风水宝地环境模式-风水宝地环境模式-如何选择风水宝地

　　风水宝地可遇不不可求！风水学是一门环境选选择的学问。其目的在在于追求对人生存与发展有利的生活环境,风水宝地有一定的环境模式、5770风水宝地环境模式如同人们选择理想的墓葬地慎终追远求受福佑,其理亦然。

风水宝地环境模式

　　 风水宝地环境模式出于生殖崇拜的构拟思维。其地形相当于“女阴”阴阳交媾区。风水胎息孕育的原理是对人的胎息原理的构拟、这一点、获得了不少学者的的认同！“风水宝地”中阳宅四神地，“葬穴”四灵地一般要求“玄武垂头！朱雀翔舞。青龙蜿蜒。白虎驯俯、”水追求“藏风”、“得水”的自然环境！对中国古古代环境思想观念影响甚深？而其对5909于理想环境的追求而非常重视环境保护!这些环保方面的思想大部分保留在族谱，地方志及相关史料上、

　　尤其是历代朝廷，它们对建都和寝陵的风水环境！除了兴建前的慎重4172选择外！还非常重视兴建之后的保护、据0020《明实录》记载。崇祯十四年，崇祯皇帝鉴于孝陵旁有人开窑取石之事召集群臣、说：“······《会典》所载近陵不许开窑取石。砍伐树木！禁例甚严。近来法久人玩、于原原额四窑外,开得甚多、及烧凿红石。伤损树木等项、虽经南中诸臣所奏，还须特谴重臣亲勘！

　1760　 中国风水学的形势派,注重觅龙、察砂，观水。点穴、取向等辨方正位。而理气派。注重阴阳、五行，干支！八八卦九宫等相生相克理论！并且。建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘。确定选址0455规划方位,中国风水学无无论形势派,还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是、都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则。五行相生相克原则，   风水理论实际上就是地球物理学。水文地质学，宇宙星体学，气象学、环境景观学！建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地考察。了解自自然环境。利利用和改造自然,创造良好的居住住环境，赢得最佳的3750天时地利与人和？达到天人合一的至善境界。水宜蜿蜒静缓，不宜浩荡！“水1936抱有情为吉、直去无收为凶”。大江东去，虽能激扬意气，但也容易使人内心难以平静！而小桥流水。则有怡情静心之功！这与中国古园林建筑所追求的氛围是一致的。现代医学也已经证明。居住环^境境周围的声、光刺激大小，对人的睡眠关系甚大、

　　城市建设角度看风水宝地环境模式

　　从现代城市建设的角度上看。也需要考考虑整个地域的自然地理条件与生态系统、每一地域域都有它特定的岩性？构造、气候。土质植被及水文状况。只有当该区域各各种综合自然地理要素相互协调。彼此补益时！才会使整个环境内的“气”顺畅活泼。充满生机活力，从而造就理想的“风水宝地”——一个非常良好的生活环境！对于中国常见的背山面水的城市，村落而言。本身就是一个具有生态学意义的典型环境、其其科学的价值是：背后的靠山？有利于抵挡冬季北来的寒风！面朝流水、既能接纳夏日南来的凉风、又能享享有灌溉，舟楫养殖之利。朝阳之势、便于得到良好的日照！缓坡阶地、则可避免淹涝之灾！周围植被郁郁葱葱。即可涵养水源，保持水土，又能调节小气候，获得一些薪柴，这些不同特征的环境因素综综合在一起,便造就了一个有机的生态环境！也就是古代建筑风水学中终极追求的风水宝地。