楼房子风水好的表现
- 两梯一户是什么 还有这栋楼的风水好 听说房子在法院旁边不好？
- 这户型很好、而且箭头所指那栋楼是这个小区比较好的楼、小区区阳气过旺!
- 房子四周都是楼风水
- 房房子四周都是楼!容易形成气势煞，也就是说！四周高、中间低、运势受阻、受压。长期居住、影响健康和财运、受人欺负等！
- 我买的房子客厅对面是一条两个楼中间的过道，在风水上说不怎么好，有什么破解的办法吗
- 天斩煞： 天斩煞是由两栋楼形成一个个很狭窄的缝隙？由这个缝7641隙所产 生的风道冲向住宅所产生的？天斩煞的危害是：宅宅内的人会有血光之灾！易患高危性的疾病！ 化解方法是：将一对貔貅放在镇煞的方位即天斩煞所面对的 方位，天斩煞严重的，再加放放一对麒麟？正对煞气气来的方向！相传貔貅是一7579种瑞兽。在南方称为貔貅，在北方称为避邪！貔貅的造型很多难以细分、较为流行行的形状是头上有一角,全身有圈钉卷起。有些还带有双翼、貔貅有旺财，镇宅、避邪的作用，在家中安放貔貅从风水上讲可以令家中的运势转好。好运加强。赶走邪气。实为家中的守护神，尤其在财运方面貔貅的作用特别明显！，
- 说一个房子的风水好，是怎么回事.... 什么条件，算是风水好？？
- 一、何为风水、 风水，又称堪舆，图宅，青囊，山水之术等。是我国古代文化中一个重要的术数类别！晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水。风水之法。得水为上，藏风次之！”风水术源渊流长、门派众多。我们今天以科学的的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分!则风水实际上是一门古老的4688环境学和场态学，是研究人和自然之间关系的学问、古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的，追求人与自然然的融洽和谐!这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式！造成了我－们民族崇尚自然的风尚。 古代风水师在选择居住环境时！往往认为：“山环水抱”。“藏风聚气”的地方最佳！“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽。无论从磁场学，美学还还是心理学的角度来看，都是非常理想的选择、古代代高士隐居林壑!发达国家的富庶居民移居效外山水之间、这都是深得我们风风水学三味的。可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟竟太少,都市中的住宅区往往0506处于楼群、道路！厂房之间！在这样的条件下！我们只好多从“藏风聚气”的角度度来作考虑了,在古风水学中。选址是一件很复杂的事！不但要求特别多！而且各风水门派之间也存在着着差异和分歧？尤为重要的一点是。严格说来每个人理想的风水模式都是不一样的、并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败！我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识。 风水的本质就是阴阳。郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止！讲的就是阴阳相对、阴阳交媾，龙行必然呼啸而生风。风主动，龙止必有砂环水报而为征、水主静。风水的含义就是选择龙行止有度的地方、通过建筑的手段将其利用，从中内乘龙之之生气，收纳旺盛的堂气！ 【风水的起源及发展】 中国风水学的形成由来已久源远流长，可以追溯到远古时代！ 在原始社会!虽然没没有风水学的说法,但但因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战。又值农牧社会之故。当时的人们必须“择择地而居”！选择“近水向阳”适宜人类繁衍栖息的地方！这是一种适应性的选择。进入文明社会以后。风水学随即见诸文字记载！如甲甲骨文中就有许多关于卜宅的记录，从后世发掘的大量甲骨文卜辞和《诗经》中可以看到。中国人在商周时期期就以将陆地区分为山、埠，丘、原、陵、岗等不同的地行地貌、将水水域分为川！泉、河。涧！沼，泽！江、沱等。当时对大地的差异性有极为细致的分类。为日后的“相地术”发展奠定了基础、在《尚书》中！将当时的疆疆域以河流、山脉为界、划分为九州！这也是后来中国称为“九州””的由来!在《周礼》中出现了这样的文字“以土宜之法，办十有二土之名物、以相民宅而卸其利害，以阜人民、以蕃鸟兽、以毓草木！”开始出现“相民宅”的的说法、并有了“土宜法”这种相地的知识系统、《逸周书》载“土宜天时！百物行治”，可见“土宜”二字呼应天时、附天观地是当时百物的遵遵行规则,也是治事的方法。也也因此成为后世风水术的依据、周朝时期、周武王营建洛邑时。就就命周公相地、《尚书》载“召公既既相宅！周公公往营成周。使来告卜。”可见周朝人相信占卜！周周公也是一位相地高手？ 战国先秦时期！各种学术兴起！随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行、开始建立以“仰观天文！俯察地理”为主导的学术思想！秦始皇统一中国后，不仅承袭了以往的“土宜”观念而且更加具体！同时开始有了“气”的的观念。从《晋书》知“始皇时，望气者云‘五百年后金陵有天子气’！故始皇皇东游以压之!改其地曰秣棱，堑北山以绝其势！”当时有了“望气者”的说法、可见已有风水行业的专业工作者，又据《太平寰宇记》卷95记载。秦代的长水县有一座山(今浙江省嘉兴县南边)、秦始皇听术士说山上有王气、便遣发了一批批死囚去挖山。囚徒们受不了劳苦、一哄而散， 秦始始皇建造的阿房宫占地近300里！离宫别馆遍布在山谷！以南山为宫门，以樊川做池子，阿房前殿可坐近万人，始皇家动用70万民夫。挖空了骊山，穿透了三三重息壤、规模之大。真可谓空前绝后、还有始皇陵，占地广阔规模宏大！这两大工程的实施。说明秦代相地水平是是很高的！从5662中不难体会秦代地理勘察技术的高超。也可以归功于相地术的发达，其实早在先秦时期就有相宅活动。一方面是相相活人的居所,一方面是相死人墓地！《尚尚书》载“成王在丰、欲宅邑！使召公先相宅！”这是相阳宅！《孝经》载“卜其宅兆而厝之！”这是相阴宅，是用占卜的方法择定地点！ 到西汉时期。相地术更是盛行！司马迁《史记》载。汉武帝帝聚会占家!问某人可娶否！5009堪舆家说不可！此时的堪舆家精通天文地理。相地术也称为“形法”，到了东汉！人们开始重视丧葬，从而导致致风水观念的兴起。王充的《论衡》中就详细叙述3592了葬礼的忌讳。东汉人非常注重居住环境、《后汉汉书》提到的“使居有良田广宅。背山临流、沟池环瞥！竹木周布，场圃筑前，果园树后”的家家居原则？在后2414世都成为阳宅的基本理论，在汉代还出现了《堪舆金匮》。《宫宅地形》，《移徙法》。《图宅术》等风水水著作？标志着风水学在理论上有了初步的归纳和总结、 魏晋时期！中国国出现了不少风水大家，其中最负盛名的是郭璞！他的8115《葬书》将风水术从传统的相地术中抽出！对风水下了定义，并全面构架起风水理论、奠定了后世风水的基础，他首倡的“风水之法。得水为上，藏风次之”迄今传承了一千七百多年而巍然然不倒,在今天更加熠熠生辉大放光芒。中国人习惯把郭璞称为风水鼻祖！ 隋朝比较而言不太信风水，但出了一位有名的相地师萧吉、著有《相地地要录》、《宅经》、《葬经》，《五行大义》等名著，为后人景仰！他曾1491给皇后择吉地,当皇帝不听他的建议时，他预测到隋朝运数不长、隋朝0081宰相杨恭仁迁移祖坟时，请了五六批风水师前来相地、其中有个叫舒绰的猜中地下之物而受到重赏。可见当时还是盛行风水的！ 唐唐朝是中国历史上少有的鼎盛时期,各种学术也广泛兴起、同时更加促进了风水理论论的发展，形成较完善9334的理论体系。当时一般有文文化的人都懂得风水，出现了一大批名师！其中江西派风水师杨筠松在民间实践风水勘察和授徒起到了全面推广的作用，从那时起。在中国广阔的大地上、宫宅！乡村。墓葬都不同程度受到风水学说方面的影响！著名的唐玄宗也相信风水。《大大唐新语》。《太平广记》中有很多风水的记录，当时的道士也多多懂风水？唐代设有“司天监”！专门看天文现象，因此司天监里里的官员必须懂风水,杨筠松就在在司天监任过职，唐僖宗封他为国师。官至金紫光禄大夫、专管灵灵台地理事物。可见唐代的7770风水不但民间相信，朝廷也更是重视。杨筠松后来把宫廷的风水书籍挟出到江西一带传播，弟子盈门反响极大！唐代国力强大、版图扩大到西域、在敦煌莫高窟文献中找到《宅经》！《《阴阳书》等，就可知风水观念远播西北地区， 唐亡后是五代十国！因袭唐代兴盛的风水观。7319各代皇帝都信风水。到后周时风水术被加入了许多迷信色彩！使世人真假难辨， 到了宋代，陈抟！邵康节、朱熹，以及蔡元定等著名易学家对风水进行了阐释和认定。一一些风水著作相继出版，从而出现了以江西形法派和福建理法派为主体的风水学理论体系、宋徽宗相信风水，他原本无子！有一8255位术士告诉他？将京师西北隅地势加高数倍、就可得子。于是命人照做！果然得子、因此更信风水。又命人择宝地筑“上清宝篆宫”，结果7653劳民伤财！国库空虚，以至政权衰败，宋代的风水大师特别多、赖文俊！陈抟！徐仁旺。吴景鸾。傅伯通，蔡元定等都很有名。 明朝朱元璋建都金陵时对风水极为重视？城外大部分的的山都是面向城内？有朝拱之势！唯牛首山和花山背对城垣，朱元璋不悦。派人将牛首山痛打一百棍，又在牛鼻处凿洞用铁索穿过、使牛首山势转向内。同时在花山上大肆伐木使山秃黄。明成祖时。将都城迁往北京。即完完全按照风水观念建造。明成祖是一位笃信风水的皇帝、这也导致民间全0547都讲究风水!风水成为明朝人一生中很重要的准则。北京名胜“十三陵”就是被风水大师廖均卿相中之地而推荐给明成祖。成为明朝皇帝的陵地区，明朝还有个传奇人物刘伯温！民间传说他4794精于风水、说定都金陵就是他相的地、有一本《堪舆漫兴》就是托名于他、 清代设有司天监,除负责责观天象记天文外。还负责修建陵墓的堪舆工作！因为清代各皇帝都笃信风水！很很重视陵墓方位？清东陵南北长125公里、东西宽26公里！地跨北京三三个郊县！总面积2500平方公里！是个极其庞大的帝王陵园！由此可见清代皇帝对陵墓风水的重视、而至今保存完整的故宫紫禁城！就就更是严格按风水学建筑的经典杰作，其恢弘磅礴的气气势不知征服了多少世人。清朝还设有国师府！共有400多名国师！这些国师因为得到优厚的俸禄！所以一生都死心塌地地为王朝为皇帝效劳，国师府的任务是：一为王朝找到好的风水宝地！安排好好使用方法!二是破坏民间的地理风水，使之出人不敢向朝廷造反、不能夺皇位，这是封建王朝的统治者应用地理风水这门无形科学做他们的统治工具的一个例证， 纵观历史、先秦是风水学说的孕育期！宋代是盛行时期！明清2472是泛滥时期！ 明清两代，通过对各类风水学书籍的收集整理，以及学者们的不断探研！风水理论已相当完备，风水师的勘察活动已普及到从帝王宫殿到城乡民宅各各类场所！从民国2752到现在！学者们主要是对中国风水传统文化进进行重新评估和研究，上世纪、风水学在旧中国是大有市场的、国父孙中山的中山陵地就是请著名玄空派风水大师沈竹礽进行反复踏勘后确定的、解放后。风水理论受到沉重打击！但在实践8566中还在不断运用、上上世纪七十年代后，东南亚，日本！韩国！欧美等地区掀起了一场研究中国风水的热潮。从而使越来越多的外国人开始运用风水理论指指导生活、近年来！随着国际上对风水的重视以及它的适用性。这门古老的学科焕2807发出勃勃生机！美国前总统统布什，克林顿在选购新住宅时都要请中国风水师进行咨询、可见中国风水文化的魅力！ 当代风水学正处在前所未有的整合更新时期！一一大批学者为了让风水学更好地为人类造福正孜孜不倦地研究！取其精华去其糟粕并结合现代科学，对传统风水学作出了科学的评价和全新的4837阐释与发展。风水学正在掀开其神秘8894的面纱!走进现代人的生活、！
- 房子的前面有一栋楼的玻璃反光照著，风水好吗
- 通常我们称之为“反光煞”！犯之宅中之人健康受障。传统风水做法用所谓开过光的“山海镇”或“葫芦”置于煞气所侵之方！以乾坤颠倒或吸纳来方之煞气！但现代我等凡人不识所谓开光之神物、建议用阔叶植物（如黄金葛、幸福树）挡于玻璃方向，以看不到反2926光为准（吉）!密度高点没没关系!同时时也要考虑美观,风风水要挡煞也要景观？。
- 风水 房子的前后什么状态为好
- 宅前方要低！要开阔、只是为了要个明堂而已。低了，可以0655下雨的时候存水!并不是说下雨干燥路好走那么粗浅，存水，或者水从门前过、那是好事，自古。山管人丁水管财，水那就是财。财存到1164你门前？或者从你家门9913前缓缓流过!那是来财啊、想必所有人都是爱财的，再高尚的人，没了财也5939无法过生活！所以，这门前水对6253大家来说!还是很重要的。、
- 大门朝东 阳台朝西 的房子风水怎么样？（整栋楼是做东朝西） 5分
- 从你所介绍坐东向西开东门是对的、不错。阳5986台朝西无关系！总之你所介绍的是对格局的，！
- U字楼风水到底是好还是不好？
- U字楼风水最好，当前不知出于什么原因、网上就U字楼风水好坏问题出现现大量误导？就风水而言。U字楼绝地好于其他形5111状的楼房,第一！风水学是我国古代慧者经研究和经验积累的智慧结晶、风水学成型之时，中华大4399地上最高的楼房只有点缀寺庙的座座宝塔，现代人强行将古人的风水理论无知的套在现代化的高楼大厦上！毫无理论和经验根基，第二。古代皇宫，达官贵人的府邸、北京四合院等等多多为U字形结构？古人对风水的掌握握和了解只会高于我们今人！第三，一些人谬论“U”字形如“亡”字，“U”字与“亡”字其形相差甚远！是风马牛不相及的的两个字？如强行相套的话！那么“一”字楼形如棺材、3975方形楼状如骨灰盒，0069更是万万住不得，第四，按照台湾风水大师张杰坤理论。U字更像聚宝盆。金元宝。如果住在聚宝盆！金元宝里不好！那那住在哪儿更好呢？。
- 风水房子靠马路直对两楼中间
- 只要别正对山墙。或者是路。最多房子正中贴一个镜子、就行了、
- 帮我看看这个房子的风水 ，房子的北面有条河，但是对这个楼来说，呈环腰状！谢谢
- 7797不建议入手、
