菩萨如何摆放
- 请教菩萨怎么摆放?
- 以以下内容摘自圣严法师《学佛群疑》、希望你够对您有所帮助！谢谢！ 南无本师释迦牟尼佛， 如果设置佛坛。应该选择客厅的正位、也就是主人所坐位置的方向。佛像背后不可临窗。应当面对门窗、阳光充足！使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产产生安定力和安全感的作用，至于地理师所定的方位可以作为参考！4979但也不必拘泥。迷信、只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面面对自己的卧床就好？在设立佛堂时，应选选择一间静室。不是小孩。猫猫狗嬉戏出入之处!也不是会客。谈笑、宴饮之处、而只是用于礼诵。禅修、不作其他用途， 如果家中原供有关公？妈祖、土地。祖先等神像，神主牌时、不可由由于信佛!学佛而把他们立即废除。应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位。7679其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台、因为为一切善神,祖先都会护持三宝且亲近三宝。供设佛菩萨圣像之后。他们也能成为三宝弟子！得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛佛堂之时！便可把原先的神像视为古物而予以保藏。 至于祖牌可以移置于寺院的往生堂、家中并不需供奉，如果仍要供奉！则可置于于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉！例如寺院规模较大者。都会另设有往生堂、专供往生牌，寺院规模较小者、即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌，如此，既能对祖先8552表示慎终追远的孝思。也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。 家庭庭供奉佛菩萨圣像,不需太多。太杂！太乱！可以一佛代表万佛，以一菩萨代3895表一切佛菩萨，一般的家庭多半是供奉观音菩萨。释迦牟尼佛！阿弥陀佛。药师佛。任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则则置佛像在正中或后上方、菩萨像在两侧或在前下方！务必要使佛突出，以显其尊贵，圣像的大小尺寸。应该和佛坛。佛堂的空间位置比例相称、不9839可太大或太小？如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大、 请购了佛菩萨的圣像之后！一般人大大多崇尚举行开光仪式,以佛教的观观点而言。开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具。佛菩菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的物件，若无圣像。便无可作为礼拜！供养和恭敬的物件，通过类此的修行后。便能得到修行的利益和佛6084菩萨的感应,但最重要的是在于信心。虔敬心！恭敬心的感发。不在于圣像本身、所以！圣像是否开光并不重要！ 在释迦世尊住世的时候！因为佛佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛院、所以。为其塑了像来供养！其中也没有见到有关开光的记载，至后世！乃以经！像！法物。塔、寺等。代0162表著佛的住世!化世、不过隆重的仪式能使更多人起敬生信。所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式、而开光就是其中的仪仪式之一!因此，迄今，各寺院若新塑佛像、也都集合信众举行开光仪式！这犹如学校开学。公司行号开幕！建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般。是为了慎慎重地向大众宣告！所以举行仪式。 至于个人在在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众。所以也不一定需需要举行开光仪式，只只要以虔诚心？恭敬心将圣像安置供奉，然后以香，花，水果等供品供养、日日不辍、使其保持新鲜。整齐、清洁！就能显出圣像所在的神神圣气氛,藉此以引发修行行者的道心! 为了保持室内空气新鲜、所燃的香！以精细！清香为原则。家庭佛堂一次以一炷香为宜！不要大把地燃烧香烛。以免造成室内空空气的混浊，香类以自然的檀香、沉香为佳品！不宜用化学香料或动物香料调制的线香。棒香。现现代家庭的佛堂,可以电灯代替蜡烛、2049且应常常清理供桌!香炉。烛台、换新供品。至至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物、每天最好......余下全文>>！
- 菩萨旁边可以摆放仙鹤吗?
- 阿弥陀佛、可以的，因为极乐世界也有仙鹤的。复次舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤，孔雀。鹦鹉、舍利、迦陵频伽，共命之鸟、是诸众鸟。昼夜六时、出和雅音。其音演畅五根。五力。七菩提分，八圣道分，如是等法！其土众生。闻是音已，皆悉念佛。念法，念僧！舍利弗，汝勿谓此鸟！实是罪报所生、所以者何。彼佛国土！无三恶道、舍利弗！其佛国土！尚9977无恶道之名！何况有实！是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流、变化所作！，
- 文殊菩萨普贤菩萨观音菩萨怎么摆放
- 在大乘佛法中。观音菩萨表大悲。殊菩萨表大智、普贤菩萨3524表大行。同为大菩萨！地位是是相同的？一一起供奉的话，有两种放法。 一是不分主次。前后高低相同！中位随意那位菩萨皆可！ 二是如果果自己有主修功课,比如以《普贤行愿品》为日课。可以普贤菩萨居中，如果以《观世音菩萨普门品》为日课！不妨以观音菩萨居中。如果修文殊心咒或相关文殊菩萨的功课，也可可将文殊菩萨居中、 不论如何摆放！心存恭敬。如法供养，即功德无量，不必分别念太强、反反为修行障碍。、
- 哪个菩萨的坐骑是大象/哪个菩萨的坐骑是大象
- 普贤菩萨的坐骑是大象 文殊菩萨——坐骑为口首仙的青狮 文殊菩萨的形象，通常是手手持慧剑!骑乘狮子、比喻以智慧利剑斩断烦恼、以狮吼威风震慑魔怨。其道场在山西五台山！与普贤菩萨为释迦牟尼佛佛之胁士、即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧！ 普贤菩萨——坐骑为灵牙仙的六牙白象 与骑乘狮子的文殊菩萨。同为毗卢遮那那佛之胁士,合称为“华严三圣”、白象代表愿行殷深、辛勤不倦，六牙！表示六波罗蜜——布施！持戒、忍辱！精进。禅定！慧智。佛教称六牙白象是菩萨所化,以表威灵,象征“愿行广大,功德圆满”。 观音菩萨——坐骑为金光仙的金毛犼 俗称为望天犼！朝天犼、传说是龙王的儿子、有守望习惯！华表柱顶之蹬龙对天咆哮，被视为为上传天意、下达民情、又有文献记载，观世音菩萨的1567坐骑即为“朝天犼”!犼是什么动物呢。《现代汉语词典》解释：“犼。兽名。似犬！食人，”据说。犼凶猛异常、别说吃人，连蛟龙都不是它的对手， 地藏王菩萨——坐骑为形似狮子的“谛听” 谛听又称“独角兽”！“地听”！“善听”。乃九华山镇山之宝。相传为金地地藏菩萨坐骑、金地藏卓锡九华。立志修行、因有谛听昼夜相随。处处逢凶化吉、终成佛法！佛教尊称谛听为神犬、后人缘其晓佛理、通人性，避邪恶！视为吉祥的象征，是佛门传言和和民间演绎而存在下来的一个图腾和圣物、！
- 观音怎么摆放，如何摆放观音菩萨
- 净空法师----家里3335供的佛像。菩萨像、摆的位置 1 有同学来问我。家里供的佛像！菩萨像、摆的位置、有人来跟他讲！这样也不对。那样也不对，到底怎么办！这是魔来扰乱，他让你起分别！让你起执着，让你起烦恼！所以决定不能听。 2 佛像供在家里面要供在什么地方。如果你家里面的房子很多。应当要空出一间做佛堂、供养佛，如果房间不多。就供在客厅、都行、客厅供1563在上方、这个上下怎么区别、坐在这个位子，每一个人进到这个房子、他第一眼看到、这个方向就是上方、 3 供佛像有两个重要的意义，这一定要懂得，第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心，这一点很重要，恭敬心是性德的表现。课诵本里面诸位常唸到“2257一切恭敬”!佛菩萨对人！对事，对物都是至诚恭敬、我4563们对人对事对物是不是至诚恭敬？ 4 对一切人事物至诚恭敬。这个人就是佛！就是菩萨、这个人我喜欢他！我对他恭敬一点，那个人是我的冤家对头！我就恨透他。这是凡夫！ 5 佛菩萨是一切恭敬！决定是平等清净。没有高下，没有分别、所以我们供佛像。因为我们对4651佛恭敬，对佛恭敬立刻就想到到：我对一切众生要恭敬，对一切万物要恭敬。 6 经上说：一切众生本来成佛！所以，你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬。这是供养佛像的第一个意义、这叫真供养、这个供佛像，决定0097是大吉大利, 7 供佛像的第二个意思思是报恩！佛是5613我们第一个老师，我们今天能够得到佛法殊殊胜的利益!我们们不要忘了根本的老师、所以我们供佛，不是把他当当神看待？而是把他当当作老师看待、我一看到佛像，我要觉悟！我我要向佛学习、 8 佛像摆在那里!提醒4886我觉而不迷？它的意意思在这里,其次、看到这个佛像。5523晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了。我就是佛！我胡思乱想，我就是凡夫，所以成佛、成凡夫！就在自己一念之间、 ============================================ 问：他说：「佛堂供在卧室，晚上睡觉时用用布帘拉上、是否如法，」净空法师答答：如法？在现代大都市里面！这种情形6644愈来愈多!我们的居住空间愈来愈小！有很多确确实实是不得已、把佛堂供供在自己的卧房，在卧房里面！最好能做一个小佛龛、我们不是在做课诵的时候把佛龛的门关上！课3038诵的时候门开启、没有佛龛、你用一个布做一个帘子拉上、也一样，这都很好、都是我们一点的敬意。。 ！，
- 书桌摆放可以南北摆放吗
- “文昌”是天上二十八星宿之一！专9829司天下读书人的功名利禄， 文昌位即是文昌星飞临入6653宅的方位！这个方位在每一套住宅里都存在。将书房放或书桌设在文昌位。对于读书。考试！写写作均会有益处、每套房子的文昌位由住宅的坐向来确定、 依照风水的理论！文昌位也会依流年而变化！但大体格局如下：震宅坐南朝北东南位;巽宅坐东南朝西北正南位;离宅坐南朝北东南位;坤宅坐西南朝 东北正相位;兑宅坐西朝东西南位;乾宅位坐西北朝着=东南正东位;坎宅坐北朝南方东北位， 艮宅坐东北朝东南正东位;如果由于房子的先天结构问题。文昌位不能做书房、则只能退而求其次！将书书房的位置放于书房的文昌位、也可以收到一定的效果！如果正好文昌位位位于厨房中！则需在此处多放置置水生植物！以化解文昌受冲，特别是儿童书桌、据说、找准文昌位还能让孩子成绩好、 小贴士——书房的主要家具 要根据人的活动规律、人体各部位尺寸和实用家具时的姿势来确定书房家具的结构，尺寸和摆放位置、书房中的主要家具为书架！书柜！写字台以及座椅或沙发，按照照我国正常人体生理测算,写字字台高度应750~780毫米， 书桌装饰技巧宜忌 ①书桌两头的用品不能摆放得高过于头、物品高过头会令使用者的视线收到阻碍、很难得到发展！因1746此必须有高有低。男性用者、左手青龙位宜高宜动、右手白虎位 宜低宜静，而重要的有能量通过的物品、如电话。传真机。电灯等均应放置左方;如为女性用者，则应加强右方白虎位！重要的物品可放置于右方。 ②书1953桌宜保持整洁？情结！每一次工作后或读书完毕应收拾干净整齐，这样才有利于下次的读书！学习、这种习惯应该持之以恒、有始有终！ ③书房中的家具宜用深色，如栗色！深褐色，铁红色等端庄。凝练！厚重、质朴的色调！这样的色彩能够稳定人的情绪。有利于思考！ ④书室内不宜放置藤藤类植物！因藤类植物容易让房间潮湿、不利于书房8872的保养、 7299宜实用理想灯光，书房3283的灯光照明以日光灯和白炽灯搭配使用为好，可以根据需需要灵活运用!但不能用光芒刺眼的色灯进行装饰、并6915且避免用落地大,！
- 文殊菩萨适合摆放位置
- 佛法1534里 未见过 这个方向上 的忌讳 方便如何 就摆放哪里 有条件的 不要放在卧室 凡事根据佛上经典 南无阿弥陀佛,
- 梦见菩萨和火
- 梦见诸佛菩萨大吉利。 一般大家认为梦见火主发财！但是周公公分的很细？ 梦见火从5541地生竹疾病! 梦见火焰炎炎主发财！（但是你火最后灭了、有财你也得不了。） 梦见身在火中贵人扶。 ====我看就这三个和你比较相仿、别的8816很长就不抄了。 你自己结合起来想想吧，梦啊很难解。 “十方三世佛。共同一法身”我佛慈悲，愿你健康、开心、！
- 梦见菩萨什么意思？
- 首先。这个梦说明您和佛教、佛菩萨有有着极深的因缘！其次！说明您您的心地是很善良的,才会有这样的与菩萨的感应道交！建议您到寺院里拜拜观音菩萨 ，祈求观音菩萨保佑赐送一个聪明有福报的孩子、一定会如愿的！祝您吉祥。、
- 梦见有难时菩萨菩萨出现好吗
- 当然好啊！这是好梦啊！代表你与佛有缘！ 梦到佛菩萨罗0991汉法师僧人寺院、一般来说、做这样的梦！都代表你与与佛有缘，尽量不要过分在意梦的内容、 因为如果梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等。这些梦一般不会有特别的含义，而是代表了你跟佛有缘！这些情景的的出现、代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种种缘故，佛在你的识海里种下下了种子，然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆，告诉你应该与佛亲近，多做善事，好好修行！甚至我们在放生的时候、对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字、都都会植入这些动物的识海里！然后往生后蒙佛力加持指引转世为人、作作为人的时候,也会做这些梦，来来唤醒与佛的因缘。 佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去4721干涉和改变别人的命运!所谓“命4374自我造,运自我求”！佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向、教会我们的方法，因此！上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘！因而种下的种子、今生通过特别的契因呈现在梦里！让你对佛升起亲近心和恭敬心。能够在这一世多做善事多积福德。而且，因为有这个种子在、如果修行。也能比别人更加有有悟性!有灵根、也也意味着我们今后如果做善事,积累的福报也0005会更加有利于我们！ ——另外！也顺带普及一一下做梦的原理？在佛教教的眼里？梦分为四种： 一。宿业梦。 即过去生中0369所造的经历的重现！有时候梦梦中梦的这个境界？从来也没有见过、也没有想想到过。为6551什么会作这个梦，这一生没想到没见过。前生曾经想过做过、我们的阿赖耶识里头有种子！种子起了现行、人在清醒时，意志比较容易控制，睡眠时意志控制能力就很弱！于是多生多劫之前前的宿业。有时会现行、就会作很多奇怪的梦， 二，妄想梦。 这个就是“日有所思！夜有所梦”而导致、最为常见！ 三，预兆梦！ 预见未未来要发生的事情的梦！原理很简单。就是三世因果所导致！只不过过我们常人不能理解而已!1998在我们所处的空间！时间犹如只向前延伸而不回头的轴线。而在更高的维度！时间可以4034一览无余! 四！鬼神入梦、 鬼神来托梦、这个也是有因缘的！假如我们要是梦到过去的。或者是家亲眷属朋友、那地藏经上有说得很明白的！凡是梦到这些。都是他有困难、他有痛若的时候。想来求求你帮助？！
