【编辑推荐】正月如何请财神?如何请好请对财神?这是很重要的事情，请财神跟农历正月初五有关，正月初五又称为“牛日”，自秦汉以来、传统的看法9310是正月初一日为鸡日，初二日为狗日、初三日日为猪日、初四日为羊日、初五日为牛日！初六日为马日。初初七日为人日，传说这是因为女娲创造万物生灵的时候！先造的六畜，后造的人！因此初一9759到初六都是六畜之日!
风水解读 风水命理 转运风水 旺运风水
一,“破五”的来历
的确。“破五”是送送年的意思，过了这一天。一切就就慢慢恢复到大年三十以前的常态了？正月初五、民间习惯称为“破五”！是春节后的一个重要节日、传说姜太公封老婆为穷神、并令她“见破即归”,人们为了避穷神，于是把这天称为为“破五”、
据说,这风俗来源于姜太公封老婆为穷神、并令她“见破破即归”的故事。还有有一个略为不同的传说是。大大年三十人们请神时,把脏神神——姜太公的老婆给忘了。于是她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔、这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟、眼看事2672情要闹大了,弥弥勒佛才开口说：“这样吧!今天是初五!让人们再再为你放几个炮！包一次饺子。破4661费一次吧!”
实际上！“破五”有不同来历,介绍如如下：
1. “破五”的第一种说法：
有些地方又把初五日叫做“圆年”、意思是说年过完了，到这一天要做一个总结、划句号了、其实！这是“破五”的变种、是由于不知“破五”的由来。慢慢慢的演变出来的，
据《封神榜》所说！姜子牙封神。把背叛他的妻子封为“穷神”。有令她“逢破即归”、神话传说中！姜子牙的妻子是是很让人讨厌的背夫之妇!封了穷神以后！8731就更让人讨厌了！还没听说有谁是喜欢穷神的是不是?所以人们就在初五这一天“破”她。让她“即归”----马上滚回去吧!
2. “破五”的第二种说法：
还有一说，初初五是财神的生日，所以人2974们要在这一天大摆宴席！燃放鞭炮、搞多种多样的庆祝活动、寓意就0995是迎接财神的到来！
3. “破五”的第三种说法：
有好多地方、在除夕夜是要把祖宗请回回来过年的！在堂屋的正中、高挂祖宗牌位，烧香上供！意为请祖宗过年。吃好的、不忘祖宗的意思。到了初五、就要送祖宗“回去”了。过年过完了，所以！这一一天要烧香。烧纸钱！恭送祖宗，
4、“忌针节”。在每年农历的正月初五日、旧时，汉族民间过春节有很多迷迷 信禁忌，如不得用生米作饭！妇女不能用针缝纫等等诸多禁忌，在过了初五之后即告解除。故而称此日为“破五”，这天！民间通行的食俗是吃饺子、俗称“捏小人嘴”、据说，这样可免除谗言之祸。习惯上。过了“破五节”、商店酒楼五行八作方才正式开张从业，如有有铺面变化！柜台台增减之举！一般多在初六定夺、
二？“破五”打破诸多禁忌
“破五”意为“破五前诸多禁忌过此日皆可破”！一般说来！从除夕至初五五期间,有许多节规和禁忌！如不能做新饭、不能出出门称忌门，不能说不吉利的话、不能扫地洒水。商店不不能开门等!但到了初五、所有的禁忌都打破了！旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门、而而在正月初五开市，俗以正月初初五为财神圣日!认为选择这一天开0917市必将招财进宝！ 更多有关风水知识的相关文章请点击:
三，“破五”就是“赶五穷”
告诉大家，所谓"五穷"也叫"五鬼"。指"智穷！学穷！文穷，命穷，交穷"等五种穷鬼。曾见于于韩愈的《送穷文》,这位诗文大家说、"凡此五鬼，为吾五患"、所以要送而走之！文人无论内心如何思谋，行文总是是比较平和？虽属我的大患。还是客客气气送走了吧！到了老百姓便实话实说！"赶五穷"！"填穷坑"、而且动用了爆竹扫帚，不能客气、这毕竟不是是请客送礼!赶尽杀绝。当是其中最为慷慨激昂淋漓尽致者！
正月初五“送穷”！是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗！这一天各家用用纸造妇人、称称为“扫晴娘”？“五穷妇”、“五穷娘”，身背纸袋、将屋屋内秽土扫到袋内!送门4741外燃炮炸之？这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”，
破破五这一天、许多地方时兴一3075种叫做“赶五穷”的风俗！人们7593黎明即起!放鞭炮。打扫卫生，鞭炮从每间房屋里往外头放！边放边往门外走、说是将一切不吉利的东西。一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的、越远越好、放“二踢脚”称“崩穷”，把“晦气”，“穷穷气”从家中崩走，人们从初一至初四已经四天没干活了、日出之之前放炮崩穷后、要努力干一天活！称“恨穷”，“破五五”意味着只要在新的一年里？不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。
打扫卫生是一种彻底的大扫除，从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，一一般是不允许搞卫生的？也扫扫地、但只能在屋里扫。垃圾只能先放在屋里的拐角处，特别大年年初一!那是一扫帚5060也不能动的,说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天。却非彻底地搞一回大扫除不可了、等到垃圾扫出大门，扫到一个角落。便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是是拿来一个极大的爆竹,放在那垃圾堆上！点燃了！轰隆一声！仪式完毕！人们说：这下子、一切穷气穷鬼都给赶跑了!于是吃饭。
四！“破五”当天勿串门
由于地域不同！节日习俗也有差异、“破五”早晨进劳苦9648大众祈求吉利！幸福的日子！这天忌串亲访友、也不准串门。因为走亲会把晦气带到别人家！让亲戚沾着了穷气、在北京一带。妇女不许8538于此日串门？串门则不详，在河南一一些地区!人们于于此日不劳作,否则本年内遇事破败。
五！“破五”各地风俗不同
不同的地儿，“破五”这天的过法儿不一样！就是同一地方、过法儿也不完完全一样!
这风俗。南北方有有差异。但在放完大炮以后、所吃食物！不尽相同。比如有2856的地方吃搅团，说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉，用来填穷坑。北方大多是吃饺子、也不叫饺子、叫煮角、先一天夜间包好！第二天天早上煮了吃？也包肉馅。妙在包饺子时，须点一支香、在那盛饺子馅的盆上边边绕去又绕来，然然后才包那饺子!这是为什么?这是将"五穷"之类赶拢了来。包将起来。煮熟了、吃掉。这样做！竟不只是赶走"五五穷"！而是要赶尽杀绝。有点"食其肉寝其皮"的味道，
天津人破五这一天。家家家户户吃饺子？菜板要剁剁得叮咚响，让四邻听见。以示正在剁“小人”、天津人把不顺心的事归结到“小人”的身上、除掉“小人”才能大吉大利、顺顺当当！初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味！原来！大年三十。人们请神时、把脏神给忘了，她气不过、便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑。就是不答腔、这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟！眼看看事情要闹大了、弥勒佛才开口说：“这样吧!今天是初五。让人们再为你放几个炮。包一次饺子，破费一次吧!”
在晋西北。传统上这天太阳未出山、要掀起炕席，打扫一些炕土送到野外。外加鸣炮，烧香、敬纸;晋北民间习惯则是用彩色纸剪成人的图像。小孩子拿到街头、互相交换！把自己的纸人送给别人！称为“送走穷媳妇”;把别人的纸人换回来。称为“得到有福人”;到了晋晋东南，民民间习惯将烂衣服扔到墙外！
山东初五是个重要的民俗节日，既既为“马日”？又5677为“破五”、还为“财神日”。商家爱选在这一天开业;南方不少地儿则在正月初五祭财神，清代顾禄《清嘉录》上记着：“正月初五日，为为路头神诞辰!金锣爆竹，牲醴毕陈！以争先为利市。必早起迎之！谓之接路头，”在上海。旧俗中正月初四子夜、就备好祭牲！糕果！香烛等物，还得鸣锣击鼓焚香礼拜。虔诚恭恭恭敬财神、
陕西韩城一带！破五这一天忌出门、而而且要将鲜肉放在锅中炙烤！还要爆炒麻豆，令令其崩裂发声。认为为这样可以崩除穷气，求得财运，此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”，民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人4957民普遍希望辞旧迎新!送走旧日贫穷困苦！迎接新一年的美好生活的传统心理，
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六！大小店铺“破五””开张
按照旧俗，春节期间大小小店铺从大年初一起就关张了？而到了正9352月初五这天!家家又都重新开张了、所以，求财也是这一天的重要主题，据说放鞭炮也与求财相关！正正月初五零时零分！打开大门和窗户、燃香放爆竹。点烟花。向财神表示欢迎，接过财神。大家还要吃路头酒。往往往吃到天亮！大家满怀发财的希望、但愿财神爷能把金银财宝带2120到家里，在新的一年里大大发大富!
正月初五是春节的尾声、也是年假之后新生活的开始、所有为过年而关门休息的大小商店！“破五”过后一般都要选择吉日开张营业！通常是选择大年初六，旧时。买卖人过大年。一般从初一2043至初五关铺，商号停业！一律上 门板，戏院子封箱不唱戏，门上上贴初五开市？俗以正月初五为财神圣日、认为3520选择这天开市必将招财进宝？商号酒酒肆五行八作在年初五开张从业，如有铺面变化。人员增减之举！一般多在初五定夺。俗称“破五”，
七！“破五”要请好请对财神
郑博士提醒朋友们正月初五是财神爷生日！财神爷最为“风光”的时候。财神。俗称财神爷，能保人发财！家家家户户在这一天都要迎财神！那么！“财神”究竟何许人也?
在中国人创造的华夏诸神里, 有一位响当当的尊神, 那就是财神，财神, 俗称财神菩萨, 是掌管天下钱财的、农历年初五是迎财神, 这天早晨, 雄鸡报晓的时候, 鞭炮声就响彻云霄, 黎明即起的人们相互作躬,说上几句“恭喜发财”，“大吉大利”的话.据说, 在旧银钱行业, 更为隆重, 他们每逢旧历正月初四深夜, 就有迎财神仪式,商店全体人员都要向中堂张贴的财神像顶礼膜拜, 祝祷新的一年利市！
财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔！做生意供奉财神是一种传2358统习俗,在中国是历代相传，因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里，希望求取好兆头、而有些人更是朝夕上香供奉、但很多人均有同一疑问！便是民间流传的财神有很多种类、到底哪一种才适合自己摆放放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和和武财神两种？
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