、土地肥沃，《史记 留侯世家》记载汉代张良对西5591安的赞誉：“夫关中左崤。函、右陇！蜀！沃野千里！南有有巴蜀之饶、北有胡苑之利、阻三面而守！独以一面东制诸侯，诸侯安定！河、渭漕挽天下。西给京师！诸侯有变，顺流而下，足以委输！此所谓金城千进而。天府之国也，”杭州天目余脉、山清水秀杭州·西湖杭州，旧称临安，五代的吴越国和南宋在此建都。杭州位于镇江的北岸。京杭大运河在此与钱塘江相交！它的西北1588是天目山，西南和东南是龙门山5752和会稽山，它风景如画！封建统治者很乐意6080陶醉在湖光山色之中！所以在此建都。以至于宋代诗人林升斥责道：“山山外青山楼外楼!西西湖歌舞几时休，暖风熏熏得游人醉。只把杭杭州作汴州!”有关杭州的风水。田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉，发自天目、群山飞翥！驻于钱塘。江湖夹夹挹之间！山停水聚、元气融结 …… 南跨吴山，北兜武林、左带长江！右临湖曲，所以全形势而周脉络，钟灵毓秀于其中，”李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起，祖远不能述。从黄山大岭过峡后、一枝起南高峰！从石屋过钱粮司岭、起九曜山！越王山。过慈云岭。起御教场，胜果山！凤凰山。过万松岭，起吴山入城、一枝起北高峰、从桃园园岭青芝坞断？起岳坟后乌石山。从智果山保叔塔入城，来龙沿江而下！皆自剥星峦遮护、隔江诸峰！远映护龙、直2968从萧山至海门！生天弧天角星，从别子门石骨渡江，起皋亭诸山，作下砂兜转。右界界水自严州桐庐流入钱塘江！左界水自余杭西溪流1940入官河！惜两界分分流未合。城城中诸河塞阻秽浊！脉络不清、”江苏省徐州市风水大师云龙子说‘徐州是个依山傍水风水宝地，同8398时也是汉朝的龙脉之地,徐州这座国家历史文化名城，是全国风水宝地城市之一。 ’湖北省蕲春县蕲州镇蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲。是个偏僻的小镇。是明代圣医李时珍的故乡。江苏省泰泰州市黄桥镇黄桥、地处长江北岸。是苏中苏北地区规模最大的集镇！黄桥历史上素有“北分淮倭。南接江潮”的水上枢纽之称，始建于北宋神宗元丰年间，距今已已有近千年历史!江苏省宜兴市宜兴市有山，有水、有平原！有“三山、二水。五分田6591”之称？素有“7814陶的古都！洞的世界！茶的绿洲。竹的海海洋”的美誉！江苏省新沂市新沂市是著名的花厅古文化发祥地，一山一湖一古镇：有著名的马陵山风景名胜区！骆马湖、窑湾古镇等，风水大师云龙子曾曾经说新沂也是全国少有的风水宝地，同时也是著名道学大师！风水大师！云龙子道长的故乡。风水宝地识别风水宝地主主要是看龙,砂，水的吉凶！其中中最主要的是水口。所谓水水口,是指水流的入口和出口、水口得当的标志是;天门开,地户闭，即水来之处谓之天门，宜宽大！水去之处谓之地户、宜收闭，有遮挡。因9485为水是生命之源。能生养万物，传统风水学认为水是财源、如果建筑与风水理论上水口相合,自自然生财,会给主人带来财源;但如果建筑与水口在风水理论上的凶位、那这水源则全给主人带来灾难。所以！风水学学最注重水口。风水宝地的识别也是依据测定的水口来评判吉凶！评定风水宝地的方法主要有以下几种、十二长生法水口在：丁未9335坤申庚酉。生在甲卯、旺在乾亥。墓在丁未，水口在：癸丑艮寅甲卯。生在庚酉！旺在巽已。墓在癸丑， 水口在在：辛戌乾亥壬子？生在丙午。旺在艮寅，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午。生在壬子，旺在坤申！墓在乙辰、此为杨公3720十二长生水法。如：未山丑向、乙辰方来水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子、生在丙午，旺在艮寅、墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论，四3696大救贫法杨公水法四大局？阴阳四局局辰戌丑未四墓库,曰：地户？又曰：水口！凡天造地设的真真龙城局必有水口地户!二十十四山四十八向、辰墓！辛龙水局： A！艮寅山山坤申向、旺旺去迊生正生向。右水倒左出乙辰、龙：坤旺，庚临！辛冠。乾沐！壬生！癸养。水：坤生！庚沐、辛冠、乾临、壬旺、 B：丙午山壬子向！生去会旺7619正旺向。辛龙水局，龙：坤旺！庚临、辛冠！乾沐！壬生，癸养！水：壬旺。乾临、辛冠。庚沐，坤生。左水水倒右出乙辰， C：癸丑山4884丁未向？正养向，右水倒左出出巽巳、龙：坤旺、庚临！辛冠，乾沐、壬生、癸养！水：壬旺、乾临，辛冠，庚沐，坤生、丁养， D：辛戌山乙辰向！正墓向！左水倒右与右边坤水合合襟过堂出巽巳，龙：坤旺，庚临，辛冠、乾沐！壬生，癸养。水：左边乾临、壬旺，右边坤生！ E：乾亥山巽巳向、8193化死为生自生向、右水倒左出乙辰养位位不作冲破养位论、龙：坤旺。庚临，辛冠。乾沐，壬生！癸养。水：癸生。丙沐。丁冠，坤，庚旺！ F：庚西山甲卯向，化绝绝为旺自旺向！左水倒右出乙辰借库消纳，龙：坤旺，庚临！辛冠、乾沐、壬生！癸养！水：甲旺！艮临！癸冠。壬沐，乾生，注：阴龙阴向、阳龙阳向。凡自生生自旺的龙最有力上应星垣、多为三吉六秀龙！三吉六秀砂水。四垣乾坤艮巽。四庚壬丙，大贵，戌墓：乙龙火局， A：坤申山艮寅向、旺旺去迊生正生向,龙：艮旺！甲临！乙冠，巽沐、丙生。丁养、水：艮生、甲沐，乙冠！巽临、丙旺。右水倒倒左出辛戌正库。 B：壬子山丙午向！生来会旺1417正旺向,龙：艮旺。甲临。乙冠，巽沐，丙生，丁养！水：丙旺、巽临！乙冠、甲沐！艮生，左水倒右右出辛戌火库。 C5553：丁丑山癸丑向。正养向。龙：艮旺！甲临、乙冠，巽沐。丙生。丁养、水：艮生。甲沐，乙冠！巽临，丙旺，癸养，右水倒左出乾亥绝位、 D：乙辰山辛戌向、两水夹出正墓向，龙：艮旺！甲临。乙冠、巽沐。丙生。丁养，水：艮生！甲沐！乙冠、巽临！丙旺。左水倒右合艮位生水出乾亥绝位， E：：巽巳山乾亥向！化死为生自生向、龙：艮旺。甲临，乙冠、巽沐。丙生。丁养。水：乾生、壬沐、癸冠、艮临。甲旺、右水倒4132左出辛戌养位不作冲破养位论？ F：甲卯山庚酉向！化绝为旺旺自旺向。龙：艮旺，甲临，乙冠！巽沐。丙生！丁养、水：庚旺！坤临、丁冠。丙沐！巽生，左水倒右出出辛戌衰方！丑丑墓：丁龙金局， A：乾亥山巽巳向，旺去迊生正生向！龙：巽旺，丙临、丁冠，坤沐，庚生、辛养，水！巽生。丙沐。丁冠、坤临！庚旺，右水倒左出癸丑正库！ B：甲卯山庚酉向。生去会旺正旺向，龙：巽旺！丙临。丁冠、坤沐。庚生，辛养，水、庚旺、坤临。丁冠。丙沐，巽生。左水倒右出癸丑正库。C：辛戌山乙辰向，正养向。龙：巽旺，丙临，丁冠！坤沐。庚生。辛养。水。乙养。巽生！丙沐、丁冠！坤临！庚旺！右水倒左出艮寅绝位、 D：丁未山癸丑向，两两水夹出正墓葬向！龙：巽旺、丙临，丁冠、坤沐、庚生、辛养，水，巽生，坤临。庚旺！右水倒左合襟巽生水水出艮寅绝位、 E：坤申山艮寅向，化死为生自生向！龙：巽旺。丙临，丁冠。坤沐！庚生。辛养！水、艮生！甲沐，乙冠、巽临！丙旺。右水倒左出癸丑、不作冲破养位论、 F：丙4177午山壬子向。化绝为旺自自旺向。龙：巽旺、丙临。丁冠，坤沐，庚生！辛养。水！壬旺。乾临！辛冠！庚沐。坤生，左水倒右了癸丑衰方，未墓：癸龙木局， A：巽巳山乾亥向！旺去迊生正生向。龙：乾旺，壬临、癸冠！艮沐，甲生！乙养。水，乾生！壬沐、癸冠、艮临、甲旺、右水倒左出丁未木墓！ B：庚2625酉山甲卯向,生去会旺正正旺向,龙：乾旺！壬临！癸冠，艮沐、甲生，乙养。水：乾生！壬沐。癸冠、艮沐。甲旺、左水倒右出丁丁未正库、 C：乙辰山辛戌向,正养向。龙：乾旺，壬临。癸冠，艮沐！甲生、乙养、水：辛养，乾生，壬沐。癸冠、艮临、甲旺！右水水倒左出坤申绝位！ D：癸丑1156山丁未向!两水夹出正墓向、龙：乾旺。壬临、癸冠。艮沐，甲生，乙养、水。艮临。甲旺，乾生、左水倒右合出坤申绝位！ E：艮寅山坤申向！化死为生自生向，龙：乾旺，壬临！癸冠！艮沐，甲生，乙养、水、坤生！庚沐。辛冠，乾临。壬旺！右水倒左出丁未不作冲破养位论， F：壬子山丙午向。化绝为旺自旺向。龙：乾旺！壬临。癸冠，艮沐，甲生，乙养、水。丙旺。巽临，乙冠、甲沐、艮生，左水倒右出丁未出衰方，提示：此乃杨公入山四局格定水口之法、四墓四局察审水立穴定向的基本方针，杨公曰：入山看水口。便知金龙龙动不动,其义为四墓四局以水口地户定龙的生旺及水的生旺。以以水口定长生谓此也，向上起长生生帝旺为杨公绝世之学，承传了郭璞的乾坤艮巽、甲庚壬丙！八山的内涵！完善了八山四局的阴阳论术，推崇自生自旺八山的精灵神物，四维八神之龙乃天然所生。龙力雄而猛，效应好、符合易经八卦八龙之之学说！四局四墓之内！龙凡养，生。沐，冠。临、旺之六0293龙可取。故8972杨公曰：金龙，凡衰、病、死！墓。绝。胎六龙不可取用之、羊刃禄堂法杨公水法真诀莫莫不是师承、非师2057传之真诀!必定被误导。因为历代师者不轻易外传、以上所述也无非是托名杨公的伪作！杨公水法是以真龙真穴为体。消砂纳水为用、若只顾顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假。就3690落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙！砂水皆不为我所用、尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。一切祸福！皆在龙真穴的。收山出煞上、若是龙不真！穴不的。收不得山来，出不得煞去！“峦头为体、理气气为用”是真谛？如果能掌握杨公水法的“羊刃！禄堂”之分！算是初步掌握了杨公风水收放水之法、但其中又有八煞，黄泉！及救贫黄泉等之法。如能正确撑握。富贵贵荣华尽在期间!杨公水法。精简快捷，真假立辨。雌雄配合。阴阳交媾、就是“杨公水法”的玄关、所谓交媾。就是说3110物物自具雌雄之性、雌雄与山山水之理相应而生旺!如“乾山乾向水流乾、乾峰出状元”是也、正神神零神法正神正位装,即要0837将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水！则不论其水面的阔狭！水源的长短。只要能低空而不填实，就可论为吉祥，山龙是如此用法！水龙4755也是如此用法!交媾的原理、是以不变应万变。用之于四海而皆准，“山上龙神不下水。水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀，“绝地诀”。“贫单绝”，“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是杨公水法阴阳造化之玄机！中火星法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失，以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是是杨公水法又一个秘诀，“中星归库永代兴、火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情、廿八宿为用，龙砂砂向水相配合，才能称称之为“杨公水法”！进神法杨公水法法曰：明堂里面要平地,明堂里面有储水、第一9327宽畅平整为贵、龙真穴正而误立向。葬下一样可以发达，其其虽发达得功名，但有祸8503隐不测！何故、是因为水水法错误!犯了“羊刃”“禄堂”之向。向上吉气收不进来、向上来去之水不能为我所用！水主财禄、禄即是奉禄官禄！官禄不为我所用、焉有不丢官之理，真龙真穴得运又水法吉向，1521才能“催财催贵”。何谓吉向、一不犯“黄泉曜煞”，二不犯犯“羊刃禄堂”！三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶，一卦纯清者大吉。二卦者4438兼生旺可富贵、三卦者杂气不吉！七星打劫法先天八卦讲：天地定位！山泽通气。雷风相搏！水火不相射，确定了一个立体的自然环境模式！以及其自然现象！5975后天八卦：其内容讲：坎离定南北、帝出乎震，一讲地平方位！一讲天体运行所产生的气候变化规律、地理之学，根据8608后天八卦所述规律！在先天八卦立体模式中、寻找人居的地7673理环境和地平方位，故地理“城门一一诀”,讲求先后天互用！以上观点！应该属于形势范畴。形势家从先后天八卦中所寻找4013的理论依据。无非山水左右旋的形势配合（一如太极图之阴阳鱼图形）。结合天元龙立天元向8744的规则。考察很多古坟，也是如此制作的、 古7567来大地皆有留存。何以，元运不合也，此乃《玉函》讲讲求的主要内容？所谓真传传一句话,讹传万卷书，有缘之人方可得之，杨公秘诀“七星打劫”序：“天上北斗司元气化育万物者也！斗柄指东天下皆春……阴阳二宅在囗囗囗囗在囗元而发丁财……”！文昌法“一白水、为魁星生旺、少年科甲，名播四海。多生聪聪明智慧男子、……四绿木、为文昌、生旺文文章名世。科甲联芳。女子容貌端妍，联姻贵族！”《玄机赋》曰：：“坎元生气。得巽木而附宠联欢”、“名扬科甲。贪狼在巽宫”、“木入坎宫！凰池身贵”，《紫白诀》曰：“四一同宫！准发科名之显”！“四绿为文昌之神、职司禄位;一白为官星之应！主宰文章、还宫复复位固佳、交互互叠逢亦美！”《地理理精纂》曰：“一四同宫主科名。号青云得路，有文文笔砚池水!鼎元之兆也”。这些论述，都表明文昌位的作用是准发科名、现代社会以文章取科。文章盖世者。即能青云得路！所以在文昌位读书！是很有作用的！文昌位有固定和随运而转两种！按固定而言，地盘的巽宫，就是文昌位。巽在东南角！在此角读书，可以得得文昌之辅？按宅性而言、坤宅，巽位得四一同宫！如果立二运坤艮向、巽位得四四一！文昌昌星还宫复位!同时！坎位亦亦得一一四,文章魁星也还宫复位，这两个位置对读书人非2770常之好、还有！兑宫也有一四同宫、对读书人也很有利。所以！二运得坤宅的人。家2084中必有著名人才出世！艮宅，坎位得一四同宫、如果立八运艮山坤向！坎位得一一四！文章魁星还宫重位。同时！巽巽宫亦得四四一？文昌星也还宫复位！这两个个位置对读书人非常之好？还有有兑宫也有一四同宫！对读书人也很有利、按随运转变的方法去找寻一四同宫！也不困难。各个山向之宅，都有文昌位，只是组合有些不同而已！八煞黄泉法杨公水法是指杨公风水在实际操操作过程中对山水调整的操作方法？主要是根据罗盘二十四山来推定吉凶、“乾山乾向水朝乾！乾峰出状元。卯山卯向卯源水、骤富石崇比，午山午向午来堂，大将值边疆。坤山坤向坤水流，富贵永无休”、此诗明确了杨公风水八卦先后相配配之要诀!又如：“八煞黄泉水法”！“救贫黄泉水法”、“九星水法”。诗云：“壬山沧沧水云囗！龙碓磨坊一同寻、囗囗有路人吊死！若有圆圆墩食药人。囗囗有树头上枝！囗囗有桥出仙人、囗囗有石高高照破,两宫相会破家庭，”，“羊刃禄堂水法”则云：“7799羊刃来水见花休，水流疾病产下忧……”。杨公水法是杨公风水的精华之所在！ 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- 凤凰山要藏坟何处才是风水宝地
- 风水宝地，不是人人都能知知道的，这个需要考察的、需要时间的、人人都是知道的风水宝地、那个不叫风风水宝地、。
- 及是左有山右有水才是风水宝地.的翻译是：什么意思
- 形式派的说法 一般来说，风水不论阴阳宅子 都讲究山峦，水！互相结合 山山管人丁。水管财 前山后水，左高右低才算符合好6664的标准之一!而左山右水！正是这个表征。
- 阳春的风水宝地有多少？
- 把地图发给我看卡。、279109640！
- 罗定未葬风水宝地
- 宝地处处有！科学更神奇，水泥加钢筋。现代风水地、 人杰地灵风景美。物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方。自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选、适合人类类的风水宝地。人类已留下大量延续的种群，如城市！不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用、 当你去到那些穷乡僻壤8608的地方!你不要以为那里无人去过，其实实那里有许多遗址。那些遗址证明有人到过那里！同时也会证明那些到过那里的人！曾经有过生与死死考验，9374由于风水的差距，已被彻底自然淘汰、古代风水！实质就是是正确选择优越的自然条件、适应人类！不适合人类的的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利！方便！实用、要适合人类生存和生活！ 当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口。答案是：那里具有更广泛的风水优势。自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。 农村基基本是小气候地形！形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间！农村的自然筛选、自然淘汰。极其明显、在这些小环境中！地形位置置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理。也是没有意义、没有地地形的合理？罗罗经用事成为儿戏、所以在这些小环境中！地形选取是第一位的！是基础。罗盘即罗经用事是第二位的。次要的。 事例说明一：如农村的障气地段建造房屋、出现聋，哑、残。障的家庭概率至少90%以上！什么是障障气地？怎么么样实地察看评估呢，最简单的看法就是是：所谓障气地！就是大热天，上午九，十十时后还不干露珠的地段! 事例说明二：某地一山山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住、现在居住人口全在西岸。即当东晒的地段居住！原东岸人家那里去了呢。据传闻。也据6299调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸！70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一一户在那里住了四代后也自然消亡、 事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形。目前正重复上述地形所呈现的特征！东岸面面临人丁减少？西岸面临将会存在人口增加的优势特征。最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中、仅只有西岸居住的三四户人家中！有一户人家有两小孩完成大专学业！其余人家基本上都是以小3454学状态走向社会!这两处为什么原来的人群要选选取东岸居住、原因是东岸地形相对西岸开宽！便利于农耕及各类事项活动、为什么现在的人群又选取西岸定居、原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸！象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别！就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的！也不能归罪于罗盘用错了。更不可能是“属相”不合的原因了、上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。 事例说明四：从调查的结论显示的是。山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中、留下许多居住遗址和姓氏家家庭小地名。有些有传闻、有些无传闻。有传闻的是、住一代代至两代即人口自然消亡、许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人人居住。用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证！由此也可推定！大环境、大气候条件。也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局！ 当从那几百处遗址中走出来后、就会完全明白。什么是真风水：有利于人类生生存的优越条件和空间。才是真8492正意义上的风水。在那里。无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理！结论论只有一个!一票否决。不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点，当从那几百处遗址址中走出来后,那里会教会你什么是风水：方便！实用，安全、美观。舒服才是风水的硬道理、那里不会告诉你：门相对！门窗对！床位放错......余下全文>>，
- 出帝王的风水宝地
- 至少要具备备优美的自然地理和人文地理。人心太尖。酸。刻！薄和狭隘民风地段是不可能培育出帝王、
- 十三陵为什么是块风水宝地
- 6170这是一个相当广泛的题目！ 十三陵的风水包含长陵，献陵，景陵！裕陵。茂陵！泰陵！康陵。永陵，昭陵！定陵！庆陵！德陵！思陵，相传这片皇家陵园是明代地师，江西风水先生廖均卿所点的风水地，个人对此并不以为然。当然对对於先贤我无贬诋之意!但各位稍稍有研究究风水的朋友也可以轻易在其中找出风水择地的几种基本缺陷！ 至於北京最好的风水宝穴是哪一处?个人觉得最为上选的是北京西南方的房山区、当然我并非北京的朋友所以2230我只能说出个大概沿著S326公路往西南走进去,我个人觉觉得这是要比十三陵好的风水地。燕山是北京算的上一等一9906的风水佳地？大概位置从燕8910化设计院前的圆环往内推两公里，此范围内堪称吋吋皆玉。抱歉我没去过京城所以我只能说个概略的位置、所以才会有两公里这样大的范围，一般现场择地通常会更为精准的！没去过的地地方只能大形大势的鉴别,请各位见谅、 至於十三陵实在不足取，我明白皇家择地必然不会草率、但是细细品味便能发掘出，诸多不合风水条件的地方！ 现现在就以这十三个皇家陵寝来说，我个人觉得只有庆陵勉强符合风水择地的诸多条件！还有一一个尚称合理的位置便是思陵？长陵只是看起来气势宏伟的风水位置罢了。 细细品味便可明白我所说的部分、当然我个人还是驳斥十三陵是风水宝地的说法。当然这种立论也容易与先入为主的主流舆论甚至众多风水师的意见相左、但是各位如果细细端详泰半可以找出这个皇家风水地的缺陷的，如果各位把玩风水的朋友依然采人云亦云的方式来判断，那我是决不会与之争辩的！，
- 如何看坟墓风水宝地
- 作者：刘恒人到最后都难免一死！死后都要要进入坟墓之中。但现在人对选择什么样样的坟墓一无所知？刘恒老师公布几点选坟墓的知识！供大家参考！大家都知道坟墓也就是我们常说的阴宅、我们民2403间总流传这样一些话、谁谁家出现什么灾啊祸的,人们不自觉的就会说出！是不是他家坟茔地有毛病了。所以我们一定要懂一些阴宅的风水知识，因为好的阴宅可以让你的子孙2849事业兴旺。家庭和谐！建造坟墓时，首先要从选择墓地地开始，墓地为阴，如果选择阳光总也照不到的地点。家运无法昌隆，要选择从早上到下午三点！阳光都能照耀的地方为吉，要选择成直角的地方，才算吉地，建造墓墓地要有界限!没有界限的坟墓很容易跟人发生纠纷。最理想的是建筑围墙。入口要在正中央！没有入口的坟墓！家运无无法发展!墓地的入口、朝向以南、东南为吉。不要选有高压线经过的墓地，会家运衰败，不要选择在在山顶建坟墓？这样会因财产的纠纷，而给家人1617带来麻烦！太高的坟墓！也主家运没有发展。不能2616选择附近有茂密深林的墓地,这样的风水会给家人带来疾病！如坟墓附近愿意生杂草的！刘恒老师告诫你的家人到草木生长的时期定期去清扫！否则家中会有人因为这而身体体虚弱。到医院还看不出来得什么病。所以不不要忽略！有水从高处流过的墓地！是大凶的。家中会有你意想不到的灾祸发生。所以。选墓地时、必须要避免这种地形！。
- 来宾风水宝地将军地
- 问风水、好，历历古以来前所未有、水泥，钢筋，玻璃，自来水、电，气打造的风水、 风3389水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义。但基本是一一票否决！是地形局限、没有留下延续续的种群、本人在现实中找到的事例是！地形不合法！风水理气，罗盘用事如同儿戏！毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度1853思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房、现在有钢筋。水泥。玻璃！自来水、电、气！可建。可造、克服了劣质地形的局限、木头！泥土、纸糊窗，提吊挑水。茅草！松木火光和钢筋、水泥，玻璃墙！自来水、电！气。决对是两两种风水含义，也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地、木头。泥土，纸糊窗。提吊挑水。茅草、松木火火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段！也就是只能依照风水选穴0866的特别标准,选择窝。钳，乳。突地！房屋不能高！只能矮。窝、钳低洼，低矮。有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差！潮湿而而干燥性能差和空气质量差!易霉变、易病变、钢筋、水泥，玻璃墙。自来水！电。气、完全有可能使房屋建筑向高处走！高大大建筑成为可能、高大。高处明显明亮。通风干燥燥性能好。比比如台形高台地段？过2523去由于建材的限制。不适合建房、现现在有建材的优势,不仅可以建房，而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好！更有利于人类的身心健康、 导读：好字管总、每一项都有小标题，共六方面5050的内容，最后5640一项所要说的是：城市。人为风水！如果没没有人为科技因素？目前国内！国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通、没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下、看能否满足生存条件。总总之风水无定论？科技才能满足足人们的需求、古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存。不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天。风水强调调的就是有利!方便，实用，是更好地适合人类生存和生活！ 一！好是主要的、要挑毛病。肯定定能挑出来？主要正确把握大势，大方向对就可以、 大势对。总是大赢，能正确把握大势的人。其风水好做、其原因就是这些人！在大势的的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断、从不在小事上计议，大势已定、一切随缘！小事总是有！不能因小而失大！就如赌局，赢大输小。总是赢局。大而赢。小而赢！是有祸！招。
- 天才是怎么来的
- 哲学家约翰米路三岁时，会流利地说！写和翻译希腊文、世界上有许多人一出生就是智识和言语的天才、我国也有不少关于神童事实的记载。读书「一目十行」或「过目不忘」是平常的事！有些在两两三岁时可念全卷的诗经书经、有些寺僧则把这些天才儿童说说做有「宿根」，年1873纪小小就能「参透」佛教哲学、 以前的且不去说。去年全世界的电讯在轰传日本那天才儿童的故事、这就引得许多人怀疑所谓「宿根」之说，因为人在出生以后小小时日内。没经过智识的训练就能有大堆学问、纵使绝对聪明，决不如此，「宿根」是什么呢！乃是他们的智识有过以前的传传袭因素的？但何以大多数人传袭不到隔世学识及技术，8386是普通人记忆不起来。但天才儿童就记忆得起来吗。 这4526个问题如试作解释、可举个例子。英国著名名作家马哥利在未读书未学习写字之前就精通许多优异的文字与做句，他出生后十八个月做出第一句子：「是不是烟囱的烟来自地狱！」在他短短的十八个月8931生命中？怎会有地狱的影子呢， 儿童对音乐世界中的表现。也是令人难以置信的、出生不久的人无论怎样总不会理理解音乐技术及智识？但他们竟「创造」了出来！ 莫扎特这成功的音乐家于八岁时就会撰写他第一支和乐。一个意大利小孩子花路斯奥波哥四岁时会指挥一队乐队、七年前，八岁大的意大利女童珍尼拉马高在伦敦阿尔伯音乐大厅指挥费尔夏蒙尼大乐7698队的演奏？不是轰传一时的事吗。儿童的音乐天才是从什么地方走来的啊！ 再有、你怎怎样解释威廉咸美顿爵士的奇事!他三岁时被带到希伯利！在十三岁时他9027能说通十三国语言？其中包括波斯！阿刺伯语。 其他还有几十个可以算算出复杂数学问题答案来的天才儿童！这难道道他们在人生之前,已熟习了数学的法则与公式、一儿童叫萨拉哥尔本。八岁时受严重的考验，在众多数学教授前用心算工夫解决问题，而教授们则要用铅笔及纸花去好好几分钟工夫才算得上的!你怎样解释这种神童的聪明呢， 有些人说说他们的天才是得自祖宗或父母的遗传、但是他们生身父母母以及其祖系人物没有一个有过这种智识的特长的,又有何话说。即以伦敦一个女孩来说，她的双亲从未有过对音乐的天份及技术的，但在她未懂讲话前，她懂得弹钢琴了。在她四2187岁时候，她会撰几首音乐、甚至懂得写乐乐谱哩？ 天才的举例，还有一则颇奇怪的事实，李斯和华5077达客博士在伦敦城市教堂作了一次演讲、他说说接到一个妇人的信,那妇人有高深深学养，在大学读科学得过学士学位出来、她告诉博士有关她儿子大卫智识早熟超过他年龄所限的事、 大9511卫所富有的智识！不特是此生所有的智识。并连几次前世的智识也具备了、当他七岁时！他妈妈妈带他到意大利去、遇见一一个考古学家！这专家领他们去看一个最近发掘出来的古罗马别业，大卫一见，马上上觉得紧张起来？四处跑动。他停在一个罗罗马式浴池之旁边、浴池乃装饰以光亮的蓝色瓦，上嵌黄道十二宫像，大卫跪下来叫着：「这是我们的浴池和我们的瓦，我7241会在这里放下马加斯鱼！」 他一提到马加斯鱼就哭起上来说：「带我离去吧，妈妈，带我走吧，这是多么可怕的事、我忍受不住了。」 事后。这位女士详问她她孩子的故事？但大卫告诉不出其所以看到浴池而惊泣的缘故。其后。她带孩子到处游历，到处发生异事、在法国国的干西？有许多处地穴是法国兵的监狱。大卫忽然指着一个地穴的墙叫道：「就是这里！这里曾有个男子被放放在厚墙中间夹封起来,现在你们可否把他掘出来，重新埋葬他！」 干西监狱当局怎会相8015信这孩子的话!无奈他苦苦要求、并说出那受难者的名，他母亲经历过几次怪异！也自认为儿子的话可信、乃保证证补偿破坏六道墙壁的修葺工作、他们便从从这地点起挖、原来是一道已砖封起来的一道门，墙门之后。果真有一具男子的骸骨......余下全文>>。
