女人梦见财神什么意思
- 梦见抱财神树什么意思
- 晚上梦的即将事业蒸蒸日上，白天梦的就相反了唉，，！谢釆纳。，，。
- 梦见玉皇大帝和弥勒佛财神女人是什意思
- 是一种示现 点化你该修行善法了 给有缘之人示现的 缘分这么大 你要继续修学佛法了 看书 净土五经，地藏经 药师经。普门品等等！了解佛家 五戒 ，十善 ，菩萨六度万行 每天念诵心经经 普门品为好······，
- 梦见很多神仙一个是神仙把我带到财神前我给财神磕头什么意思
- 提示你要请供财神了！，缘分到了，！！
- 女人梦见自己女儿穿旧衣服什么意思
- 梦见女儿穿旧衣服的周公解梦： 吉凶指数：86（由佛滔居士数理文化得出、仅供参考） 梦到你把衣服交给别人。是暗示你将可0640能会突患隐疾！而且让你措手不及，2293全盘计划不但被打乱了！还可能受到到重大损失,若做此梦是军官。表示在努力力之下。将要升官了、 梦见旧衣服！金钱运急速下降。虽然好想与情人约会！但囊空如洗。行动1669将受到限制! 梦见旧衣服。可能能代表希望重新认识自己？开始新的人生，或代表表原来的！旧的价值观。地位或形象。 梦见女儿穿旧衣服。这两两天总是令人不悦!心情难以调适回来，加上运气又不佳，可能会遇上许多鸟事。弄得心心神不宁。还是避开重要的决策，免得因为情绪而失去冷静的判断！下班后安排些运动、沉沉淀一下烦躁感、再去迎接之后的工作吧。 梦见女儿穿旧衣服，所代表的彩票号码是 5，。
- 梦见有个女人说想我了什么意思
- 渴求与女人交：凶。《周公解梦》与妇人8042交：有邪祟。《周公解梦》梦见与女子交合：夫凶。《敦煌本梦书》、
- 已婚女人梦见玉米什么意思
- 有9783可能是胎梦，
- 梦见新房顶上有两个财神爷忽然之间房屋倒塌财神爷爷倒下什么意思。
- 应该4812是早上快起床时的梦!按古老的说法是“回阳”时的梦，按现代科学的说法是“熟睡阶段”的梦、这一阶段的梦。0290相关所有解梦书都认为不准念。用现5103代学者的解说！熟睡4264阶段大脑在复制信息、产生各种梦艺想法是身理正常的表现！实用。方便、舒服！安全、卫生，8741美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握。和以上观点吻合！风风水正面解读，和以上观点相背。风水反面诠释，现代小区成套的房户是按这种理念构思设设计修建而成？只能按这种3648构思理念评估？什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡、无贪。无欲、无奢望！无意外企求就是好风水。风水水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决、是地形局限！没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是。地形不合法。风水理气，罗盘用事如同儿戏！毫无意义、所以本人才5345有：实用!方便。舒服！安全。卫生。美观就是好风水。”什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房、现在有钢筋、水泥！玻璃、自来水。电、气、可建。可造房屋。优质的5788建筑材料克服了劣质地形的局限。木头。泥土，纸糊窗！提水吊水挑水！茅草、松木火光和钢筋！水泥。玻璃墙，自来水、电，气。决对是两种风水含义！也代表时代在进步。科学给给人类带来前所未有的新天地，木头。泥土，纸糊窗。提水9568吊水挑水,茅草！松木火光的时代！只能选择背风向阳的低低洼地段？房屋不能高，只能矮、低洼。低矮有一基本缺陷就是昏昏暗潮湿，通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变！钢筋。水泥。玻璃墙！自来水！电、气、完全有可能使房屋建筑向高处走！高大大建筑成为可能、高大，高处处明显明亮,通风干燥燥性能好!比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房、现现在有建材的优势!不仅可以建房、而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形形成的!占主导导地位的。主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小小的热闹街市。由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤2652冷”的状况，十几家家最大商店,在不不到三个月的时间里、全2294部维持不下去？后来来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁5111华兴隆，一个小小的乡级政府！没有独立的5657财政功能基础,其影响2523能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大！由6924此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经经济地理风水和人文地理风水!政治地理理风水，经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的的紧密结合，才是完整意义上的风水！城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通、天空，地下。地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步。形成了网0850络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实，电！气的实现。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等、包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水，第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的的人类生存条件！第三。营利、生意，也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水。比如：：没有钢筋！水泥！能造那么高的房屋吗。没有自来水、那里有水吗、没有水。那里能住住人吗？没有水。风水再好，也也就只是水中月。镜中花！风水！风水。能满足人的生存、生活条件5405是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——9073回答是：有管道横穿自家宅院上方!如0873果处理不合理！影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问问题（如管道技术性能不足！有安安全隐患）,这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题、风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件、生存优势，合理利用自然客观观条件和规律？符合规整，对称！必须。合理、舒服！实用，方便！有利，安全，美观、卫生的要点，合乎力学！科学原理。合乎常识。逻辑。就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存、不适合人类生存的地方，本人从见过的上百百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利！方便、实用、是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论！切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识3927：比如植物？可以0058净化空气？美化环境、这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用、身体健康！精力充佩！能挣大钱、不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认识更能说明问题、比如高层空气好！卫生好。这是主要的，顶层、防渗漏。防雷击的措施3111要有力,当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角9888度思考!技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑、以实用！功能为主、二者基础不同，打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现7016代汽车吗,古代以自然风水为主，现代城市以人人为风水为主、二者基础完全不同。怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没有什么讲究，———回答是：方便、舒适。卫生、安全3661就是好风水！反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水。房屋的风水。首先就是房屋的实用性！耐用性和安安全性、也就是房屋的使用寿命！阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情。不不会影响风水？只有对人类社会无益的事情、甚至有有害的事情？才会影响风水！阳台前放消防箱、不妨妨害各类活动、是对房屋安全起8031保驾作用的,不可能会妨碍风水！是有益于风水，用规整，对称，必须，合理，舒服！实用，方便，有利，安全、美观。卫生的标准去分别评估考考量各类事物？符合规整、对称，必须！合理。舒服！实用！方便。有利，安全！美观、卫生！就是好风水，相反、就会坏事，就是坏风水！风水布局再再合理，谈不上规整、对称！必须，合理。舒服。实用，方便。有利、安全。美观，卫生等条件。那只能认为是怪论。风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活6157和生产活动,如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像征性的说法，到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理！美观。实用。方便。安全是正正大道理。反之为邪门歪道，又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置。——以方便！实用为准。如果左边实用！方便就安左边、右边实用，方便就安右边。如果门关安上不方便。不实用。就就不要安装门关，叫多事。自找麻烦，凡是不方便！不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物！都是风水大忌。规整：规整的含义是：合合理谋划布局。在繁复中见精神、就是要有统一整齐2130规范标准,整齐划一、不能七零零八乱!现代城市和农村中。那些混乱建筑，相互抵消！互相矛盾，从风水的角度论、零乱无序！从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门。现在在改为南大门。但是西边地势高、一到下雨天，雨雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角、这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐、不规范，要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜、为水流无序！或为流水乱窜、风水如此、人事会相因如形，对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心心和重点！诱道人文。行事，为人要有中心和重点、也就是人性要有主心骨！不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论。6869是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆。方！正这些7540角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观！在传统统建筑中体现的基本核心就是：左右对称？前后对称，在对称中求取平衡，必须：一、是指这些结构和设置必须要。不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要、有！实实质意义不大。没有、对正正常生活没有影响的事物!这些结构和设置。是人类必须！服务于人类。二！把这些结构和设置换位置也不适合！也就说。必须是这样。比如、铺双席。为什么要铺铺双席。需要，必须、实用，舒服，喜爱！欣赏！风水必好，家中磨砂玻璃璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒，有害物质。安装牢固、安全。不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必必要配置构件,是8232多余配置构件，是有毒。有害物质！安装不牢固！不安全，才会影响风水。实实用：比如窗户只能在哪里!采光效果好！就是好风水、放别的其它位置采光效果差！或根本就不采光。其实就是坏风水、又如3664：打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好，但如果不不出水,徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗，—8758———没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗、床床头不能靠窗、不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上，安装防盗安全窗。可0637抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好。卧室内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变。在变通行事更合适适的情况下!只要不影响，妨碍正正常通行和活动、不影响风水。也可以放在卧室内、又又如：坐北向南的两进铺位？我想一边边封玻璃、一边安安装玻璃门,请教大师。封那边。留那那边做门好、——回答是：我不在现场！不能肯定回答、只能原则回答：一！方便出入，二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间，方便实用的原则、二者综合考虑门安装那一边，最后关于什么么叫风水，还可以从其它它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败？受灾的当事人的自尊心！为了不往失败、受灾灾的当事人的伤口上撒盐!为了不往往失败，受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑、这时风风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观3522外界中找不到原因、也可以从“无形的风水6073术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人4896心头的痛伤！为了将主主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之，当事人“无过”、而是风水“出错”。这种把把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用，但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大大缺点？错误和软肋，由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了了一跤,大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后。这位可爱的母亲对着着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：““这该死的地头！害6401得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来1074将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”、这时。那位3114心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声，也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头来！一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！我家祖坟坟坐北朝南！ 西北方10米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说！天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有有差错!都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹！对于平民民百姓来说!墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉、因此再也不不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》！要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义、最好去中8779国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟！才能感触到什么叫风，什么叫水！西北大沙漠！千里无人烟、草木不生！找不到水源。气温偏低，人类和一切生物均无法生存，对比之下！中国的东南方的湿润！温暖气候条条件下！一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱的植株。你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠、只要水水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时间内、沙漠就会变绿洲。生机勃勃、到了高海拔地区！4626高原反应严重。呼吸困难。就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人、也就会想到空气——即即风的存在是多么的伟大,风水！也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定定禁忌不一定叫风水,但不等等于外国人就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗、起因于对某一事项的看法，起因于对某某些动植物的忌讳!起因于某些文字、文化含义。寓意的的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小！不能太大、太大漏财，这是由6062缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗？红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西。源于佛！道文化的“3925人死是超度解脱？超度到到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说2870法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等！源于神话。如如桃木避邪就是典型，源于于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排。源于天寒难敌！西北门。窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门！窗外。视野能见到到的尖。角，独竖。交叉！弓射物体，石头。破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实8596物例证。无论过去还是现在，门，窗外视野能见的尖！角！独竖。交叉，弓射物体，石头！破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们5590在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡。舒服感是必定有的、禁忌、有些是合理。科学的、有些是相因成俗，不代表全部是合理。科学、如：迷信的的说法!怀孕了了不能定做衣柜？1958——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代代表普遍,怀孕孕期间要以安静为主、家中不宜宜搬动物件和进行修建等！但不代表表在外定做都不可以。定做后不立即搬入家家中是可以的!有这类禁例！用现代科学常识也能解释得通，，
- 女人不能拜武财神关公吗？有什么讲究？
- 能成为正神的、谁都能拜！除非是不正常的神、并无什么特别有讲究 武财神关公，是忠义勇敢的象征、被尊为"武圣""武财神".形象威武，忠肝义胆、可镇宅避邪。护佑平安。招财进宝。财源广进。提振权威威. 在我乡下潮汕的。基本上都是妇女常常在0582敬财神，潮汕地区算是很传统的文化习惯了（你懂的中国的传统重男****)、
- 梦见财神和关公还有菩萨了
- 这位朋朋友您好。 做梦时正常的生生理现象,梦只是梦而已，如果、做个好梦在你醒来可能会很开心、也行对心理很有好处、如果是噩梦、在你早晨醒来、发现只是个梦，你也一样会庆幸！也许同样会带来美好的一天！ 而且、在佛学上很有修为的大德们更是告诉人们。梦就是梦、没什么其他的。更不要因为做做梦去搞算命解梦之类的活动、 因为。这样只会会让您起烦恼心。对生活和工作没有任何好处，如果。每天都做奇奇怪怪的梦！那你每每天都去解梦!而且你深信不疑，这样，只会让你觉得不自在、6183总会产生烦恼心！把美好的一天过得很狼狈！这样1311是多累的事情啊？ 所以。希望您不要执2412着于算命解梦的迷信。如果您信佛，那么更不可算命解梦的。因为！佛教徒最起码的守纪律就是不去算命，因为。命运不是由某某个梦来掌握的,而是由自己的的行为和自己的拼搏来掌握的！ 祝您每天都有一个美好的开始！、
- 什么是财神
- 财神 道教俗神、中国国民间供奉的招财进宝之神。相传姓赵名公明！又称赵公元帅。赵玄坛！在《真诰》中赵公明为五方诸神之一。即阴间之神。但唐唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等、皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成书明代代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神。《三教搜神大全》卷三云："赵元帅、姓赵讳公明！钟（终）南山人也、自秦时避6638世山中,精修至道、后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的1179守护神！玉皇授以正一玄0638坛元帅之称。并成为掌赏罚诉讼。保病禳灾之神，买卖求财！使之宜利！故被民间视为财神。其像黑面浓须！头戴铁冠、手执铁鞭。身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。 民间传说正月初五是财神的生日。所以过了年初一、接下来最最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上、各家置办酒席！为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说： 初五接财神。赵玄坛最受尊拜、许多商店。住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭、身骑黑虎、极其威武！ 除了赵玄坛被尊为"正财神"外，民间间还有"偏财神"五显财神！"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法！ 五显财神信仰流行于江西德兴兴婪源一带。兄兄弟五人封号首字皆为"显",故称"五显财财神"!生前劫富济贫、死后仍惩恶扬善。保佑穷苦百姓，北京安定门外有五显财神庙、 "文财神"财帛星君！也称"增福财神"！他的绘像经常与"福"！"禄"、"寿"三星和喜神神列在一起!合起来为福、禄、寿。财，喜！财帛星君脸脸白发长,手捧一一个宝盆、"招财进宝"四字由此而来、一般人家春节必悬挂此图0844于正厅!祈求财运、福运。 也4480有人称殷代忠臣比干为文财神。比干成为财神。并非本人是个头号财主，民间流传着 这种说法:比干怒视纣王。自己将将心摘下!扔于地上、走出王宫！来到民间！广散财宝！他虽然没了心、但因吃了姜子牙(曾化装成老老翁）送给他的灵丹妙药。并不曾死去。因为没了心！也就无偏无向、办事公道，所以以深受人们爱戴!称赞，当时，在比干手4871下作买卖者？都没有"心眼儿"。大家公 平平交易。谁也不会坑骗谁。自古道"无面不好"把比干这位 老幼都无欺的君君子立为财神，人人敬服， "武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站！长于算数、发明日清薄、而且讲信用！重义气，故为商家家所崇祀？一般商家以关公为他们的守护神！关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五、各商店开市！8564一大早就金锣爆竹？牲醴毕陈。以迎接财神、清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词、描绘了苏州人初五迎财神的情情形："五日财源五日求!一年心心愿一时酬,提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头"、"抱路头"亦即"迎财神"，信奉关帝圣9260君的商家。在在正月初五要为关公供上牲醴。鸣放爆竹、烧金纸膜拜。求关圣帝君保佑一年财运亨通， 财神是中国民间普遍供奉的善神之一、每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉吉大利？吉！象征平安、利！象征财富、人生在世既平安又有财，自然十分完美、这种真切的祈望成为人们的普遍心理、求财纳福的心心理与追求。充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中！ 春节！是中国民间最盛大的节日、其中除夕之夜有一项重要的民俗活动－－迎财神、除夕之夜，全家人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷给的元宝）。吃罢饺子彻夜不眠。等待着接财神，“财神”其实是印制粗糙的财神像，此财神像用红纸印刷而成，中间为线描的神像！两旁写着“添丁进财”！“祈求平安”的吉利词语、“送财神”的是一些贫寒子弟，或街头小贩。他们低低价买来财神像，穿街走巷、挨门挨户叫7642卖：“送财神来喽!”户主绝3300不能说“不要”,而要客气地说：“劳您驾，快接进来、”几个铜子就可买一张，即即使再穷也得赏个黏豆包。换回一张，一个除夕夜。有时能接到十几张“财神”、这是为了讨个“财神神到家,越过越发”的的吉利!这种习俗在中国民间一些地区仍在延续！春节期间一些乞丐到村里挨家挨户乞讨钱财。主人施舍给他们钱财后。他们就在主人家门口的墙上贴上一张财神像。据记述。旧时苏北张家港周围贴财神的习俗：他们用黄黄纸刻上财神图案？去人家门上张贴、贴贴时口中念念有词，其词曰：“财神贴得高！5682主家又蒸馒头来又蒸糕，财神贴得低、主家开年好福气，财神贴得勿高勿低！主人家里钱铺地！”主人则答曰：“靠富”、 除了迎5580财神之外、祭祀财神也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭3541祀财神!祭祀祀方法各异、北方地区春节时！家家家请回财神。供奉财神像！焚香上供品，正月初二清晨祭焚财神像！祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明、尊神驾临，体察苦难！赐富百姓！穷魔远离！财运亨通！日积月累、金满门庭！”清代俗曲则云：“新正初二。大祭财神。点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼、一家家老幼行礼毕！鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神供品内容特别讲究、供品共共分三桌：第一桌为果品,有广橘、示生意广阔、第二桌为糕点。多用年糕，意为年年高！糕上插有冬青枝！意为松柏常青，第三桌为正席、有猪头，全鸡、全鸭！全鱼等等！有招财进宝。鱼跃的吉意，祭祀时，主人点燃香烛！众人顶礼膜拜。人人人满怀发财的希望。祈愿在新的一年里大发大富，在全国各地，都有祭3214祀财神的踪迹！财神在人6819们心目中的地位，便由此可见。 财神的起源颇为为难考、所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神、一般认为有所谓“正财神”赵公明！““文财神”比干!范蠡！“武武财神”关羽！““偏财神”五路神。利市仙官。“准财神”刘海蟾，这些财神，又可分为文财神和武武财神两大类!最为人2032们熟知的财神！则是“正财神”赵公明， 一， 赵公明——专司人间财富之神 世人奉祀的财神。影响最大的当推赵公明、据《三教搜神神大全》载!赵公明神异多能，变化无穷！能能够驱雷役电!唤雨呼风，降瘟剪疟！保命解灾，故人称“元帅之功莫大焉”！反买卖求财。只要对赵公明祈祷！便无不称心如意！故而 民间奉0003其为财神、旧时年画中！赵公明的形象多为头戴铁冠、手持宝鞭！黑面浓须，身跨黑虎、面目狰狞，因此人们又称其为武财神， 民间关于于赵公明的传说!由来已久。早在晋代年间、干宝《搜神记》中、赵公明为专取人性命的冥神之一！东晋时期！陶弘景《真5901诰》中记述，赵公明为致人疾病的瘟神。隋唐时期、《三教源流搜神大全》载！隋6589文帝开皇十一年六月？有五力士在空中出现！分别身披青！红、白、黑、黄五色袍、各手执一物：一人执杓子和罐子、一人执皮袋和剑、一人执锤、一人执扇！一人执火壶，文帝问太史居仁：“他们是何方神圣。主管哪些灾福，”张6662居仁奏曰：“他们乃五方力士？在天上2682作为五鬼、在人间为五位瘟神：春瘟张元伯，夏瘟刘元达、秋瘟赵公明，冬瘟钟士贵，总管中瘟史文业、主管世间间瘟疫？此乃天地运行时所产生的疾病，”文帝问：“怎么才能制止而使世人免2085受瘟疫呢？”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病，无法制止”，于是那年许多百姓死于瘟疫！是时。文帝下令令立祠，于8361六月二十七日诏封五方力士为将军, 赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了！只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅、各各领鬼兵亿万数！周行于人间，刘元达领鬼兵施杂病。张伯元领鬼行瘟疫、赵公明领鬼施人间以痢疾。钟子季（钟士贵）施人间以疮肿，史文业行寒疾，范巨卿行酸瘠。姚公行五毒。李公仲行狂魅魅赤眼、给人间降下下许多灾祸疾病！夺走了万民性命，枉夭无数！ 直到《封神演义》问世、赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪气！鬼气和瘟气。姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神，封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，职责是专司金银财宝！迎祥纳福，从此、赵公明开始掌管天下财富，做了财神爷！赵公明司财。能使人宜利和合。发家致富。这正符合世人求财的愿望、所以民间广泛敬祀赵公明！而他原来作为冥神，瘟神、鬼帅的面目被日渐淡忘了、民间所供财神赵公明皆顶盔披甲！着战袍，执鞭，黑面浓须！形象威猛！周围常附之聚宝盆！大元宝、宝珠，珊瑚之类！更加强了财源茂盛的效果。 二、 比干——公正无心的纣王叔 旧时财神有文武之分！崇文尚武武的人家各有所司！尚文的人家供奉文财神！尚武的人家敬祀武财神，文文武之道虽不同。却都各有财发！除了武财神赵公明外，还有文财神比干，民间年画中。比干的神像为文官打扮，头戴宰相纱帽！五绺长须！手捧如意、身着蟒袍、足登元宝。文财神的打扮与与天官相似？二者的区别就是：天官神志慈祥！笑容满面！而文财神比干的神像面目严肃、脸庞清烁、 据历史记载，比干是殷纣8721王的叔父，是一位5668忠义之臣、时殷纣王王暴虐无道？荒淫失政。据>载：纣王听信信妲己妖言!制造酷刑。杀戮谏臣，虽有商容、比干干等大臣直谏！纣9645王终不悔悟，鹿台完工后。纣王听信妲己谎言、欲会见仙姬，仙子！妲己心生一计，于十五日夜请轩辕坟内众9428妖狐变成仙子。神仙，仙姬来鹿台赴宴，享享受天子九龙宴席,迷惑纣王，席上、狐狸狸骚臭难闻，功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴！宴席上的纣王叔比干看得十分真切！宴后将此情告知武成王王黄飞虎!经查、众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精、比干便与与黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴？放火火将狐狸尽行烧死？比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍、严冬时献于纣王，以惑妲己己之心？使其不能安与君前，妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成，心如刀割、深恨比干。誓挖其心， 一日！纣王正与妲己以以及新纳妖妇喜媚共进早餐!忽见妲己口吐鲜血，昏迷不醒，喜媚道是妲己旧病复发！须玲珑心一片煎汤救治，并推算说惟亚相相比干是玲珑七窍之心！纣王急向比干索其心、比干怒奏曰：“心者。一身之主。隐于肺内、坐六叶两耳之中。百恶无侵、一侵即死、心正，手足正。心不正。则手足不正，心乃万物之灵苗。四象变化之根本。吾心有伤。岂有生路，老臣虽死不息、只是社稷稷丘墟!贤能尽绝。今昏君听新纳妖妇之言，赐吾吾摘心之祸!只怕比干在、江山在。比干亡。社稷亡，”纣王怒道：“君叫臣死，不死不忠！台上毁君。有污臣节、如不从命，武士拿剑去取心来！”比干破口大骂妲己，望太庙大拜9617八拜后？接接剑自剖其腹？摘心掷于地、走出五门！上马而去！ 先是姜子牙5149离开朝歌时，曾去相府辞行！见比干气色晦暗！知其日后后必有大难。便送比干一张神符，叮嘱在在危急时化灰冲服，可保无虞！比干入朝前知知己必难、便服服饮姜子牙所留符水！故在剖心后能不流血而前行，后传说。比干因因服了姜子牙灵丹妙药并未死去？而是来到民间广散财宝！比干生性耿直忠证、公正无私、心被挖空后成 了无无心之人,正是因为无心无向、办事公道、所以被后人奉为财神、当时传说在比干荫6813佑下做买卖的人,无偏无向。公平交易。互不坑骗，所以比干广为世人所传颂和和敬奉， 三， 范蠡——生财有道的陶朱公 范蠡也是一位文财神、他是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家、同时也是一位生财有有道的大商家。 范蠡，字少伯，天资聪颖！少年时便有独虑之明。后被越王勾勾践拜为士大夫、越越国兵败于吴国,范蠡与越王一同去屈事吴王夫差，回国后又辅佐越王富国国强兵？终于打打败了吴国!灭吴之后。越国君臣设宴庆功。群臣皆乐！唯独勾践面无喜色，范范蠡察此微末？立识大端：越4068王为争国土,不惜群臣之死，而今如愿以偿。便不不想归功于臣下，于是。范蠡毅然向越王辞官隐退、带领家属随从！架扁舟，泛东海，来到齐国！ 范蠡父子在齐国海边耕种土地！勤奋治产不久，就积累家产数十万金。齐人闻其贤，请为其相。7986范蠡叹息：“居家则致千金！居官则9192致卿相！此布衣之之极也！久受尊名。不祥，”于是！它它归还了相印!将钱财尽分给8319了朋友和乡邻!只带上最贵重的物品。暗自离开齐都。悄悄来到陶地。范蠡认为、陶地处天下之中，为交易的必必通要道、由此可以致富！以为后半生的保证、自此居住下来自称陶朱公，（“陶”、指陶地！或6340说隐语“逃”!“朱”，一说为富翁的象征、或说寓己曾做高官，“公”。一说说是对尊长！平辈的敬称，或或说寓己曾做为公爵）、范蠡父子6435靠种地。养牲畜、做生意又积累了数万家财！成为陶地的大富翁。后又两家分财于百姓。天下人人都赞美陶朱公！拜其为财神、 陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰！于是有许多经营致富术托与陶朱公名下，如《经商十八忌》：生意要勤快。切忌懒惰，价格要订明，切忌含糊！用度要节俭、切忌奢华、赊账要认人，切忌滥出。货物要面验！切忌滥入、出入要谨慎，切忌潦草。用人要方正，切忌歪邪。优劣要细分。切忌混淆。货物要修整。切忌散漫。期限要约定。切忌马虎，买卖要适时。切忌拖误，钱财要明慎、切忌糊涂、临事要尽责。切忌妄托，账目要稽查，切忌懒怠！接纳要谦和！切忌暴躁，立心要安静！切忌粗糙。说话要规矩，切切忌浮躁……十八忌多是为商家经验之谈!托名陶朱公！由此可见！他作为财神在民间商人心目中的智慧形象，范蠡一生艰苦创业，积金数万！善于经营！善于理财！又能广散钱财。故称其为文财神也..就理所当然了！ 四，关羽——忠诚信义为本的关公 关公即关羽，在中国是一个家喻户晓！妇孺皆知的人物，近代以来！越越来越多的人把关公作为全能保护神，行业神和财神。《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视为武神、财神及保护商贾贾之神！人遇有争执时，8717求彼之明见决断,旱时时人们又向彼求雨，又可求病人药方，被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者”、 据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”，汉恒帝时。河东连年大旱。老龙怜众心切、是夜遂兴云雾，汲黄河水施降，玉帝见老龙有违天命！擅取封水！令天曹以法剑斩之，掷头于地、解县僧普静、在溪边发现龙首。即提到庐中置合缸内。为诵3030经咒九日。闻缸中有声、启视空无一物。而溪东解梁平村宝池里关毅家已有有婴儿落地！乳名寿，幼从师学！取名长生。后自名羽，字云长！据《《三国演义》载？关羽因因原籍恶豪倚势凌人？遂杀恶豪后奔走江湖。东汉末年。与刘备，张飞“桃园结义”，誓共生死！同起义兵，争雄天下！建安五年、曹操出兵大败刘备！刘备投5545靠袁绍，曹操擒住了了关羽、看中中关羽为人忠义,拜为偏将军、后曹操察觉关羽心神无久留之意，便用大量金银珠宝、高官。美女来收买。但关羽丝毫不为钱财名利所动！当关羽得知刘备在袁绍处。立即封金金挂印。过五关斩六将去寻刘备！刘备自立为汉中王。1595封关羽为五虎大将之首将,曹操得知大怒。与司司马懿设计！联合孙权共取取荆州,刘备拜关羽为“前将军”。都督荆襄襄郡事！令取樊城。关羽分荆州之兵攻取樊城！不幸幸中吕蒙计，痛失荆州。夜走麦城、兵败被擒，不屈而亡。《三7513国演义》后又记载：关羽遇难后!阴魂不散。荡荡悠悠，直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来，”山上老僧普静闻6818曰：“昔非今是。一切休论……今将军为吕蒙所害。大呼‘还我头来’！然则颜梁！文丑（皆皆被关羽所杀） 中国民间的财神信仰 [。
