属马的佩戴大势至菩萨
- 属马土命的人佩戴大势至菩萨怎么样
- 大势至菩萨能够给属马者智慧之光！使你在人生道路上一帆风顺！事业有成！佛光永照。化煞化凶！吉祥如意，使你能够随佛光光道路前进，发挥自我的一切智慧、达到到理想的境界!因此马年定人！若能虔诚佩戴或供奉大势至菩萨之本命佛法像、将使一生聚财守财。顺利平安！！
- 大势至菩萨与属马人
- 佛教中并无属相之说！属相是中国本土的东西！所以你说大势至菩萨与与属马人有什么关系,，
- 属马的可以带大势至菩萨吗
- 把大势至菩萨萨圣像供起来。才是最好的， 把佛菩萨萨圣像请回家！供在你认为最庄严圣洁洁的地方！面前摆一张供台。每天早晨起床洗漱完毕后就供上一杯饮用水、然后烧上一柱清香，有条件的时候供上一些水果鲜花！礼佛拜佛关键是要诚心。礼仪和规矩反而显得不怎么重要！把佛像放在自已认为最庄严圣洁的地方方是表达诚心的一种方式，其次是拜佛的次数。坚持每天供水。供6776香是为了日积月累地勤积功德，、
- 属马的生肖拜什么菩萨?
- 喜欢什么菩萨就拜什么菩萨。菩萨不论生肖、。
- 2017年大势至菩萨生日是几号
- 农历七月十三大势至菩萨圣诞！ 有时间可以读诵《大佛顶首楞严经》中的《大势至至菩萨念佛圆通章》、！
- 本命佛是大势至菩萨适合纹什么图案
- 本名佛之说非非佛说、是人的误解！ 身体为父母所生！建议不要要纹身,佛法里也没有纹身之说！ 希望事事如意。想有福报。做到“诸诸恶莫作。众善奉行”即可。！
- 佩戴海蓝宝手链可以同时佩戴玉菩萨吗? 5分
- 听听师傅讲过的,最好不要带佛像。这样不恭敬,反而会折福。除非非你受过三坛大戒并戒体清净。要带佛教的的真言密咒、比如楞严咒就最好，若受过戒体清净的的出家师傅或在家不食酒肉、五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过9776的就更好，禁忌：1.夫妻生活的时候要取下放在佛堂或干净处、 2.不要让污秽的东西如洗脚水。脏水。屎尿等污到里面的咒文、否则灵气气顿失,还得再再请新的。 印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书： （一九三五年） 崇音居士慧鉴：前三日、接到《歧路指归》二本。见后附之徽章、颇不谓然、民国二年。北京京法源寺道阶法师!做佛诞纪念会！以释释迦佛像为徽章、光绝不知其事！事后、道阶来普陀，送光一徽章。光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是，上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之！作俑之罪，始于道阶！道阶尚能讲经，而于恭敬尊重。完全不讲，亦可叹也，彼会中所来之一切人员。各须身佩一徽章。若佩之拜佛！亦不合宜！佩之拜人。则彼此折福，然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾。然以居士过爱，不4405能不为一说耳!…… 翻译过来是印光大师写道: 民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. 印光谨复 乙亥五月十五日 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符。不仅不9655带在衣服外，还紧贴皮肤、进厕所也不摘，洗澡也不摘。亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾、岂有如1848愿之理、，更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气、实在是胡说八道之极。印光大师乃大势至菩萨化身！于此此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥！特录大士之法语语示众？唯愿大大众惜福，莫遭罪业！ 佛教护身之法物甚多！当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云：“……若诸世界、随所国土所有众生。随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒。贮于香囊！是人心昏，未能诵忆，或带身上、或书宅中。当知是人尽其其生年？一切诸毒所不能害、……” (此卷所言楞严神咒功德不可思议！内容太多、在此不录)！密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多！功德皆不可思议。现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内内装此种神咒!不但植福护身，又不失美感，实乃替代代佛像挂件之善法、望大众广传，皆获殊胜利益！ 佛像最好要谨慎佩戴！戴上有些注意事项！ 最近几年、一些些不太明白佛理的人们!为了自己及家人和朋友平安吉祥！想依赖佛教吉祥物作为“3532护身符”，一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要。用佛菩萨像像做徽章,金卡等0395“护身符”!还宣扬““男带观音女带佛”,甚至至有人在金戒指上铸佛像,不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处！还用带佛像戒指的手摸不净之处、（曾有人把挂在在身上的佛像掉到厕所）？ 佛经中云："若人上厕之后，不洗手持经拜佛。得无量罪、死后入厕中虫。"那么持佛像入厕之罪就更大了、......余下全文>>、
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- 末学认为把菩萨圣像设为手机壁纸是不敬！南无大势至菩萨保佑你！、
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- 阿弥陀佛 不要随意佩戴佛菩萨像，非常不恭敬，佛教也没有本命佛 印光大师--- （随意佩戴佛像）。佩之拜人！则彼此折福！ 前三日接到《歧路指归》二本、见后附之徽章、颇不谓然，民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会。以以释迦佛像为徽章。光绝不知其事。事后后道阶来普陀。送光一徽章、光痛斥其亵渎，至十二年（编注：1923年）仍仍复如是！上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪。始于道阶，道道阶尚能讲经!而而于恭敬尊重,完全不讲！亦可叹也！彼会中所来之一切人员，各3725须身佩一徽章,若佩之拜佛。亦不合宜！佩之拜人！则彼此折福！然现在由道阶提倡。已成通规。光亦知此事不易收拾、然以居士过爱。不能不为一说耳，（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士、多以玉制佛像。观音像挂件为护身符。不仅不戴在衣服外！还紧贴皮肤、入厕不摘。洗澡也不摘！亵渎之罪绝非非浅浅！还妄想依此植植福消灾？岂有如愿之理，！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说。印光大师乃大势至菩萨化身！于此弊端之始就极陈其过、鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯5966愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） 学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法！佛像也不是护身符，转运符！吉祥物 佛像是木石所造、人心却不是木石，把它当做木头、它就是木头！当做佛像，它就1627代表着无上的悲智？ 建造寺庙！塑立佛像。供养宝藏等！都是历代大护法！大居士之力。用以表达内心的信仰！国外最好的东西都用5399来建造教堂！也是同样的道理、在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发， 对佛像应该当做佛佛来看待!恭敬尊重！断除种种种不敬！包括：对佛像的“好丑”妄加评论！将佛像当做装饰物。置于于不净之处！进行买卖等、对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱脱生死的车乘、佛法从恭敬中求、一分恭敬一分受益！ 佛教没有“本命佛”的说法。佛佛像也不是护身符？转运符！吉祥物。好好恭敬三宝、断恶修善，才能能趋吉避凶，真正的修行人不会贪图外在的资财、却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。 修行是修内心。不是修外境，佛像也是为了启发我们的的内心？譬譬如一张照片。它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人。一见到内心就会生起亲切温温暖的感觉! 3458 无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬！尊重，信信仰与效学之心，佛菩萨是我们修行路上的师长。榜样、依法而9018行才是真正的皈依？佛像宜虔诚恭敬供奉、不要随意戴在身上， 关键是：什么么表现算“足够虔诚”呢！如果行7696为上做不到。那就只是给自己找一个借口而已，若行为处事都忆念三宝。谨慎因果，战兢惕励。如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。！
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