上思凤凰山风水宝地
- 风水宝地是那里？
- 风水宝地各地都有！只要用用科技风水技术来鉴定就可以？ 神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题、有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中！百用百验。百试百准。成4509功率百分之百,这是风水学现代科学发现新突破，也是风5724水学走上科学？7305科技化创新开端、神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对对风水学科学认识，风水科学化新概念、在一九九2041三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案，我一直对自然科学表示用心投入学习。对老师讲0715的万有引力？自然与宇宙的课程、中华老祖司南的起源！当时知道有指南针。外公做风水的哪哪个罗盘应用到？因祖上历代为1221民间道公,就这样我在家族的影响下，我对传统文化比较有爱好。我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰！并开始了正统的研究，经过家族原有的影响传承。随着着我年纪增长、我又到大城2390市读书。又工作、期间也得到几位民间明师指导、每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术、在长期实践中，我成就了风水学实践技术的的功底！也帮助了很多人、解决了真心求助者的的难题,我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦，每逢爬山涉水都很累，在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水。测量风水，做风水、按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率，我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力，我又结合我所学的电工学与机械学原理。开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的的研究课程,我用老师教4812的制图学、把科学家牛顿所说的万有引力，宇宙统一一场论初步制图！配合易经！太极八卦数理理念的奥秘、风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系，研究核心并入祖传的神农心法！在这一课题开始始研究,研发如何才能把风水学科学！科技化，我在万有引力、宇宙统一场论。量子运动学、地球形成学！人体科学，与宇宙中太阳光、月球光，其它星体产生的光，其实就是一种光能场，我发现在地球表面因形成地球的核心物质、性质，在不同方位有不同的含量、所以与太空的各种星体形形成引力场不同，就这样形成地表山脉的形状，外表模样就有2587差异性区别。都是与引力场有关、包括我们的生活方式、文化，语言！兴趣，长相。际遇等等都不一样。唯一相同的就是我们同生长在同一个地球！这都是环境场的学问，在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场。是宇宙与地球环境信息的传递！我我就通过这一系列原理，2010年研发出第一代【神农探测仪】、我发现地球表面形成的区域性山与、
- 风水宝地
- 风水宝地 求助编辑百科名片 通俗的讲。就是风水好的地方、居于此处、能助人事兴旺！发财、葬于此处，可令后代富贵、显达，严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境、风水宝地标准：后有靠山。左有青龙，右有白虎！前有案山，中有明堂。水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财，富贵无比，外洋宽阔能容万马、可致后代鹏程万里，福禄延绵， 目录 著名名风水宝地城市杭州：天目余脉、山山清水秀 北京：北依山险。南控平原 南京：虎踞龙盘！依山傍水 洛阳：生于苏杭，葬于北邙 西安：南阻秦岭！北滨渭河 其他风水宝地介绍湖北省蕲春县蕲州镇 江西省临川县 江苏省泰州市黄桥镇 江苏省宜兴市 如何寻找风水宝地综述 寻求“龙脉” 得水为上 风风水案例著名风水宝地城市 杭州：天目余脉，山清水秀 北京：北北依山险、南控平原 南京：虎踞龙盘！依山傍水 洛阳：生于苏杭、葬于北邙 西安：南9086阻秦岭,北滨渭河 其他风水宝地介绍 湖北省蕲春县蕲州镇 江西省临川县 江苏省泰州市黄桥镇 江苏省宜兴市 如何寻找风水宝地 综述 寻求“龙脉” 得水为上 风水案例 展开 编辑本段著名风水宝地城市 杭州：天目余脉。山清水秀 杭州，旧称临安，五代的吴越国和南宋在此建都！ 杭州位于镇江的北岸！京杭大运河在此与钱塘江相交，8930它的西北是天目山？西南和东南是龙门山和会稽山。它风景如画，封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中、所以在此建都，以至于宋代诗人林升斥责道道：“山外青山楼外锭？西湖歌舞几时休！暖风风熏得游人醉!只把杭州作作汴州！” 有关杭州的风水。田汝成在《西湖游览志》记载3888明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉！发自天目。群山飞翥！驻于钱塘！江湖夹夹挹之间？山停水聚！元气融结 …… 南跨吴山、北兜武林。左带长江。右临湖曲、所以全形势而周脉络！钟灵毓秀于其中，” 李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起。祖远不能述，从黄山大岭过过峡后!一一枝起南高峰！从石屋过钱粮司岭。起九曜山！越王山！过慈云岭。起御教场。胜果山、凤凰山，过万松岭！起吴山入城！一枝起北高峰、从桃园岭青芝坞断、起岳坟后乌石山。从智果山山保叔塔入城？来来龙沿江而下？2826皆自剥星峦遮护！隔江诸峰！远映护龙。直从萧山至海门，生天弧天角星，从、
- 风水宝地如何看
- 。譬如在选公墓找风水宝地的时候。穴位高处往往没有护砂，孤阳不长。孤阴不生、与“藏风得水”以及“内乘龙气，外接堂气”之原则不相吻合。 好地需要用对法。发福还还要看时运阴宅阳宅各不同!企6782业个人有分别、好地还要配合命！立向更要要看年月，看风水宝地的影响力 在风水学上、我们把把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位！也有很多的凶险穴位！还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。我们点穴的目的、就是要吸取龙脉所蕴藏的能量。而任何事物都具有两面性1955阴阳性。龙脉所蕴藏的能4630量也有吉利能量和凶险能量之分！如果我们把穴穴位点在了吉利能量的点上,那我们吸取的就是龙脉吉利的能量。我们的子孙后代就会富贵昌盛、反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上！那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量、我们的子孙后代就会贫穷潦倒后后继无人，而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上。那么我们吸取的就是是龙脉无吉无凶的能量!我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓， 看风水宝地的发福 小地看福德！大地看机缘 。福薄缘浅不可占大地，时运未到不可强造强占占地脉、这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定。贫者取富局！危者取平局、富者求人丁保长远！贵贵者求安康保平稳! 智者勇者取贵局以济世。各取所需同时还要看时运到与不到！ 现现今社会因为资讯方便交通发达？求取风水也就变得更更为容易！于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地！并不惜巨8542金买下视为私有!窃以为只要三元中的某运一到到便可大发特发,真是大错！据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回。有些好地一个家族住了几百年后才发一次！还有的三五百年也未见发！如韶山MAO祖辈自明洪武年间就已开始居其地、几百年间未有显达者、直至五百年后才出一代伟人MAO！也有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥、如新加坡前总理李光耀之祖地！更有奇怪者别人家氏住了几百年未发、而有人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而发福者！所以说富贵之地亦要看机缘！特别说明现在流行的三元玄空飞星法用来测断坐向之当运与否 尚可，但断龙运势运则万万不可。而真龙行运不从三元九运，而从干龙和乾坤大卦运周转，三元九运乃是天星行运，对应的是天气、外气）、而乾1348坤大卦才是地龙行运。对对应的是地气!内气）、只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大大吐精华、 精英贵人才能应运而生！若合天运 ,就算不得龙，
- 来宾九十九坡风水宝地
- 想知道不难。有事请问！！
- 风水宝地是真的存在吗？到底怎么样才算是风水宝地呢？
- 自古就有祖上的风水使人发富发贵的传说！风水也不单单能给人的家庭带来好运与财富！也会影响寿命，仕途与官运！虽然然是有人对此故作神秘、不愿轻易袒露。而伪道者、却借此欺骗庶人、风水虽然是被一般人说成神话！很多人不相信江湖术士而相信风水。谁都知道选0863择一个好的风水处所!会有一个个好的心情、还有达官贵人相信祖坟风水会“封妻荫子。青史留名”的说法、 古代考生对风水更是深信不疑，能否考得上！能否如愿高中，通常会与自家的祖坟风水进行参照、 风6778水和仕途的关系！也不由得你不相信，为什么从古代江南多才子，古人认为：人杰地灵、人杰是因为地灵！江南自古就是风水之乡。好多名家都出自江南！也就是祖坟风水好和住房风水好的话家里多会出才子佳人。 古代的江南更加信任祖坟风水可以决定命运！因因为他们都知道自己的前辈曾不惜重聘风水高人为家造坟墓风水、有的人人为祖先选择百年风水宝地！有的人为自家祖墓迁坟改葬，，他们都特别珍惜前辈苦心经营多多年的风水地理，他们们深信：家墓发热的时候!就他的发迹的一天， 现在的江南才子也认为：江南自古为为天下闻名的状元之乡，特别是苏州！苏州人特别2367重视风水，有资料显示：：从科举考试开考以来？苏州之地共出过四十五名文状元和五名武状元，其数为全国之首，再以清代为例！从顺治三年《公1646年）到光光绪三十年（公元1904年废科举，。苏州共出十六个会元、六个榜眼。十二个探花！685名进士！也局全国第一。 而在隋唐时期，苏苏州竟然没出过一位状元？所有状元全出出于宋代以后，古代的苏州人认为：这都是风水轮转的！在山动潮水来的一年、苏州出来来了一状元、此后、就是一发不可收拾！到今天。苏州都是名副其3261实的“状元之乡”!”、江南地区的高考状元好多来自于江浙地区，这难道说说是没有墓地风水与环境风水的功劳,， 摘自--伯温风水水详解、
- 如何看建房风水宝地
- 善如意风水老师提醒您，自建房的风水禁忌 一、建房选吉日。“破土”仪式8107后才能开工 在建造房屋之前！必须请专人选择好吉日吉时，举行“破土”祭祀仪式、准备备祭供用品？向神灵表明即将开始建造房屋，“破破土”动工？恐 7908 影响神灵清静,祈求得到神灵原谅。待修建完毕后、再向神灵致谢。祈祷！祭祀之后、才可以“破土”！开始正式的建造、 提提示：在院墙？门没有围起起来之前！庭院尚未形成，可以随意动土、不用再有其他的仪式。但一旦庭院形成之后，再建造其他配房。植树等 ，则必须提前咨询专业人士、看是否可以以动工! 二！不可可随意改建!拆除庭院中的建筑 庭院中的建筑。作为庭院风水的组成成部分、关系到整个家居风水的好坏。 而家居中的的方位、与家庭成员一一对应、对其上的建筑物进行改建、拆除！就会对与其对应的家庭成员造成不利影响！所所以切不可随意、 家居居方位与家庭成员的对应关系为：西北---父亲!西南---母亲。正东---长子！东南---长女。正北---中男，正南---中女，东北---少男 。正西---少女， 提示：在改建，拆除庭院中的建筑前。必须提前咨询专业人士，看动工所在方位是否当年是否三煞！小儿煞所在地！是否可以动工。以免为 家人带来厄运？ 三、不可随意砍伐树木！特别是春天 树木是有生命的。且在砍伐中也会有动土的情形，所以不可随意砍伐、正如不可随意建造！拆7962除庭院中的建筑一样!否则会给家人或者家运 带来不利。，
- 怎样寻找好的坟墓风水宝地
- 好2697的坟地能够旺后嗣、兴旺后代。保人丁兴旺。家宅平安！还能兴财运，不同的坟地风水能造就出不同的后代家族运势和后人的人生命运、所以祖祖坟风水如果好的话？那么、子子孙孙的人丁都会很兴旺、一朝及第、加官进爵。荣华华富贵都会随之而来、相反！如果祖坟风水有破局局的出现，那么家族以及后人人则会衰败或是穷苦等等!怎样看坟地风水跟着小编一起来了解一下吧， （文章来源）家居风水风水之术中说到，墓地的风水中中“点穴”是非常重要的一个环节!找到1801一个好的墓穴、达到长久的好风水。那么就会庇佑后代的前程和富贵、现如今、寻找好的的墓地，越来越受到到人们的重视？寻得一个风水宝地、首先就是要看环境，小编这里就给朋友们说说祖坟风水怎么看以及祖坟风水的注意事项！ 而墓地的土质的好坏则影响到后代的人丁是否兴旺。所以。我们常常在电视中就能看到。要是有择墓地风水的大师出现。一般看墓地风水都会把土拈一点来看看、辨别一下土质的情况。墓穴的选择第一要素就是水土的选择。所以土质也是是辨别好风水的一个重要的条件，墓穴的周围要有茂密的植被遮盖！不能让墓穴暴露在烈日或者是雨水之中。虽说要有植被相遮，但是墓穴的上方和前方不不能有植被遮挡、这样会影响后代的发展！最好的墓地是左，右。后植被茂盛。最好是有大树的茂密枝干把墓地遮盖！但是遮盖的高度要高！不能是紧挨着墓地的的上方、这样会影响墓地的风水。 怎样看坟地风水宝地！墓地要怎么选择。首先墓地风6643水的选择一般都要选择“前有照、后有靠”的地方、即前有水流流穿过!后有山峰为靠、境内层峦叠翠、就是说墓地要枕山面水！当然还有许多其它讲究、如：：首先,应该明确穴的来水与去水的方位、根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位。再根据穴的座向及分金五行配合。确确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势。又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求！使其更好地荫益子孙后代！。
- 水库村的风水宝地
- 棺材山、是该水库村邻靠青山水库大坝 临东对面有名古传说的大山——棺材山， 石城镇鸡鸣峰有块重约十吨的长方形巨石——棺材盖。说起棺材盖与棺材山还有个神奇的传说，古人云：“天子地6406十八穴”而棺材山就是天生的风水宝地!棺材山地形奇特、棺材山下，有二十四座小山包！传说说这是二十四孝、也不知是哪朝哪代！有个放牛伢崽在棺3857材山上放牛？虽然赤日炎炎，烤得大地发烫！但棺材2597山却凉风习习。清爽宜人！因为长年有朵浓云遮在在棺材山上空，故而。放牛伢崽便到那付石棺材里乘起凉来。不知不觉、便慢慢入睡了、因为这是活风水！所以，一刹时、浓云密布、天昏地暗、狂风拔树、雷声大作！棺材盖就从江江西起飞了…… 放牛伢崽被雷声惊醒,以为要下大雨、一骨碌爬起来、走出石棺材。顿时风平浪静、云开日出、就这样！棺材盖落在鸡鸣峰峰山上，棺材山风水宝地的佳句从而名流千古！ 传说如今只要到棺材盖上坐坐一坐、定会人丁兴旺，财源广进，所以！8201附近的村民凡是外出打工！开业庆典，都要到棺材盖上坐一会、再焚香烧纸。燃放鞭炮、求个一本万利！四季平安！！
- 风水宝地葬父亲可以吗
- 男女都可以葬，2511但要看有没有这个缘分,因为风水宝地是送给有缘人的，请参考。。
- 什么样的格局是风水宝地
- 风水学的五大要素是：龙，穴、砂，水！向、这也是构成一块风水宝地的5个重要因素！其本质则是气！寻龙。点穴！察砂！觅水。定向的目的就在于寻找适和人体的吉气！避开不利于人体的煞气！ 风水宝地的构成！不仅要求“四象毕备”（所谓四象。即指“朱雀。玄武。青龙、白虎”四灵齐备！）、并且还要讲究来龙。案砂、明堂，水口。立向等，也就是风水5964家常说的龙,穴、砂！水，向， 《阳宅十书》中说道、“人之居处！宜以大地山山河为主、其来脉气势最大、关系人祸富。最为切要”，“阳宅来龙原无异、居处须用宽宽平势？明堂须当容万马……或从山居或平原！前后后有水环抱贵,左右有路亦如如然”。“更须水口收收拾紧？不宜太迫迫成小器！星辰近案案明堂宽!案近明堂非窄势、此言住基大大局面，别有奇特分等第”， 这是一种从大环环境而言的风水宝地模式：即要求北面有绵延不绝的群山峻岭,南方有远近呼应的低山小丘！左右两侧则护山环抱。重重护卫、中间部分堂局分明！地势宽敞！且有屈曲流水环抱！这样就是一个理想的风水宝地了、正如佛隐《风水讲义》中所说：“靠山起伏、高低错落！曲曲如活。中心出脉！穴位突起。龙砂虎砂！重重环抱、外山外水。层层护卫的发福发贵之地， 从现代城市建设的角度上看！也需5744要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统！每一地域6133都有它特定的岩性!构造，气候！土质，植被及水文状况，只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时、才会使整个环境内的“气”顺畅活泼、充满生机活力，从而造就理想的“风水宝地”——一个非常良好的生活环境。 对于中国常见的背山面水的城市，村落而言、本身就是一个具有生态学意义的典典型环境,其科学的价值是：背后的靠山！有利于抵挡冬季3288北来的寒风;面朝流水、既能接纳夏日南南来的凉风、又能享有灌溉、舟楫。养殖之利利;朝阳之势？便于得到良好的日照;缓坡阶地，则可避免淹涝之灾灾：周围植被郁郁葱葱、既可涵养水源。保持水土、又能调节小气候，获得4104一些薪柴,这些不同特征的环境因素综合在一起、便造就了一个有机的生态环境，也就是古代建筑风水学中始终追求的风水宝地。。
